# שסג

> מקור: https://rabenu.app/books/alimlitrufa/1173/1074/363/

בעזרת השם יתברך, הושענא רבא תר"ב.

מכתבך קבלתי פעמים, והקמח והיין וששים ושלש גדולים, השם יתברך ימתיק ברחמיו כל הדינים מעליך ומכל בני ביתך וישלח רפואה שלמה לזוגתך תחיה ולכל בני ביתך, ויציל אתכם מרופאי אליל, ויקים "כי אני ה' רופאך" אמן כן יהי רצון.

החייתני בדבריך במה שכתבת שרצונך להתחיל מעתה "בראשית ברא", כך הוא המדה וכך יפה לך ולכלנו. ואינך יודע בעצמך מה שכתבת, כי עמק הוא. עמק עמק מי ימצאנו מה שנעשה בעולם, ובפרטיות עם כל אחד ואחד בכל יום ויום, ובפרט בימים הנוראים הקדושים האלה של ירח האיתנים הוא תשרי, המאימים ונשגבים מאד מאד כל יום ויום, ובפרט הסוף והגמר הוא היום הזה הקדוש והנורא והנשגב מאד שנקרא הושענא רבא. בההוא יומא (בראשית כו, יח) "וישב יצחק ויחפר את בארות המים" (זהר צו, ח"ג לב.), שהם בחינת המים עמקים עצה בלב איש, שחותרים אותם על ידי שצועקים באמת ובתמימות פשוט: "ממעמקים קראתיך ה'". ואם כי בעת כתבי זאת נתעורר בלבי בכיה גדולה בזכרי כמה וכמה מרחיק גשמיות האדם והעולם מקדשות נוראות כאלו וכו' וכו'. עם כל זה עתה לא עת לבכות, רק עת לשמח ולרקד בלב שלם בשמחה רבה. ויאמרו כלם אשרינו, אשריך ישראל, בפרט שזכינו לידע מזה שאינו זוכר כלום והוא זקן ויניק וכו' וכו' כי הכל הבל, וכל דירי ארעא כלא חשיבין, וכמו שכתוב בזהר הקדוש כלא קמיה כלא חשיב כלא ממש. אך מי זכה לזה בשלמות, כי אם מי שספר מעשה הנ"ל. ומה טוב חלקנו כשאין אנו חולקין על מי שהוא אין באמת, ואי אפשר להאריך יותר.

ואודות השמן אין פנאי עתה להשיב. וגם אתה לא תשיב כלום לאומאן היום. ואם ירצה השם ביום א' אכתב לך איך להשיב. והעקר לבלי לתן באומאן שום מעות רק שמן זית דייקא עד שיגיע השמן מאדעס כאשר אכתב אם ירצה השם אליך ביום א' הבא עלינו לטובה.

ששון ושמחה ישיגו כנפשכם ונפש השמח ובוכה מתוך שמחה ומצפה לישועה שלמה נגילה ונשמחה בישועתו.

**נתן** מברסלב.

און פארט האפ און נאר האפ [ובכל זאת שמחה ורק שמחה].