# צד

> מקור: https://rabenu.app/books/amvnt-chkmym/2626/1558/94/

גדל מעלת קברי הצדיקים, כי שם יכולים הכל להתתקן. אפלו מי שהוא בין שני הס"מ חס ושלום, יכול הצדיק הגדול להוציאו משם כשבאים על קברו הקדוש ורוצים לחזר בתשובה שלמה:

כי מיתת הצדיק הגדול גבה ונעלה ונשגב מאד, ואז דיקא הוא מתגבר בכל כחו לגמר מה שצריך לגמר לטובת נפשות ישראל. כי מיתת הצדיק הוא בבחינת 'תפלה בבחינת דין' שמתפלל הבעל כח הגדול, והסטרא אחרא בולעת אותה, והתפלה מחמת שהיא קדושה מאד ויצאה מבעל כח גדול, על כן אין כח להסטרא אחרא לבלע אותה לגמרי, רק אדרבא, התפלה עומדת לה בצוארה עד שהסטרא אחרא מכרחת על ידי זה להקיא ולהוציא ולהחזיר כל הקדשות שבלעה, אף גם עצמות חיותה ממש:

וזה סוד התקונים והברורים הנפלאים הנעשים עד עתה על ידי מיתת 'עשרה הרוגי מלכות' כמובן בכתבים[282]. ובאמת מיתת כל הצדיקים היא בחינת 'מסירת נפש על קדוש ה'', בפרט מיתת הצדיקים שבחוץ לארץ, שהכל הוא כענין התפלה בבחינת דין שמוסרים גופם שיהיה נקבר בחוץ לארץ ששם שליטת הסטרא אחרא, ונדמה להסטרא אחרא שהיא בולעת את הגוף הקדוש הזה, אבל זה הגוף הקדוש הוא בעל כח גדול, ועומד להסטרא אחרא בצוארה עד שמכרחת על ידי זה להקיא הקאות הרבה מקרבה ומבטנה, עד שיגמר הצדיק מה שהתחיל. כי גם בחייו עסק כל ימיו בזה ומסר נפשו בשביל זה, אך אחר הסתלקותו אז אינו פוסק מלעסק בעבודה הקדושה הזאת, עד שיגמר הכל לטובה כרצונו:

ועל כן שם על קברו הקדוש יכול כל אחד להתתקן אפלו הגרוע שבגרועים, אם יזכה לבא לשם בחייו, ויבקש ויתפלל שם על תקון נפשו. וזה גם ענין העשרה קפיטל תהלים שנתיסדו לומר שם, עין פנים: (חול המועד ד, יד)

[282] ???