# שיד

> מקור: https://rabenu.app/books/alimlitrufa/1173/1072/314/

ברוך השם, יום ג' דברים ת"ר

שלום לכבוד אהובי בני חביבי חמדת לבבי הרבני הותיק מורנו הרב **יצחק** שיחיה.

ביום ג' בפרשת מסעי העבר שלחתי לך מכתבי שנסעתי לעיר הסמוכה לפה. ותכף ביום ד' בערב חזרתי לפה קהלת לבוב, ולא פעלתי שם כלל בענין עסקינו. ובודאי מאת ה' היתה שהייתי שם מקום מקור חצבנו, כי אבות אבותינו נתגדלו שם. גם דברנו שם עם כמה אנשים, אשר בודאי גם בשביל זה כדאי וכדאי הנסיעה והטלטול וההוצאות. ואם כי ידעתי מעט בזה, ויותר מזה אני מאמין. וכמה חסדים ונפלאות פלאי פלאות ראיתי בנסיעות האלו הנוגע לעניננו, אשר בשביל עסק אחד מכל זה, ולדבר דבר תורה אחד עם איש אחד שדברתי בכל הנסיעות האלו, בודאי כדאי כל טלטולי הקשה עלי מאד מאד אשר אין לשער, וכל רבוי ההוצאות והבלבולים וכו'. אף על פי כן לא נחה שקטה דעתי בזה, כי הייתי סבור עד הנה שחס ושלום אשוב ריקם לביתי ולא אפעל חס ושלום לענין עסקינו. וכבר חזקתי עצמי שאפלו אם יהיה כך לא אפל בדעתי כלל, כי אני חזק ברוך השם באמונה, ומעט אני יודע בחסדו יתברך, שבודאי הייתי צריך להיות פה וכנ"ל. אך מה גדלו מעשי ה' מאד עמקו מחשבותיו ומה נפלאו חסדיו, אשר פקח עיני לבבי לידע ולהאמין בנפלאות נוראות גדלתו של הצדיק האמת עד שלא הייתי מיאש עצמי מן הרחמים, והאמנתי אם כי השערים סגורים ומסגרים מכל צד ומכל פנה עד שהטועה יכול לטעות שאפס תקוה חס ושלום, אף על פי כן יש תקוה יש ויש, כי הרבה רוח והצלה לפניו יתברך והוא רב להושיע.

והנה ביום ו' העבר בא איש לביתו, והוא מפה אך היה בדרך, והיום עשה ה' בנפלאותיו שעשיתי עמו מעמד ומצב והתקשרות בכתב לעסק בעסקינו. ועדין לא נתתי לו אפלו פרוטה אחת, רק כאשר יתחיל בחסדו יתברך בקרוב לעסק בזה, יתן לו רבי חיים נרו יאיר איזה סך מעט. ואפן הענין אי אפשר לבאר כלל על פני השדה. וגם זה המעט שאני כותב לך, יהיה בסוד ולא תגלה אותו רק למתי מעט בסוד, ואם ירצה השם כאשר נתועד יחד בעזרת השם יתברך, תשמע נפלאות ה' וחסדיו העצומים. ולה' הישועה שיגמר הדבר ביתר שאת. יראו עינינו וישמח לבנו. ואני תמיד איחל לחסדו עד אשר יראנו ה' חסדו וישעו בקרוב. והנה אני מכין עצמי עתה לנסע לבראד לשוב לביתי ואני טרוד מאד, ושם אכתב לך עוד בבאור יותר קצת. וה' יוליכני לשלום: [עד כאן כתבתי בלבוב].

וביום ד' סמוך למנחה באתי לפה קהלת בראד בשלום. והיום יום ה' דברים, קבלתי מכתבך מיום ג' סמוך למנחה. ובתחלת קריאתי את מכתבך היה לי לנחת גדול, אך תכף נתערבב דעתי, צרה ומכאוב הכפלו בראותי במכתבך מרירות הצרה של הנעקרטין [גיוס ילדי ישראל בכפיה לצבא]. אוי אוי לנו על צרותינו, אהה בני הכרע הכרעתני, לבי נשבר בקרבי מכמה צדדים. כי הימים סמוכים לתשעה באב. ואף על פי כן התגברתי לקבל שבת קדש בשמחה, כי כך הוא המדה.

ובתוך כך נשמע לאזני שמועה לא טובה כזאת, צרת הכלל והפרט רחמנא לצלן. מה נאמר מה נדבר, ה' הצדיק ואנחנו הרשענו, הרשענו ופשענו בודאי, ואין לנו על מי להשען כי אם על רחמיו וחסדיו המרבים שממשיכים הצדיקים שוכני עפר, ובזה אני מחיה את עצמי גם עתה. מה אשיב לה' וכו', שזכיתי וזכיתי את אחרים לבלי להתנגד על הממשיך רחמים וחסדים בדורות הללו במעוף צרות וצוקות כאלה אשר אלמלא מלחא וכו', ובכחו ובכח כל הצדיקי אמת אנו נשענים שבודאי לא יעזבנו השם יתברך חס ושלום, ומכל הצרות יוציאנו ויושיענו מהרה למען שמו יתברך. והנה אני שולח לידך האגרות לברסלב. ושם הודעתי לכם מה שאפשר להודיע באר היטב. יתר מזה אין פנאי כלל להאריך, ושלום וחיים וכל טוב.

**נתן** מברסלב.

היום סמוך למנחה היה אצלי הנגיד ר' טוביה מטולטשין וקבלתיו באהבה. ואמר שיהיה עוד אצלי בשבת אם ירצה השם או לאחר כך. עם ר' יעקב הירץ לאנדן נרו יאיר עדין לא ראיתי את עצמי עתה. מעות לא קבלתי עתה עדין מאומה. אם ירצה השם אחר תשעה באב אתראה פנים עמו ואמסר לו שישלח מעות ללבוב כפי ההכרח. ואיזה סך מעוט בדעתי לקבל ממנו. ונכון לבך בטוח יהיה שבודאי תסלק הכל בשלמות בעזרת השם יתברך. מאליך תבין איך להתנהג עם שליחות האגרת. כי רחוק שיגיע לי עוד אגרת בראדיוויל. רק קויתי לה' לבא על שבת קדש פרשת עקב לברדיטשוב ואפשר ביום שלאחריו. ואז בודאי אמצא מכתביך שם בעזרת השם יתברך.

ושלום לכל אנשי שלומנו באהבה רבה. ובפרט לידידי הותיק המפלג פרי קודש מורנו הרב נחמן שיחיה נכד אדמו"ר זצוק"ל. נא להודיענו משלומך הטוב ואז אכתב לך יותר אם ירצה השם. ושלום וחיים וכל טוב.

**נתן **הנ"ל.

ושלום לידידי הרבני מורנו הרב יעקב נרו יאיר חתן ר' משה חיים. מאד גדול צערי בשמעי צרתכם, השם יתברך יושיע מהרה. וקויתי לה' שתנצל בעזרת השם יתברך, ויתהפך הכל לטובה. רק חזק ואמץ מאד להתפלל להשם יתברך בכל זה, ושתתקרב יותר להשם יתברך על ידי כל זה. כי כבר ידעת היטב, שכל מה שעובר על כל האדם כל ימי חייו, הכל לטובתו כדי להזכירו על ידי זה שישוב להשם יתברך, ויתחיל מעתה על כל פנים כל מה שיוכל.

דברי אוהבך באמת לנצח המחכה לישועתכם ולישועת כל ישראל.

**נתן **הנ"ל.

אהובי בני כל מה שתוכל להודיעני איזה ישועה תראה להודיעני, גם תשלח לי פרישת שלום ביחוד מבני הקטנים שיחיו, כי לא נזכרו בפרוש במכתבים הקודמים. גם תודיעני מהקלויז שלנו באומאן אם נפתחה כבר ומתי נפתחה. כי בנסעי משם היתה חתומה, ובעזרת השם בטחתי שבודאי כבר נפתחה, אך אף על פי כן אני חפץ שתודיעני בפרוש כדי לנחת. כשתשלח מכתב הרצוף פה לבראסלב תשלחו רק על ידי איש נאמן. ותזהיר את אנשי שלומנו שאל יפרסמו הדבר כלל כאשר הזהרתיך כבר וה' הטוב יגמר בעדינו לטובה.