# שסב

> מקור: https://rabenu.app/books/alimlitrufa/1173/1073/362/

ברוך השם, יום ג' תצא תר"א טשעהרין.

שלום וחיים וכתיבה וחתימה טובה לאהובי בני חביבי הרבני וכו' מורנו הרב **יצחק** שיחיה עם כל יוצאי חלציו שיחיו.

מכתבו מיום א' ראה קבלתי בקרומינטשאג שנשלח לי מפה לשם, והיה לי לנחת גדול. ועל שבת פרשת שופטים העבר חזרתי לפה. וביום א' העבר קבלתי מכתבו שנית, והיום קבלתי מכתבו שלישית עם המכתבים מבני שיחיה מברסלב, וכלם החיו נפשי הרבה. אף על פי שכלם צערוני הרבה מגדל מרירות צעקתך בכל אגרת, עם כל זה הגדלתי השמחה על המרה שחורה, בראותי עצם חזקת לבך הטוב בנקדת האמת, ואתה מבין מרחוק תהלה לאל כמה וכמה צריך אתה לחזק עצמך תמיד, ובכל יום מחדש, איך שהוא יהיה איך שיהיה. למען השם יתברך שתאחז בזה, כי הוא חייך לנצח. ותדע ותאמין בני חביבי שכל מה שעובר עליך כבר עבר על כמה וכמה אנשים כשרים יותר ויותר. ובפרט עתה בדור הזה, אשר גם אתה יודע מרחוק קצת את המעשה הרע הנעשה תחת השמש, ובפרט בעתים הללו, השם יתברך יכפר השם יתברך יכפר. אך כל מי שנחלק ונמעד אשוריו ונתפס ברשת הבעל דבר כמו שנתפס, אין מדברים ממנו כלל, כאלו היה רשע מבטן אמו, ואין מנחמין עצמו במה שנצל מרשת כזאת רחמנא לצלן. אבל באמת גם הוא בודאי היה לבו חפץ בהתכלית, אך כל נפילתו רבו ככלו היה מחמת שלא נתקרב לאור האמת המאיר בדור הזה. שעל ידי זה היה גם הוא מתחזק, ולא היה נופל ומתרחק מהשם יתברך ותורתו כל כך. ואי אפשר להרחיב הדבור בזה, בפרט על פני השדה. ומה לנו לדבר מהעולם, עלינו להודות ולהלל ולשבח להשם יתברך תמיד. מה נשיב לה' כל תגמולוהי עלי, אשר חמל עלינו בעל הרחמים בחמלה רבה ובחנינות כאלה, שאנו יודעין קצת ומאמינים שיש סוד כונות אלול. ותדקדק היטב בדבריו הקדושים שאמר וזה סוד כונות אלול שהוא להיות בקי בהלכה, בקי ברצוא בקי בשוב, בקי בעיל, בקי בנפיק, שהוא בחינת אם אסק שמים שם אתה, ואציעה שאול הנך. וכונתו כפשוטו שאפלו מי שהוא בבחינת ואציעה שאול ממש, יאמר הנך. אבל אין זה דבר פשוט להחיות ולהחזיק את האדם שלא יפל יותר, כשהוא בשאול תחתיות ממש חס ושלום. רק יש בזה סוד גדול ונורא, סוד עמק ונסתר מאד מאד, שהוא סוד כונות אלול, שזה הסוד אין יודע רק מי שדבר וגלה זאת התורה הנוראה, שהיא סוד השגת מעשה מרכבה בתכלית המעלה עד בחינת נקדה העליונה מאד, להשלים בחינת אדם היושב על הכסא.

ואין מי שיוכל להחיות עתה הנפשות הירודות וכו' בדורות האלו, כי אם מי שגלה התורה הנ"ל, ובאר לנו בפשיטות, והזהיר אותנו לקים "ואציעה שאול הנך". ועוד בכמה וכמה לשונות קדושות כאלה שהחיה אותנו באמרות ה' אמרות טהורות, המשיבין את כל הנפשות הירודות שבעולם בשבעה משיבי טעם וכו' וכו'. ותמימות ופשיטות דבריו הקדושים מחיין ומשיבין את הנפש מאד. אבל באמת יש דברים בגו סודות עמקות ונסתרות מאד. ואי אפשר לבאר אפלו מה שיש בלבי בזה, מכל שכן הנסתרות לה' אלקינו וכו'. אך הנגלות לנו ולבנינו, לשמר לקים דבריו הקדושים בפשיטות ותמימות. ועתה אחרי הודיע אלקים אותנו ואותך ואת כלנו כל זה ויותר ויותר, הזהר והזהר לקים גם מה שהזהיר מאד לבלי להיות זקן חס ושלום. בפרט עתה בימי אלול ותשרי שצריכין שכל אחד ואחד ימשיך על עצמו התחדשות על כל השנה כלה. [חסר]. ראש־השנה בראש חדש וכו', בחינת חדש עלינו שנה טובה חדש דיקא שזה העקר [חסר]. בחינת ממעמקים קראתיך ה'. והעקר להרגיל עצמו בכל יום [חסר]. התחדשות כל כונת ראש השנה. צעק לבם אל ה'. ולזכר [חסר]. אינה נאבדת כלל. וכן מה שכתוב שאפלו [חסר]. און מע שרייט [חסר].

[אמר המעתיק. כל השורות הללו היו קרועים והיו חסרים מהם ולא יכלתי לעמד עליהם. על כן העתקתי כמו שהם, חבל על דאבדין. ותודה לאל על פלטה הנשארת.]

יתהפך הכל לטובה. הן כל הדברים האלה ויותר מהמה, חזקו נפשי וכמה וכמה נפשות בכל מה שעובר עלינו. גם אתה אחז בהם, הפך בהם והפך בהם וכו', כי גם עליך נאמרו כלם. וגם תקים מה שאמר שצריכין להיות עקשן גדול בענין ההתקרבות להשם יתברך מכל מקום שהוא, וביותר להתחזק להיות בשמחה בכל עת כאשר הזהיר אותנו כמה פעמים אין מספר בכמה עצות נפלאות.

והיום יום ד' הגיע בעזרת ה' יתברך. וזה סמוך קמתי ממטתי וחדשים לבקרים רבה אמונתך, וחסדי ה' כי לא תמנו וכו' חזקו אותי בחמלתו הרבה, לכתב לך דברים אלה הנובעים ממעיני הישועה, המחיין ומשיבין כל נפש החפץ באמת, כל אשר נשמת רוח חיים באפיו וכו'. וההכרח לסים דברי כי זמן התפלה הגיע ואני טרוד מאד, כי בדעתי לנסע היום למעדוועדיבקע על שבת קדש הבא עלינו לטובה. ואחר שבת קדש הבא עלינו לטובה אסע לאומאן בעזרת ה' יתברך. ובעל הרחמים ישובב נפשי ונפשכם וינחני במעגלי צדק למען שמו.

ויקבל סו"ג החדש העולה כ"ה רובל חדש. מזה ישלח לביתי המכרח לפרנסתם ולסלק המותר לב' המשרתת. גם יתן ב' רובל חדש לר"י המלמד של בני נחמן שיחיה, ואחד רובל חדש לר"י המלמד של בני יוסף יונה שיחיה. גם יודיע להם שאם זוגתי תחיה רוצה לעשות לעצמה מלבוש המכרח לה, וכן לבתה היא כלתי אשת בני ר' דוד צבי שיחיה, יתן להם. ואתה תוכל לתן להם עד סך יוד רובל חדש או יותר קצת על ב' המלבושים הנ"ל. ואם יצטרכו יותר תכתב לי לאומאן. גם תראה לשלוח לי חשבון ברור מה שקבלת ומה שהוצאת עלי. ותבאר מה שהוצאת על העסק ומה שנתת לביתי, ומה שהוצאת על מלבושים הנ"ל. כל מה שתוכל לפרט טוב יותר. כי אני צריך לידע החשבון קודם ראש השנה כדי לידע איך להתנהג בענין ההוצאה לקים יכלכל דבריו במשפט. והשם יתברך יפרנסנו בכבוד למען שמו יתברך. גם תבין מאליך לעשות הכל בסוד כאשר כבר כתבתי לך מזה (תהלים קיב).

דברי אביך המחכה לראותכם במהרה בחיים ושלום ושמחה רבה, וחדות ה' יהיה מעזנו, בפרט בראש השנה הקדוש הבא עלינו לטובה.

**נתן** מברסלב.

ושלום לכל אנשי שלומנו באהבה רבה, גם תתן חצי רובל כסף לר' נחמן נרו יאיר וחצי רובל חדש לר' דוד נרו יאיר על חשבוני. ושלום לידידי כנפשי הרבני הנגיד המפלג מורנו הרב **יעקב** נרו יאיר. לא יכלתי להתאפק מעצם אהבתך, לחזקך ולזרזך שלא יהיו לך שום ספקות חס ושלום בלבך בענין ראש השנה הבא עלינו לטובה. רק תאמר בלב שלם ברוך שהחינו וקימנו והגיענו לזמן הזה, לזכות להתועד יחד עם אנשי אמת אנשים כשרים להתקבץ על ציון הקדוש של הצדיק הקדוש, שהבטיח לעזר לכל מי שיבוא אליו, בפרט בערב ראש השנה, ולהמנות יחד בראש השנה אצלנו. מה אמר לך אחי מעט מעט שמעת והבנת מרחוק, אבל יותר מזה בני הזהר והזהר שלא תהיה חס ושלום בכלל 'חסרון לא יוכל להמנות' שדרשו רבותינו ז"ל (חגיגה ט.) זה שנמנו חבריו וכו', בפרט לעסק קדוש ונורא כזה. ואם תרצה תוכל לקרות מכתב הנ"ל שנאמר גם אליך ולכל חד כפי מה שעובר עליו. וגם תזכר היטב את כל מה שנדבר בינינו, ואת כל ההתנוצצות שהתנוצץ בלבך אור האמת וכו'. ותחזק נפשך לבוא בשמחה, בא תבוא ברנה עם בני שיחיה ועם אנשי שלומנו, נגילה ונשמחה בישועתו. ומבטחני שבלא דברי בודאי לא היית נמנע חס ושלום מלבוא. אך לזרוזי יתרה קאתינא. כי ידוע לנו רבוי המניעות המשתטחים אז דיקא. ובאמת כלם באחיזת עינים, כי עקר הוא מניעת המח כידוע לכם כל זה. על כן ההכרח לזרז בשעת מעשה כמו שאמרו רבותינו ז"ל (במדבר רבה ז, ו). אשריך אם תקים דברי, בודאי תחזיק לי טובה בזה ובבא לנצח.

**נתן **הנ"ל.

ושלום לבני הרבני וכו' מורנו הרב דוד צבי שיחיה. מכתבך קבלתי פעמים. השם יתברך יחזק לבבך שתזכה לעסק בתורה ותפלה ומעשים טובים בכל יום כראוי, כי חוץ מזה הכל הבל. ואיני יודע מה שכתבת שקשה לך לשבר היצר הרע בענין המלבושים, הלא אתה מכרח לשבר מחמת שלעת עתה אין בידך. וכבר הודית במכתבך שקשה גם לקנות לך מיציל [כובע] בסך ג' ד' רובל חדש, על כן אל תוסיף לחשב בזה כלל. השם יתברך יצליחך ויפרנסך בכבוד, והעקר שתכריח עצמך ללמד ולומר תפלות ותהלים בכל יום, ותשמר עצמך מאד מאד ממחשבות רעות, ובפרט מהרהורים חס ושלום, ותמשיך מחשבתך מרע לטוב. ותזכר תמיד הסדרא של אותו השבוע, ומה שכתוב בה. ויש בזה הרבה לדבר אך אין פנאי כלל.

דברי אביך המעתיר בעדכם.

**נתן** מברסלב.

ושלום לזוגתי הצנועה ולבני חורגי מורנו הרב שמעלקא שיחיה ולבני יוסף יונה שיחיה ולחתני ר' ברוך שיחיה. למען השם יתברך זארגט ניט. על פרנסה איר מקבל זיין אזו וויא איך גישרובין. אין זייט ניט קיין בעלי חובות נאר וואס נייטיק איז נעמט אצל בני שיחיה. זייט גיזונד אין פרייליך אין האפט לישועת ה' תמיד.

דברי אביכם, **נתן** הנ"ל.

ושלום לכל אנשי שלומנו באהבה רבה ורחימתן עזיזא.