# קצח

> מקור: https://rabenu.app/books/alimlitrufa/1173/1067/198/

ברוך השם, אור ליום א' שופטים תקצ"ה.

אהובי בני חביבי.

מכתבך קבלתי ביום ו' עם האגרת של רבי חיים. כעת תדע שביום ו' נקראתי עוד הפעם אל האדון, והראה לי שהעתיק הדיפראס [הצהרה] שלי ממכתבי ללשונו וקראו לפני, וגם קראתי לרבי ישראל חיים וקרא גם כן לפני והוא מכון למה שכתבתי. השם יתברך ירחם שיהיה הכל לטובה. לעת עתה כפי הנראה לא הגיע שום תשובה מקאמיניץ כלל. וברוך השם שבתתי שבת קדש פה, ולה' הישועה שאשב עוד כל הימים שארצה בחסדו הגדול יתברך. רק עתה אנו צריכין להתפלל להמשיך ישועה ורחמים שיצא דבר המשפט לטובתי, שאהיה זכאי לגמרי במשפט כאשר באמת אני נקי מעוון בענין זה, כי הכל עלילות שקר, ושונאינו יכרעו ויפלו ויבשו ויבהלו מאד וכו', ולה' הישועה. והאדון הנ"ל אמר לי בעצמו שצריך לשלח כל זה לקאמיניץ להאדון הגארדניטשא, ואחר כך יהיה עוד סלעדסווע [חקירות].

לעת עתה יש לנו פנאי להתקרב להשם יתברך ולהתפלל לפניו על ידי זה דיקא, כי אין לנו למי לברח כי אם להשם יתברך. והנה ימי המשפט והדין הגדול של ראש השנה ממשמשין ובאין, וכבר ברכו ראש חדש אלול, וצריכין לרעד ולפחד מאד ממשפט הזה שנוגע לחיים נצחיים, ואי אפשר לשחד בממון ולפיס בדברים. וכל פחד המשפט שעלי שיש לנו עתה, הוא כדי לזכר ולא לשכח פחד המשפט של ראש השנה, מכל שכן של יום הדין הגדול והנורא. כי צריכין להעלות כל הפחדים וכל היראות הנפולות, לבלי לפחד ולהתירא משום דבר כי אם מהשם יתברך לבדו, ולידע ולהאמין שכל היראות והפחדים העוברים על האדם, בפרט פחדים כאלה שיש לנו עתה, הכל כדי להזכירנו לרעד ולפחד מהשם יתברך. ותכף שזוכרין ביראת ה', אף על פי שיודעים כל אחד בנפשו שאינו נקי כלל, אף על פי כן יכולים לשמח ולחיות חיים אמתיים, כי יראת ה' תוסיף ימים, בחינת "יראת ה' לחיים". וזה עקר שלמות היראה שדיקא על ידי היראה הגדולה יגיע לשמחה כמו שכתוב "וגילו ברעדה". ועקר בכח הצדיק האמת. כי מאחר שזוכרין איך צריכין לפחד ולרעד מעצם הפגמים וכו', תכף מחיין ומשמחין עצמן מה שאנו סמוכין בכח גדול ונפלא כזה וכו'. בפרט שזכינו גם כן לחטף כמה נקדות טובות בכל יום להחיות עצמנו על ידי זה. ועל ידי זה יכולים לישב דעתו ולהוסיף בכל יום כל מה דאפשר, ולחדש ולחזק הרצון והכסופין דקדשה בכל יום, ולהוציא הכסופין מכח אל הפעל על ידי דבור פיו. און טאקי פארט [ובכל זאת] אשרינו, שאנו יודעים מכל זה ועוד ועוד. לעולם לא נבוש מה שזכינו לידע מאמת כזה וכו'. וצריכין לזכר בכל פעם מה שאמר "וואס האבין מיר זיך וואס צו שעמין" [מה יש לנו ממה להתביש] וכו'. יותר מזה אי אפשר להאריך.

דברי אביך המצפה לישועה.

**נתן** מברסלב.