# צג

> מקור: https://rabenu.app/books/alimlitrufa/1173/1065/93/

בעזרת השם יתברך, יום א' וירא תקצ"ג.

אהובי בני חביבי שיחיה עם שלום זוגתו ויוצאי חלציו שיחיו.

מכתבך קבלתי בשעה זאת בעת שקריתי המכתבים שהגיע לנו בשעה זאת מקרעמינטשוג מהצדקת מרת אדיל תחיה, ומרבי מאיר ליב ורבי אברהם בער שיחיו, וכלם קוראים תגר בקול גדול מאד על שלא באתי על החתנה, וכותבים שהחתנה נתעכבה עד ראש חדש כסלו אם ירצה השם, ושההכרח שאבוא לשם עם כמה מאנשי שלומנו בלי שום תרוץ. וכעת יש כמה סברות בלבי שאסע אם ירצה השם על החתנה, ואכתב לך בעזרת השם יתברך, כי מהסתם לא אסע בשבוע זאת רק אחר שבת קדש אם ירצה השם. וטוב שתהיה פה על שבת קדש או אחר כך מיד, כי מי יודע איך תהיה הנחיצה שלי, כי אחר שבת אם ירצה השם איני יודע בעצמי מתי אסע לשלום אם ירצה השם, וכפי דעתי לא אסע תכף אחר שבת אם ירצה השם, אך אף על פי כן טוב שתהיה תכף אחר שבת הבא עלינו לטובה אם ירצה השם, או על שבת קדש כנ"ל. וה' הטוב יעשה, כי לעת עתה קשה בעיני מאד מאד הנסיעה הזאת, ה' יגמר בעדי לטובה.

הארבעה זהובים קבלתי וכבר הקדמתי וצויתי להאמן שיבוא אלי לקח התפלות לכרכם, ה' יהיה בעזרנו לבלות ימינו באלו התפלות הנוראות אשר כמוהם לא היה בעולם, ואם אנו עכשיו בדורות כאלו בעקבות משיחא אשר נעשה עם כל אחד מה שנעשה, כאשר יודע כל אחד בנפשו, נגד זה חמל עלינו השם יתברך והקדים רפואה למכה מה ששלח לנו מקדם מושיע ורב האמת להצילנו על ידי התגלות חדושי תורתו הקדושים, החדושים הנפלאים והנוראים וכו' שהם מעיני הישועה האמתיים, וביותר על ידי אלו התפלות, אשר אי אפשר לבאר בכתב ובעל פה עד היכן מגיעים טובות וחסדים של אלו התורות והתפלות והמעשיות והשיחות הקדושים וכו', וכל קדשת ההשארה שהשאיר בזה העולם. ועל כלם גדל כחו הקדוש העזוז והגבור וכו' העולה על הכל, אשר הבטיחנו והזהירנו לסמך על כחו הנורא. וברוך השם יש לנו על מי לסמך בעזרת השם יתברך.

וכבר ידעתם מה שדברנו בשמו ז"ל, מה שאמר: אם עמכם נעשה כך, מכל שכן וכל שכן מה נעשה עם שאר אנשים החולקים מאתנו שאינם שוקדים כלל על תקונם וכו', השם יתברך ירחם, השם יתברך ירחם ויחוס עלינו ועל עמו ישראל ברחמנות האמתי להוציא את ישראל מעוונות, אשר באמת אין נאה להם שום עוון כלל לפי רוחניותם וכו', וקשה עליהם לסבל משאוי הזאת של עוון רחמנא לצלן אפלו יום אחד, השם יתברך ירחם, השם יתברך ירחם. יתר מזה אין פנאי כלל להאריך כי דעתי אינה צלולה כלל מחמת ספקות הנסיעה שנתהוה עתה בשעה זאת. השם יתברך ידריכני באמתו, וילמדני איך להתנהג באמת כי אליו לבד תקותי.

דברי אביך הדורש שלומך תמיד באהבה, ואם ירצה השם ביום ד' אראה לכתב לך בעזרת השם יתברך כפי אשר ישלח השם יתברך בדעתי אז לטובה באמת, הזאקין [הגרבים] לא נגמרו עדין, ובתי תחיה עוסקת עתה לגמרם, ובקרוב יגיעו לו אם ירצה השם.

**נתן** מברסלב.