# צז

> מקור: https://rabenu.app/books/alimlitrufa/1173/1065/97/

[אמר המעתיק תחילת המכתב הלז לא מצאתי רק מעט מסופו, ואמרתי גם זה להעתיקו. כי מי שיזכה להביט בו ובכל המכתבים בעינא פקיחא, יראה בעינים חושיות שכל דבור ודבור משרש בו רפואות תעלת נפשנו לרפאותה מחלאת זהמתנו, ולהדביקה באור פני מלך מלכי המלכים הקדוש ברוך הוא אלקים חיים. מעמקי שאול תחתית ומתחתיו, כי הם נובעים ויוצאים ממאמרות טהורות מזקק שבעתים של רבנו מוהר"ן זכר צדיק וקדוש לברכה זכותו יגן עלינו, אשר יש בהם כח וחיות להחיות ולהשיב נפש כל חי, בבחינת ואציעה שאול הנך, ובבחינת [ישעיה כז] "ובאו האובדים בארץ אשור והנדחים בארץ מצרים, והשתחוו לה' בהר הקדש" ביראה שלמה על ידו בירושלים, אמן כן יהי רצון במהרה במהרה. על כן טרחתי בעזרת השם יתברך להעתיק כמעט כל דבור ודבור, כי מהם תוצאות חיים]

הדיו והניר כפי הנראה הם עולים יפה, שמן זית אין לי שום מראה מקום שיגיע לי. ותשלח בזריזות, או ביום ד' על ידי הפאטשט, או ביום ה' על כל פנים בלי שום אחור, כדי שלא אצטרך לחשב על זה כלל ביום ו' אם ירצה השם. לעת עתה הרוחת הרבה על ידי הניר והדיו כל האגרת הזה הרצוף פה, שלא עלה על דעתי להאריך כל כך, אך רצונך החזק הועיל, והדיו נמשכה אחר הקלמוס על ניר יפה מאד. ברוך השם אשר עזרנו עד כה, וגם זה הוא אחד מהישועות וההרחבות הנ"ל, בחינת בצר הרחבת לי, ובאמת הוא הרחבה וישועה נפלאה. כי אגרת שלנו הם רפואות יקרות. כי כלם נובעים ממעין היוצא מבית ה', אשר כל פריו למאכל ועליהו לתרופה. "עליהו", הינו הניר, שהם עלין ודפין, שעליהם אנו כותבין כל הספרים הקדושים של התורה הקדושה, אשר הם רפואתנו וחיינו לנצח.

נתן מברסלב.