# רלט

> מקור: https://rabenu.app/books/alimlitrufa/1173/1069/239/

בעזרת השם יתברך, יום ה' אמר כ"א למספר בני ישראל תקצ"ז נעמרוב.

רב שלום וחיים וברכה לכבוד אהובי בני חביבי הרבני וכו' מורנו הרב **יצחק** שיחיה.

הציר מיחד הגיע לביתי עתה בעת הקיצי קדם שפתחתי דלתי ביתי, ונזדעזעתי באמרו שנשלח בכונה אלי ביחוד. ותכף קראתי מכתבו, ומאליך תבין צערי, הומה עלי לבי, אך אני בטוח בה' שישלח רפואה שלמה לבנו דוד צבי שיחיה חיש קל מהרה. ויכול להיות שהוא צריך להזיע זיע"ה טובה לרפואה ולחיים ולשמחה, ויקים מהרה ז'ה ה'יום ע'שה י'י נגילה וכו'. וכבר ידעת לבלי לעסק בשום רפואה גשמית, הן מרופא ודאקטיר, הן מהמון עם. ואל תשמע לקול צעקת אשתך ורעיך, אפלו לקול הצדקת מרת אדיל תחיה, רק תקבל באהבה גם יסורים אלו שצריכים לסבל מקול צעקתם, אבל לא תצית להם כלל. רק אם יכריחו אותך לעשות לו קאנע פשוטה [חוקן], או צעפיל [פתילה שומנית] תהיה מכרח לעשות מחמת המון תשואתם שהומים לעשות דוקא, כידוע לך כל זה. ולה' הישועה והרפואה, ואני מקוה לקבל בשורה טובה מהרה, על כל פנים אחר שבת קדש הבא עלינו לטובה, ששב לאיתנו בחסדו יתברך.

ועתה בני, כבר דברתי עמך וכתבתי לך הרבה בזה כמה וכמה צריך זה האדם העלוב לסבל בזה העולם כל ימי חייו, כמובא בספרים בזה הלשון אין רגע בלא פגע אין יום וכו', אין חדש אין שבוע אין שנה וכו', כמבאר בספר של"ה. ואנו מאמינים שהכל לטובה, כי מדה טובה מרבה. וצריכין לזהר מאד לקים מאמר רבותינו ז"ל שאמרו (ברכות ס:) 'יהא אדם רגיל לומר כל מה דעבד רחמנא לטב עבד'. ובפרט מה שכתוב בספריו הקדושים שצריכין לדעת שכל מארעותיו הם לטובתו, וזה מעין עולם הבא.

ודיקא על ידי זה יכולין להתחזק להתפלל על כל דבר. כי צריכין לומר לפניו יתברך, רבונו של עולם בודאי כונתך לטובה ולרחמים, אבל אין בנו כח לקבל רחמים כאלו, ואנו צריכים שתמסר בידינו הרחמנות, כמו שכתב (תנינא ס"ב) על פסוק (בראשית מג, יד) "ואל שדי יתן לכם רחמים" וכו'. וכבר ראית הרבה מאתך ומאנשי שלומנו ומכל העולם, כמה וכמה מיני יסורים ודחקות פרנסה ודאגות רבות שונות בלי שעור עוברים על כל אחד כמעט בכל יום, וכן מתנהג מעולם, כאשר הראתיך למעלה מספרי קדמונים שכתבו אין רגע וכו', כנ"ל כי "אדם לעמל יולד".

ואם כתבתי עליך צעיר לימים ושבע יסורים. הלא גם על כל בני אדם נאמר כן, כמו שכתוב (איוב יד) "קצר ימים ושבע רגז". וגם יעקב אבינו עליו השלום אמר "מעט ורעים היו ימי שני חיי" וכו'. וכבר דברנו הרבה בזה מאד, וכפי הנראה צריכין לחזר זאת עוד כמה פעמים, כי אין שעור להשנויים הנעשים בכל יום, ובכל שנה, ובכל חדש, ובכל עת בכלליות העולם ובכלליות העיר או המשפחה או החבורה, ובפרטיות עם כל אחד ואחד, כי הוא יתברך עשה גדלות עד אין חקר ונפלאות עצומות עד אין מספר בכל יום ויום בלי שעור וערך. אך צריכין להאמין, ומעט יכולין לראות כי מדה טובה מרבה, כי "חסדי ה' לא תמנו" ורחמיו אינם כלים, כי חדשים לבקרים מתחדשין חסדיו בכלליות ובפרטיות עם כל אחד ואחד.

וכבר מבאר אצלנו שהאדם צריך עצות עמקות בכל יום, דהינו לצעק ממעמקים מעמקא דלבא, בבחינת (תהלים קל, א) "ממעמקים קראתיך ה'", עד אשר יחתר וימשיך עצות עמקות המתחדשים בכל בקר, בבחינת (איוב יב, כב) "גולה עמקות מני חשך", והם עקר החסדים הנמשכים בכל יום. ועל ידי העצות נמשך אמונה, שעל ידי זה נמשך רפואה שלמה וכו'. כמבאר בהתורה תקעו ב' (תנינא ה'). רק הוספתי בזה שצריכים זאת בכל יום, כמו שכתוב שם, שזהו בחינת 'כבריתא של עולם ברישא חשוכא והדר נהורא' (שבת עז:), שזה נעשה בכל יום.

ואי אפשר להאריך בזה, כי אני כותב כל זה קדם תפלת שחרית, וכבר האיר היום וזמן התפלה הגיע. על כן די בזה, והשם יתברך יעזרנו להתפלל בכונה על כל פנים פרוש המלות כפשוטו. והעקר על ידי התורה 'צהר תעשה לתבה' (תורה קי"ב) להזהר לדבר על כל פנים הדבור באמת בפשיטות וכו'. והשם יתברך ישמע תפלותינו ושועתנו ושיחותנו, ויעזרנו ויושיענו מכל צרותינו ודחקנו ועמלנו. וישלח מהרה רפואה שלמה מן השמים לכל תחלואינו ולכל מכאובינו, ובפרט לבנו דוד צבי בן חנה שיחיה בתוך שאר חולי ישראל.

וגם עתה בני חביבי חזק ואמץ ותשמח ותגיל בישועתו הנפלאה שהקדים רפואה למכה להשמיענו חדושי תורות כאלו אשר אין דגמתם. ואי אפשר לבאר עד היכן הדברים מגיעים ברום גבהי מרומים. אך גם בפשיטות הם מחיין את כל אחד בחיי עולם בכל עת. וכעת אין פנאי לדבר בזה.

דברי אביך המצטער ביסוריך ומצפה לשמח בישועתך מהרה.

**נתן** מברסלב.

מה שכתבת מנסיעת ר' איציא לאדעס מן הסתם אין לי נחת מזה בפרט מנסיעת ר' אייזיק נרו יאיר. ונפלאתי שלא הודעתני אם כבר היו לו נשואין למזל טוב לר' איציא הנ"ל. ומאליך תבין להודיעני מהרה על כל פנים אחר שבת קדש מבנו שיחיה, ה' יסעדהו מהרה אמן כן יהי רצון. הסך נ"ח קערביל קבלתי על פדיון. והשם יתברך ימשיך חן וחסד ורחמים ויפדיהו מיסוריו ומתחלואיו מהרה, וישיבהו מהרה לבריאותו בתוספת כח שיוכל לעסק בתורה לאורך ימים ושנים אמן כן יהי רצון.
