# קמו

> מקור: https://rabenu.app/books/alimlitrufa/1173/1066/146/

> ברוך השם, יום ב' ראש חודש מנחם אב תקצ"ד.

> אהובי בני חביבי.

השם יתברך ישלח לך רפואה שלמה קל מהרה וישיבך לאיתנך בשלמות. בזה השעה קבלתי מכתבך עם הסך מאתים וארבעים קאפיקעס [סוג מטבע]. וחוץ מזה כמה וכמה פרוטות של בלעך ואיני יודע מספרם ולא נזכרו במכתבך כלל, ואיני יודע למי הם שיכים. והנה מאליך תבין גדל צערי מצערך ואיני יודע מה להשיבך עתה בחפזון, כי מוסר כתב זה נחוץ, והיום פנה, והוא סמוך למנחה. והמכתב מיום (חסר) עדין לא בא לידי ואראה לחקר אחריו. ונפלאתי עליך בני חביבי על אשר עדין אינך יודע, שבכל יום ויום מתחדש על כל אחד כמה מניעות ובלבולים שונים אשר אי אפשר לבאר. וכל זה בכלל מה שאמרו רבותינו ז"ל (סכה נב.) בכל יום יצרו של אדם מתחדש עליו, ואלמלא הקדוש ברוך הוא עוזרו וכו'. וגם איתא בדברי אדוננו מורנו ורבנו ז"ל (סימן ע"ז תניינא), שכל אדם בהכרח שיהיה לו צער בכל יום וכו' וצריכין המתקה גדולה שלא יתגבר הצער ביותר חס ושלום, ומה זה חדוש אצלך מה שעובר עליך, וההכרח לילך על פי הדברים ששמענו ממנו ז"ל (שיחות הר"ן רפז) אז מע האט גאר ניט צוא טאן [אין שום דבר מה לעשות] וכו'.

ותאמין לי בני חביבי שזה איזה זמן שאתה בעצמך כתבת לי והזכרת אותי דבורים אלו הנ"ל במכתבך שאין צריכין לעשות כלל וכו' והחיית אותי בהם מאד. אף על פי שבאמת מפי שמעת אותם, אף על פי כן באותו הזמן נשכחו קצת מלבי ואתה הזכרתני. וראיתי אז גדל מעלת שיחתנו שמקבלין דין מן דין. וכבר ידעת שהעקר הוא הרצון, ותהלה לאל יש לך רצונות טובים וחזקים מאד, ואתה פועל בהם הרבה לטובה בעזרת השם יתברך. ובתוך כך אתה חוטף גם כן כמה דברים שבקדשה. ולה' הישועה שתוכל בעזרת השם יתברך ללמד יותר ולעסק בתפלה יותר, כי הבא לטהר מסיעין לו אומרים לו המתן. ואף על פי שצריכין זריזות גדול, צריכין גם להמתין הרבה. ובודאי כבר שמעת ממני הרבה בכל זה. ועל כל אלה העקר דעקר הוא גדל כח של זקן דקדשה סבא דסבין שאנו נשענים עליו. תהלה לאל יש לנו על מי לסמך, יש ויש, בעולם הזה ובעולם הבא.

חזק בני חזק. כי ה' אתך ועמך אל תירא ואל תחת. וה' יסעדך מהרה ותשוב לאיתנך ותחדש כנשר נעוריכי, להתחיל מחדש מה שתוכל לעשות בכחך. והנה עתה שכיח מאד גם פה ובשאר עירות מחושים וחולאת כאלה וכאלה כאשר כתבת. אך מה שכתבת שמחמת צער ודאגה בא לך חס ושלום, אתה צריך לשוב על זה, כי לא כך הוא המדה ולא כך יפה לך להיות נמשך אחר הצער כל כך חס ושלום, כי צריכין להזכיר את עצמו מיד כשעובר איזה דבר, שכל מארעותיו הם לטובתו ולקים דברי רבותינו ז"ל (ברכות ס:) לעולם וכו' דעבד רחמנא לטב עבד. יתר מזה אי אפשר להאריך, וכפי פרושות לה' "אל שדי יתן לכם רחמים", רחמים גדולים רחמים פשוטים שאין בהם תערבת דין כלל, ויהיו הרחמים בידכם שתזכו לכל טוב בזה ובבא לנצח.

דברי אביך המעתיר בעדך ומצפה לשמע הטוב מאתך מהרה.

נתן מברסלב.