# שמא

> מקור: https://rabenu.app/books/alimlitrufa/1173/1073/341/

ברוך השם, יום ד' ויקרא תר"א.

אהובי בני חביבי.

יקבל האגרת הרצוף פה, ותחתמהו מיד לטשעהרין והוא נחוץ מאד לטובת הצדקת מרת אדיל תחיה. ומעות פאסט תחשב על חשבוני. ואם תרצה תפרס גם כן בשלום אברהם בער שיחיה ותכתב לו שהשעה דחוקה לי מאד. כי אני חיב עדין שכר למוד להמלמדים ועדין אין לי על פסח וכו', ותכף אחר פסח אני צריך בערך ששה רובל חדש על בילעט ונתינה, מלבד מלבושים לביתי המכרחים מאד. ותכתב כהבנתך. ואף על פי כן אל תצטער הרבה בני חביבי, כי אני משליך יהבי על ה'. האלקים הרועה אותי מעודי הוא ברחמיו יגמר בעדי לפרנסני למען כבוד שמו. ועיני מצפות בכל יום לקבל איזה אגרת מלבוב ואיני יודע כלל על מה נתעכב עד כה ולה' הישועה. ומחמת נחיצת מוסר כתב זה אי אפשר להאריך, והשם יתברך ברחמיו ישמח אותך ואותנו בשמחת החג הקדוש הבא עלינו לטובה. ונזכה להמשיך הדעת הקדוש עלינו, ולהודיעו לבנינו ולבני בנינו, ולחברינו ותלמידינו שיאיר כל אחד בחברו. ונקבל דין מן דין לדעת "כי ה' הוא אלהים אין עוד מלבדו", להמשיך הארת בן ותלמיד, לידע בכל עת כי "מלא כל הארץ כבודו". ולהתעורר מהשנה על ידי זה בבחינת "הקיצו ורננו שכני עפר". כי ה' ער, "הנה לא ינום ולא יישן". והוא מעורר ישנים ומקיץ נרדמים, ואינו מסתכל ואינו חשוב בעיניו כלל כל טרדת של תאות ממון, אלילי כסף ואלילי זהב "תועבת ה' אשר שנא". רק "עיניו בנאמני ארץ" וכו', "ואל זה יביט אל עני ונכה רוח" וכו'. ואף על פי שאין בידינו לא זה ולא זה, כמאמר התנא (אבות ד) אין בידינו משלות וכו' ואף לא וכו', אף על פי כן טוב ויפה,לחזר בדעתו ועם חבריו בכל פעם כל הנ"ל. לקים "אל תירא כי יעשיר איש". ולזכר המשנה (שם ו) כי אין מלוין לו לאדם לא כסף ולא זהב כי אם תורה ומעשים טובים בלבד. ועל כל פנים נכסף ונשתוקק לזה ברצון חזק בכל יום מחדש, ולהרגיל לפרש שיחתנו על ידי זה, עד שנזכה לבוא לשמחה אחר שבירת הלב באמת, על פי הדרכים הקדושים הישרים באמת שקבלנו ממנו ז"ל.

דברי אביך, **נתן מברסלב.**

והזהר והזהר מיגון ואנחה, רק לחטף היגון ואנחה לתוך שמחה.