# שנג

> מקור: https://rabenu.app/books/alimlitrufa/1173/1073/353/

ברוך השם, יום א' קרח תר"א.

שלום לאהובי בני חביבי שיחיה.

מכתבך קבלתי ביום ו' עם הסך שבעה זהובים והכרך מחשן משפט, וגם היום קבלתי מכתבך עם הסך חצי רובל כסף. ואני קורא מכתביך היטב, ואני שומע ומבין מרירת צעקתך מן הלב בכל פעם. ונפלאתי עליך מאד בני חביבי מאחר שלפי מכתביך הגדילו ושגבו מרירת נפשך, מדוע לא תזכר ותשים אל לבך היטב את אמתת דברי אדוננו מורנו ורבנו הנורא זכר צדיק וקדוש לברכה כפי אשר הרבינו בחסדו לדבר בם, שהאיר עינינו שדיקא מתקף המרירות נהפך לשמחה גדולה, כמו שאמר (תנינא כ"ג) על פסוק "ששון ושמחה ישיגו ונסו יגון ואנחה" שצריכין לחטף את היגון, לתפסו בעל כרחו להכניסו לתוך השמחה. לומר בלבו אדרבא! אם כן כשמר לי כל כך מר מר מאד, בודאי עתה עתה יש לי לשמח הרבה, שאף על פי כן אני מתעטף בציצית ותפלין שאיך שהוא הם טובים לפני מאד לעולמי עד ולנצח נצחים, ואיך שהוא זה חלקי מכל עמלי לנצח, וגם אני זוכה לתן צדקה לפעמים. ועל כלם מה שאני מתאבק ומתיגע להתקרב לאור הגנוז אור הקדוש החדש הזה אשר הוא יתקנני בודאי בלי ספק. ואני בעניי מבטיחך על זה בלי ספק. ואם כן אדרבא אני מחיב לשמח הרבה בכל יום ובכל עת, ולהפך כל המרירות וכל היגון ואנחה לשמחה גדולה, כי אף על פי כן אני זוכה לכל הנ"ל. וכל מה שמרבה להגביר היגון ואנחה, בזה אני משמח יותר, כי כל מה שאני יודע בעצמי גריעותי ביותר, בזה דיקא אני שמח יותר. אף על פי שבאמת אני מקלקל מאד, זהו שמחתי שמקלקל כזה יזכה לקדשות כאלה, ולבלי להתנגד על אור קדוש וחדש כזה. אשר הרב רחוקים ממנו כל כך כל כך ונעלם מהם כל כך כל כך, ורבים חולקים כמו שחולקים. ואני בעניי על כל פנים איני חולק ומתנגד עליו, אף גם הרבה טעמתי מצוף דבש נעם אמרותיו. ואני יודע שהוא יכול להראות לדרי מעלה וכו', שעדין אינם יודעים כלל בידיעתו יתברך מה חמית מה פשפשת וכו', ולדרי מטה שהם הפחותים והגרועים כמוני היום, ואפלו אם נמצאים בעולם עוד גרועים וכו' יותר ממני הוא יכול להראות לנו לכלנו כי מלא כל הארץ כבודו. ועדין ה' אתנו ועמנו וקרוב אצלנו תמיד, (גאט איז מיט דיר שרעק דיך ניט מיין קינד. גלייב מיר אז מיינע רייד זענין דורך אמת. אז דער רבי עליו השלום מיינט טאקי דיך. איך זאג דיר פון זייניט וועגין, גאט איז מיט דיר. סע וועט אלץ נתהפך לטובה ווערין) ה' עמך אל תירא בני. האמן לי שדברי הם בדרך האמת שרבנו ז"ל מתכון באמת אליך. אני אומר לך בשמו: ה' עמך הכל יתהפך לטובה. רק חזק ואמץ מאד מאד לקים דברי כפשוטו להתגבר תמיד להפך המרה שחורה לשמחה על פי הדברים הנ"ל, ומאליך תבין השאר.

ועל־ידי שתתחזק בשמחה, וגם להרגיל את עצמך לשמח את נפשך במלי דבדיחותא וכו', על ידי זה תוכל לפטר רבוי הרעיונים המיגעים אותך כל כך שהם בחינת על ברזל ותמהון לבב, שעל זה צעק התנא (ברכות סא.) 'אוי לי מיצרי אוי לי מיוצרי', ופרש רש"י אוי לי מיצרי המיגעני בהרהורים. נמצא שגם התנא הקדוש היה לו יסורים מיגיעת המחשבות. ואם בודאי מחשבותיך גרועים הרבה, אבל תודה לאל יש לך הכח של זקן דקדשה לסמך עליו שאמר בפרוש, מען זאל דופין אויף זיין כח [שנסמוך על כחו]. וכבר גליתי לך באמת שכל הדבורים הנ"ל שאמר כלם נאמרים גם עליך, ועל הגרועים ממך בכל דור ודור. כי אמר בפרוש שכל מה שאומר ומגלה, הם את אשר ישנו פה ואת אשר איננו פה. ותאמין לי שגם אני מחיה עצמי בדבורים אלו שאני כותב לך. ובודאי יש שנויים רבים ביני לבינך ובין כל אדם ואדם, כי אין אדם דומה לחברו. אך דע והאמן שדבורים הנ"ל וכל דבריו הקדושים כלם נאמרו גם אליך בפרטיות וכנ"ל. און טאקי פארט האפ [ובכל זאת רק שמחה].

דברי אביך המשתוקק לשמח נפשך בחסדו הגדול נגילה ונשמחה בישועתו.

**נתן** מברסלב.

ואודות נסיעתי, רצוני לנסע ביום מחר אם ירצה השם אחר חצות, אך עדין לא שכרתי עגלה. וגם ר' נחמן עדין לא בא מהייסין ואיני יכול לנסע מפה עד שיבא. אף על פי שבדעתי נגמר שלא לשלחו עוד לשם אף על פי כן ההכרח להמתין. וקויתי לה' שהיום או מחר יבא בשלום וכשאסע אם ירצה השם אודיע לך סדר נסיעתי. ומה' מצעדי גבר כוננו. עיני תלויות אליו יתברך. ינחני במעגלי צדק למען שמו.

ותודיעני משלום ר' נחמן נרו יאיר נכד אדמו"ר ז"ל היכן הוא עתה ותפרס שלומו למעני אף על פי שאין לי פריסת שלום מאתו. ושלום לכל אנשי שלומנו באהבה רבה. כפי הנשמע מר' נפתלי נרו יאיר קודם שבת קודש יהיה אצליכם בערב ועתה יאכל אצלי סעודת שחרית, אך עדין הוא עוסק בתפלה ולמוד ואינו בביתי לשואלו.