# רסב

> מקור: https://rabenu.app/books/amvnt-chkmym/2626/1558/262/

עצם ה'נקדה של אמת' המשרש בלב כל אחד מישראל היא בחינת 'יעקב', והוא בחינת 'אש'. אך אש בלא להבה אינו שולט, על כן העקר להתקרב להצדיק האמת שהוא בחינת 'יוסף', והוא מאיר ומלהיב אור נקדת האמת שבישראל, עד שיזכו על ידי זה לצאת מכל מיני חשכות, ולהכניע ולבטל כל הסטרא אחרא והקלפות, בבחינת "והיה בית יעקב אש, ובית יוסף להבה ובית עשו לקש"[674], וכמו שדרשו רבותינו ז"ל[675]:

וזה בחינת "אל מול פני המנורה יאירו שבעת הנרות"[676], שכל הכתות שבישראל שיש בהם כמה שנויים והכל בענין 'נקדת האמת', כלם צריכין לכון דעתם ולקשר עצמם אל הצדיק האמת שהוא בחינת 'פני המנורה', בכדי שעל ידי זה יתלהב ויאיר ביותר נקדת האמת שבלבם, שזה בחינת 'בהעלתך את הנרת', ודרשו רבותינו ז"ל 'שתהא שלהבת עולה מאליה'[677], הינו בחינת 'להבה' הנ"ל: (גניבה ה, ל)

[674] עובדיה א, יח.

[675] רש"י בראשית ל, כה.

[676] במדבר ח, ב.

[677] רש"י שם.