# שפו

> מקור: https://rabenu.app/books/alimlitrufa/1173/1074/386/

ברוך השם, יום ו' ערב שבת קדש שמיני ג' אחר חצות תר"ב.

שלום וחיים לאהובי בני חביבי הרבני מורנו הרב **יצחק** שיחיה.

עד הנה הייתי עומד ומצפה שתבוא, ומה נעשה ומשמים הוא דעכבוך. ובשעה זאת בא רבי דוד נרו יאיר והביא מכתבך עם המעות לפדיון נפש. השם יתברך ירחם עליך ועלי, וישלח לך רפואה שלמה מן השמים רפואת הנפש ורפואת הגוף בתוך שאר חולי ישראל, אמן כן יהי רצון. ומאליך תבין גדל הצער שהיה לי מזה, אך אף על פי כן החיה נפשנו מאד בראותי על כל פנים מכתב ידך לדעת עכובך, כי היינו מצפים מאד לזה שיגיע על כל פנים איזה ידיעה מאתך. וגם על זה מכרחים לומר שבודאי הכל לטובה, וכל מה דעבדין מן שמיא לטב עבדין אם אף שמונעין מדברים שבקדשה. וגם יכולין לתלות החסרון בעצמו שלא התגבר כראוי כנגד המניעה. אף על פי כן חלילה לך בני חביבי מלפל בדעתך מחמת זה, כי דרכי ה' נשגבים מאד מאד. וכבר שמעתי ממנו ז"ל בפרוש (שיחות הר"ן סימן יד) שאפלו כשאין מוציאין מכח אל הפעל מה שחפצים איזה דבר שבקדשה, אף על פי כן הרצון בעצמו טוב מאד. אף על פי שמבאר בהתורה "ויהי נא פי שנים" (לקוטי מוהר"ן חלק א סימן סו) שאין די בזה וכו', אף על פי כן הלואי שנאחז בזה שיהיה הרצון על כל פנים חזק מאד להשם יתברך ולתורתו וכו'. כאשר כבר שמעתם ממני בזה הרבה. ותהלה לאל רצונך טוב וחזק מאד, ומה נעשה אנס רחמנא פטריה. ואני עומד ומצפה עתה שתזכה על כל פנים לבוא לפה ביום ב' אם ירצה השם כאשר כתבת, ואם כי אני נחפז מאד לדרכי, אף על פי כן לא אסע קדם יום ב' הבא עלינו לטובה. והלואי שאסע אחר חצות יום ב' הבא עלינו לטובה כי יכול להיות שאתעכב עד יום ג' אם ירצה השם, ומה' מצעדי גבר כוננו. יתר מזה אין פנאי להאריך מחמת כבוד שבת קדש. והאגרת הזאת אני שולח על ידי ערל מוסר כתב זה, וה' ברחמיו יסעדך מהרה, ותשוב לאיתנך בשלמות, ותתגבר ותתחזק בכל עז לקבל שבת בשמחה גדולה, מה שזכית שיהיה לך רצונות טובים להיות עמנו יחד. ולה' הישועה שנהיה תמיד ביחד אפלו כשאין אנו רואין זה את זה, כי הגופים רחוקים והנפשות קרובים, וכלנו קשורים יחד בשרש נפש רוח נשמה בהצדיק האמת וכו' וזה כל תקותנו לנצח.

דברי אביך המצפה לראותך מהרה בחיים ושלום ושמחה.

**נתן** מברסלב.