# רד

> מקור: https://rabenu.app/books/alimlitrufa/1173/1068/204/

ברוך השם, אור ליום ב' נח תקצ"ו נעמירוב.

אהובי בני חביבי.

מכתבך קבלתי בליל הושענא רבא והיה לי לנחת, כי זה כמה נכסף נכספתי לראות תמונת ידך. והנה בכל צד שפונים, בכל פנה ופנה ובכל תנועה ותנועה, רואים נפלאות ה' והשגחתו יתברך בפרטיות, כי לא עלה על דעתי, שיהיה נעלם ממך ולא תדע היכן מקומי ביום הכפורים עד מחרת יום הכפורים, ואנכי כוננתי והכנתי מכתב ביום חמשי קדם ערב יום הכפורים להודיע לך מאתי, אך הכל מאת ה' הצער רחמנא לצלן, והרחבה והידיעה והבשורה לטוב או להפוך חס ושלום, הכל עשה ה' יפה בעתו ובזמנו, והבל הבלים כל העמל שיעמל האדם תחת השמש. ואם אף על פי כן צריכין לפעמים על פי רצונו יתברך לעשות עסק, אבל העמל והיגיעה, הוא בודאי הבל הבלים, וכמו שדברנו בזה כבר על פסוקים אלו שבקהלת שאמר: "לכל עת וזמן לכל חפץ וכו', מה יתרון לאדם בכל עמלו" וכו'. ויש בזה הרבה לדבר, אך אי אפשר על פני השדה וגם מחמת אישון לילה ואפיסת הפנאי. והנה בכל מה שעבר בכל יום מראש השנה עד הנה אי אפשר לבאר, ותהלה לאל, אחרי כל היסורין וההרפתקאות הכל בחסד נפלא. ותהלה לאל פה עבר החג בשלום, וגם עזרני השם יתברך, שרקדתי הרבה בבית המדרש בליל שמחת תורה ואחר כך, והכל בשלום ובכבוד קצת, אבל אף על פי כן גם פה נמצאו עזי פנים הרבה מהתתקע"ד דורות אשר השקט לא יוכלו, ושברו זכוכית אחת בהחלון שלי בליל שמחת תורה בעת הסעדה, ורב העיר רועשין עליהם מאד, אבל עדין לא נודע מי הוא.

והנה בעתים הללו, אין לנו במה להחיות עצמנו כי אם על פי השיחות שחננו ה' להשיח כבר מקדם, שכל העולם מלא יסורין, כמאמר החכם העולם מלא יגונות והששון הוא הרוח וכו', וכבר דברנו בזה הרבה, אבל גם אנכי בעצמי אני צריך להזכיר את עצמי בזה בכל עת. וקויתי לה', כי בודאי לא יעזב ה' אותי ואת כלנו, ועת צרה הוא ליעקב וממנה יושע.

והנה כעת בביתי בני ר' שכנא עם בנו ר' נחמן שיחיו ואין לי פנאי כלל, כי ביום העבר טלטלתי עצמי מדירה לדירה, ותהלה לאל יש לי דירה בהרחבה קצת והכל בחסד, בבחינת "בצר הרחבת לי", ו'אלמלא לא אתינא לעלמא אלא למשמע דא די' [אלו לא באנו לעולם אלא לשמוע זאת דינו], כי רואין בזה חסדי ה' ונפלאותיו העצומים בלי שעור בכל עת, עשה גדלות עד אין חקר וכו' מלבד הנסתרות לה' אלקינו, כי הוא יתברך עשה נפלאות גדלות לבדו וכו'. חשבתי דרכי ואשיבה רגלי אל עדתיך, מה שהזהירונו רבותינו ז"ל לומר: 'כל מה דעבדין מן שמיא לטב עבדין', ואין לנו על מי להשען כי אם על אבינו שבשמים.

ודע בני, שקבלתי מבני רבי שכנא בשבילך הסך שמגיע לי מאתך הינו כ"א זהובים, ותראה לשלח לו מיד. ועתה אני צריך להתחיל להתחזק בבטחון חדש על פרנסתי והצטרכותי המרבים פה בנעמרוב, אשר אהובי ורעי הם מרחוק וכו', כאשר תבין מעצמך ולה' הישועה. האלקים הרועה אותי מעודי והפליא חסדו עמי לקרבני לטוב כזה, לאמת כזה לאור כזה וכו' וכו', אשר זה חלקי מכל עמלי, זה תקותי ותקות בני ויוצאי חלצי לנצח נצחים, הוא יהיה עמי תמיד בזכותו וכחו הגדול, וגם עד זקנה ושיבה אל יעזבני, עד אגיד זרועך לדור וכו'.

דברי אביך המצפה לישועה.

**נתן** מברסלב.

ושלום לכל אנשי שלומנו באהבה רבה.