# רנה

> מקור: https://rabenu.app/books/amvnt-chkmym/2626/1558/255/

יש שדה עליונה ושם גדלים אילנות ועשבים יפים ונפלאים מאד הינו נשמות ישראל, והם צריכים לבעל השדה שיעסק בתקונם[650] בכל תקוני השדה בחרישה וקצירה זריעה ונטיעה וכיוצא, כי כל אלו הבחינות נמצאים בבחינת תקון השדה של הנשמות הנ"ל:

וזה הצדיק הדור העוסק בתקוני השדה הנ"ל, הוא כמו בחינת 'מקבל ואריס שיורד לתוך שדה חברו', כי ה' יתברך כביכול נקרא 'חברו' של זה הצדיק האמת, כי זה הצדיק האמת שעוסק בתקוני השדה הנ"ל שזהו תקון כל העולמות, הוא נעשה שתף להקדוש ברוך הוא במעשה בראשית, וזה הצדיק הוא דן הכל לכף זכות ומוצא זכות אפלו ברשע גמור, ועל ידי זה מעלהו לכף זכות באמת ומתקנו ומחזירו בתשובה:

ועל כן נקרא 'יורד לתוך שדה חברו'[651], 'יורד' דיקא, כי הוא צריך לירד לעמקי עמקים לקבץ הטוב מכל הרחוקים ולהעלותם אל הקדשה:

וזה הצדיק לפעמים הוא בחינת 'חוכר, שנותן דבר קצוב לבעל השדה כך וכך כורין לשנה'[652], ולפעמים הוא בבחינת 'מקבל השדה למחצה לשליש ולרביע'[653] כמבאר בפנים: (חכירות וקבלנות א)

[650] ליקוטי מוהר"ן ח"א סה.

[651] בבא מציעא קא ע"א.

[652] שולחן ערוך (חו"מ) שכ, א.

[653] שולחן ערוך (חו"מ), שכ, ב.