# תד

> מקור: https://rabenu.app/books/alimlitrufa/1173/1075/404/

ברוך השם, יום ג' וישב תר"ג טשעהרין.

רב שלום לאהובי בני חביבי הרבני וכו' מורנו הרב **יצחק** שיחיה עם כל יוצאי חלציו שיחיו, ובפרט לבנו ידידי הוא נכדי היניק המופלא ר' **דוד צבי** שיחיה, ה' יתברך יחזק לבבו בתורה ותפלה ומעשים טובים לארך ימים ושנים טובים, אמן כן יהי רצון.

דע בני חביבי, כי השם יתברך היה בעזרי ובאתי לפה קהלת טשעהרין ביום ו' ערב שבת קדש וישלח העבר בבקר קדם התפלה. ובאתי בטרחא ויגיעה עצומה, ובישועת נפלאות ורחמים רבים מהשם יתברך, כי הדרך היה מקלקל מאד מאד והיו לנו כמה עכובים בדרך. אך חסדי ה' לא תמנו בבית ובדרך, וזה עני קרא וה' שמע שבאתי קדם התפלה כדי להיות על פדיון הבן. ותהלה לאל קימנו מצות פדיון הבן כראוי במועדו ובזמנו, ואחר כך קבלנו שבת קדש, ורב שיחתנו היה מענין פדיון הבן שהוא מחבר אצלנו עם התורה "כי מרחמם ינהגם" שמדבר מחנכה. ודברנו בזה חדושים נפלאים המחיין ומשיבין כל הנפשות החפצים בהאמת הרוצים להטות אזן אל האמת, להחיות ולהשיב נפשם לנצח, כי לא דבר ריק הוא מה שאדוננו מורנו ורבנו ז"ל עושה עמנו עדין. גדולים מעשי ה' מאד מאד עמקו מחשבותיו, כי דבריו חיים וקימים נאמנים ונחמדים לעד ולעולמי עולמים וכו'. והם מחיין בכל עת בכלליות ובפרטיות לכל אחד ואחד בכל מקום שהוא, והם מגיעים גם אליך בפרטיות עתה, גם עתה איך שאתה הוא איך שלבך סחרחר איך שמעקמין לבך וכו', גם עתה אתה צריך להזכיר עצמך מחדש שהיה רבי בעולם ואורו זורח ומאיר מחדש בכל יום גם עתה, וכן לדורות שמאיר בכל אחד בכל מקום שהוא הארת בן ותלמיד. לידע ולהודיע לכל אחד בכל עת כי עדין ה' עמך ואתך ואצלך כי מלא כל הארץ כבודו. ואיהו ממלא כל עלמין וסובב כל עלמין ולית אתר פנוי מנה, ואיך שיהיה איך שיהיה, יהיה לך תקון בודאי, ולה' התקוה שתקוננו שיהיה על ידו יהיה נאה ויפה כראוי לו, לא כמעשינו. למען לא נבוש אפלו לפני כשרים אמתיים כי חסדו גבר עלינו חסדו גדול עלינו וכו', מה שזכינו לבלי להתנגד חס ושלום על אור קדוש ונורא ונעים וכו' כזה. אף גם זכינו לידע ממנו ולהקרא על שמו שזה עולה על הכל, ואין שום חשך ותהום תחתיות שיוכל להסתיר אור כזה מה שמאיר בנו בכל אחד ואחד בכל עת בכל מקום שהוא בדרכי עצות עמקות שלו שאין אנו יודעים כלל. והוא גמר ויגמר כי לא יזנח לעולם ה', רק חזק ואמץ בני חביבי קום קרא אל אלקיך בכל עת וחזק ואמץ לבך לשמח נפשך בכל נקדה ונקדה טובה במשהו מן משהו נקדה דנקדה טובה, וחטף ואכל חטף ואכל תורה ותפלה וצדקה ומעשים טובים בכל יום מה שתוכל, כי איך שיהיה, מעט זמן חיינו יחלף ויעבר כצל עובר, ומה שזכינו לידע מאור האמתי הקים לנצח, זה ישאר לנו בודאי לעולם ועד ואי אפשר להאריך בזה יותר בכתב.

והנה כתבתי לך רב כונות חנכה המכרח לך מאד, ועתה חכם בני ושמח לבי ותבין מרחוק הרמזים שיש בים החכמה. כי זה הים גדול ורחב ידים וכו'. ותזהר לבלי להיות שלימזלניק חס ושלום, ואם אתה כמו שאתה בעיניך, אף על פי כן אצל השם יתברך יקר מאד כל תנועה טובה וכל העתקה והזזה כל שהוא מרע לטוב, אזר נא כגבר חלציך כי יש לנו על מי להשען תהלה לאל. ועל ידי כל זה תוכל להתחיל בכל עת להתגבר על המחשבות רעות ומרות המטרידין אותך בכל עת, כי עקר התגברותם הוא על ידי עצבות ומרה שחורה רק תדלג עליהם כפי מה שתוכל לפי הזמן ולא תתחיל לחשב כלל ואל תתירא ואל תפחד מהם ותזכר מה שספר רבנו ז"ל מהצדיק שאמר קדם יציאת נשמתו איביר גישפרינגין [עבר בדלוג], וגם מה שאמר שהאדם צריך לעבר בזה העולם על גשר צר והעקר שלא יתפחד, ואם שיש שאומרים בדעתם שכבר נפלו מן הגשר לתוך רפש וטיט ומקומות מטנפים, אדרבא ואדרבא זה האיש בודאי אין צריך לפחד עוד, כי הלא גם עתה אני יודע שצריכין לקוות ולצפות לה' ולקרא אותו גם מנפילות כאלו בבחינת "צפו מים על ראשי אמרתי נגזרתי קראתי שמך ה' מבור תחתיות", וכן בהרבה פסוקים בתהלים, כמו שכתוב (תהלים סט, ג) "טבעתי ביון מצולה ואין מעמד וכו' שתני בבור תחתיות" וכו'. וכבר הודיענו רבנו ז"ל שגם צעקה משאול תחתיות אינה נאבדת לעולם, ושלא נתיאש מן הצעקה לעולם, כי גדול ה' ואין יודעין כלל וכו'. וכל אלו הדבורים אמתיים שכתבתי הם הם בעצמן הגשר האמתי שיכולין לעבר עליו אפלו בתהום תחתיות רק שלא יפל בדעתו ולא יתפחד כלל ויבטח וישען בכחו של זקן דקדשה שגלה כל זה ויותר מזה ותקים "קוה אל ה'", ואם עדין נעשה מה שנעשה - "חזק ויאמץ לבך וקוה אל ה'" וכעין שפרש רש"י שם. ויתר מזה אי אפשר להאריך כי כבר רמזתי לך שיש רמזים בים החכמה שצריכין להבין מעצמו להיות בקי בהלכה לקים "אם אסק שמים שם אתה ואציעה שאול הנך", כי "לגדלתו אין חקר".

והנה מאליך תבין שאני עומד ומצפה לקבל מכתב מידידינו ר' נחמן נרו יאיר ומה נעשה שם. וכבר כתבתי לך שבאם יכתב לך שצריך למעות תשלח כפי דעתך ותכתב לי מיד. גם תודיעני אם קבלת מכתבי כולם. ומה נעשה בביתי ואם כבר קנית השמיישליך ואם קנית כובע לבני ר' דוד צבי שיחיה ובכמה. ואם בני נחמן שיחיה כבר מפוייס ונכנס לבית המדרש בשבת. ומה נעשה בברסלב ובנעמריב אם כבר סלקו הנפשות וכו'. ומה נשמע מהמחלוקת עם קהלת פיטשערא אם עדין יש איזה פחד חס ושלום. הכל תודיעני באר היטב. ואנחנו לא נדע מה נעשה כי עליך עינינו. גם אם כבר כתבת עוד ללבוב כאשר כתבתי לך. ואם יש איזה רמז תשובה משם או מבראד ומקרעמיניץ.

יתר מזה אין פנאי להאריך. כי אור בקר ממשמש לבוא. וכאור בקר יזרח שמש שהוא אור האמת והחסד המאיר מאין סוף עד אין תכלית שהוא בחינת אור נר חנכה. השם יתברך יזכנו לקבל אור חנכה עדי נזכה שיאירו עלינו המקיפים של הצדיק האמת, שהם בחינת תקופת הימים תקופת השנים, ונזכה לפרנסה טובה שיאיר בהאכילה והפרנסה הארת הרצון המפלג וכו', אשרינו אשרינו שזכינו לידע רמזים מאורות נשגבות כאלו שהם מחיין אותנו עתה גם עתה ובזה אנו רואים עין בעין כי עדין ה' אתנו כי לו חפץ ה' להמיתנו וכו' לא השמיענו את כל אלה וכו', ה' יגמר בעדנו כי לא שבק ולא שבק.

דברי אביך המצפה לישועה.

**נתן** מברסלב.

ותפרס באהבה בשלום כל אנשי שלומנו ובפרט בשלום ידידי וחביבי כנפשי ולבבי הותיק הרבני מורנו הרב נחמן נרו יאיר נכד אדמו"ר ז"ל. כעת אין שום דבר להודיעך. כי זה סמוך שבאתי לפה וכבר דברתי קצת על אדותיך עם שאר בשרי ר' אברהם בער שיחיה, ובודאי יהיה הכל על נכון בעזרת השם יתברך. רק חזק ואמץ ביראת ה' ועבודתו ותתחזק בבטחון, קוה לה' וישע לך. וכעת אי אפשר להאריך כלל.

דברי אוהבך באמת לנצח המעתיר בעדך ומשתדל לטובתך בזה ובבא לנצח.

**נתן** הנ"ל.