# תנה

> מקור: https://rabenu.app/books/alimlitrufa/1173/1076/455/

> ברוך השם, יום ב' קדושים ח"י למספר בני ישראל תר"ד ברסלב.

> הנותן עז ותעצומות לעם יחזק ויאמץ את לבבך אהובי בני חביבי הותיק הרבני וכו' מורנו הרב יצחק שיחיה עם כל יוצאי חלציו שיחיו. ובפרט לבנו חביבי נכדי המפלא רבי דוד צבי נרו יאיר.

היום קדם תפלת שחרית קבלתי מכתבך מרבי נחמן נרו יאיר, ובתחלה שמחתני בדבריך במה שזכית להיות על ציון הקדוש ולשפך נפשך שם. השומע תפלה שומע אנחה ישמע תפלתך ואנחתך ויעזרך ויושיעך בכל מה שאתה צריך להושע חיש קל מהרה. אמן כן יהי רצון.

אך אחר כך גדלה צעקתך מאד עד הנפש. וכבר שמעתי צעקתך הרבה במכתבים הקודמים זה כמה, אך עתה הוספת לפרש מרירות לבך וכו', השם יתברך ירחם ויושיע. ומה אעשה לך בני חביבי, כי אנו מחיבים להאמין כי "צדיק ה' בכל דרכיו". ואם זה בעצמו הוא צעקתך מה שה' הצדיק ואתה החיב רחמנא לצלן. כבר הקדים להודיע לנו רבוי רחמיו וצדקתו עד אין חקר אשר אני ערב לך שגם אתה בכלל הרחמים, ובודאי לא יעזבך השם יתברך כי יש לנו אב זקן שבזקנים סבא דסבין. ויש ויש לנו על מי לסמך בעלמא דין ובעלמא דאתי לעולמי עד ולנצח נצחים. ותדע ותאמין שכל מה שעובר עליך, כבר עבר על כמה וכמה צדיקים גדולים וכשרים, כאשר שמעתי מפיו הקדוש מעשיות נוראות בענין זה שאי אפשר לבארם על פני השדה. וגם עתה עוברים יותר ויותר מזה על כמה וכמה, ויש בזה כמה בחינות, צדיקים ורשעים גדולים וקטנים, ובינונים. והעקר המרירות על אותם שהם בבחינת בינונים נגד העולם, כגון אנן וכגון אתה, שאיך שהוא, אין אתה בכלל רשעים חס ושלום, ולא בכלל צדיקים, רק בכלל בינונים שגם בהם יש אלפים ורבבות מדרגות עד אין מספר. ומה שנעשה עם כל אחד ואחד בכל יום ויום אי אפשר לשער ולספר. וכמה וכמה שקעו רחמנא לצלן על ידי זה על ידי שאין להם מי לחזקם באמת, ואי אפשר לבאר ולידע מה שנעשה בזה עם כל אחד ואחד. וזה כל התגברות המחלקת שעל האוחזים בשמו ובדרכיו הקדושים, כי מתגרים בהם מאד מאד על שעדין הם חותרים ומקוים ומתיגעים לצאת משטף מים רבים המתגברים עליהם בכל פעם כמו שכתוב (תהלים פ"ח) "סבוני כמים כל היום הקיפו עלי יחד" וכו', וכן "טבעתי ביון מצולה ואין מעמד באתי במעמקי מים" וכו' (שם ס"ט), וכן בהרבה פסוקים. ומה נשיב לה' כל תגמולוהי עלינו, אשר זכינו לקבל דבריו הקדושים שהם יכולים להחיות גם אותך והגרועים ממך הרבה יותר ויותר. לולא ה' שהיה לנו בענין זה כבר אבדנו בענינו לולא ה' עזרתה לי וכו'.

ותדע בני חביבי שרבוי הפחד והבהלה והמרה שחורה שיש לך מרעיוניך ובלבוליך וכו', זה בעצמו מחזק חס ושלום את הבלבולים והרעיונים רעים כמו שכתוב בספריו הקדושים, ובפרט בסימן ע"ב ובלקוטי תנינא בסימן מ"ט נ"א נ"ב נ"ג נ"ד וכו'. עין שם היטב שמבאר כמה פעמים שאין צריכין לחזר פניו אליהם רק לבלי להסתכל עליהם כלל. ואם אף על פי כן נדמה לך שהם עומדים סביבך ולא יתנו השב רוחך, אף על פי כן אתה חזק ואמץ לומר דברי תורה או תפלה או עסק משא ומתן וכיוצא ואל תסתכל לאחוריך כלל. והעקר שאל תירא ואל תפחד כלל כי ה' עמך, כמו שאמר אדוננו מורנו ורבנו ז"ל שצריכים לעבר על גשר צר בזה העולם והעקר שלא יפחד. והעקר העולה על הכל הוא כח גדול של אדוננו מורנו ורבנו ז"ל, אשר זכית לבלי להיות מתנגד עליו, אף גם להיות על ציון הקדוש שלו, בפרט בימי ראש השנה בתוך כלל אנשיו הקבוץ הקדוש שלו. מי יתן שגם בניך וכל יוצאי חלציך יהיו נמנין עם הקבוץ הקדוש הנקרא על שמו הקדוש ז"ל.

ותהלה לאל יש לך במה לבלות היום בשלשה תפלות ביום ובלמוד שלחן ערוך ותנ"ך ושאר ספרים קדושים אם יהיה לך פנאי. ובפרט ספרי אדוננו מורנו ורבנו ז"ל, ומה שזכינו לחדש ולבאר בהם. הפך בהם והפך בהם וסיב ובלה בהם ומהם לא תזוע שאין לך מדה טובה מהם. ובכל עת שאני כותב מה שהשם יתברך עוזר לי לבאר בתורתו הקדושה, בא על דעתי שזאת השיחה נצרך לך מאד. ותהלה לאל יש לך הרבה מהם בדפוס ובכתב, ועוד תוכל לקבל אצלנו חדשות בעזרת השם יתברך.

וגם אתה צריך לעסק במשא ומתן, וטוב תורה עם דרך ארץ שיגיעת שניהם משכחת עוון. הסר ממך יגון ואנחה בכל כחך, בטח בחסדי ה', כי הכל יתהפך לטובה, ותקים "ששון ושמחה ישיגו ונסו יגון ואנחה", לחטף היגון ואנחה דיקא לתוך השמחה, לומר בלבו כל מה שאני גרוע יותר אצלי חס ושלום יש לי לשמח יותר ויותר באמת. על שאף על פי כן איני מתנגד עליו וכו', ואני נקרא על שמו זכרונו לברכה, ובכלל הקבוץ הקדוש שלו וכו', ויתר מזה אין פנאי להאריך.

דברי אביך המצפה לישועה.

נתן מברסלב.

ושלום רב לידידי הותיק וכו' מו"ה נחמן נרו יאיר נכד אדמו"ר זצוק"ל ולכל אנשי שלומנו באהבה רבה.

ותשלח לי נדבה על בנין הגג של הבית המדרש שלנו, או שתרשם על החשבון. גם אם יגיע לך מעות על הבנין הנ"ל מטשעהרין תשלח אגרת אלי. ותכתב לבת אחי לאנא תחיה שאם אצטרך מעות תלוה לי כסך הזה. ויתר מזה תשמע ממוסר כתב זה.

קבלתי מנכדי סך אחד רובל כסף. ונפלאתי שלא שלח כל התשעה רובל כסף.

עתה דברתי עם מוסר כתב זה ר' נחמן נרו יאיר וספר לי שעדין לא שלח שום אגרת לשם כי אם מה ששלחת אתה בתחלת החרף. ומי יודע אם הגיע לשם. על כן נפלאתי עליך מאד על זה כי לדעתי הוא עוות גדול עד אשר איני יודע לשות עצות בנפשי בענין נסיעתו לשם. על כן תתיעצו יחד איך להתנהג ובילעט כבר קבל. ואם יצטרך איזה מעות תוכל לתן לו על חשבוני. הינו אחד רובל חדש מגיע לי מהתשעה רובל חדש הנ"ל, ואחד רובל חדש לפחות תתן תכף נדבה על תקון הקלויז כי כך נתנו בערכך. ואלו הב' רובל חדש תתן לו בודאי. ואם יהיה העצה שיקח עוד סך בערך ג' או ד' רובל חדש תתן הכל על חשבוני כפי ההכרח כפי עצת ה' אשר תהיה ביניכם וה' יתן לכם ולנו עצה הגונה בכל דבר. ולעת עתה אני טרוד מאד לסע מיד לאומאן בעזרת השם יתברך. גם יש לי צער מבני ר' דוד צבי שיחיה כאשר יספר לך מוסר כתב זה. ותראה לדבר עמו כראוי בטוב, כי אי אפשר לדבר עמו בכעס כידוע לכם. והשם יתברך ירחם עלי וייטיב לבבו ולבב כלכם ולבב כל אנשי שלומנו עד שנזכה לאריכת אפים באמת בכל הבחינות, באפן שנזכה להיות כרצונו יתברך הטוב באמת ונגילה ונשמחה בישועתו.

דברי אביך, נתן הנ"ל.

גם לביתי תשלח מעות אחר שבת אם ירצה השם כפי אשר יכתב לר' שמשון נרו יאיר ובעזרת השם יתברך בקרוב יגיע לך מעות מטשעהרין ותתנהג כנ"ל. ותשלח לי אגרת חתום כדרך תמיד.

און פארט האפ [ובכל זאת רק שמחה].