# כד

> מקור: https://rabenu.app/books/avi-hanachal/139/24/

ב"ה, אדר"ח תמוז תשי"ט, טבריא.

לבי הנעים, המשוטט ומתפזר בכל השערים לחפש את קול השירים והחידות של הצדיק האמת שמגלה אמתת האמת בעולם עד תכלית שלמותו, ומבטל שרש אחיזת השקר בשרש שרשו, אשרי לו, אשרי המבלה כל ימיו להתגעגע ולהשתוקק ולכסף לזה. שלום וחיים ארכים.

יש צדיק גדול נפלא ונורא מאד, שהוא חכם גדול ונפלא ויש לו שלמות הדבור, פה נורא ונשגב מאד בתכלית השלמות, והוא מליץ ודברן נפלא מאד ויכול לדבר חידות ושירים נפלאים עד שאין נמצא שום נברא בעולם שלא ירצה לשמע אותו, ובאלו השירים והחידות שהוא יודע יש בהם כל החכמות שבהם תלוי עקר חיות וקיום כל העולם עם כל הנבראים כלם. וזה הצדיק דיקא נראה בעיני העולם ככבד פה, מחמת שהדבורים של העולם שאינם שבחים לה' יתברך אין בהם שלמות, על כן הוא כבד פה מאלו הדבורים של העולם שאין בהם שלמות. אבל באמת אינו כבד פה כלל, רק אדרבא הוא מליץ ודברן נפלא בשלמות גדול שאין שלמות אחריו, רק מחמת גדל הפלגת שלמות מעלתו ומדרגתו הגבוה והעצומה והנוראה מאד, וכן מחמת תקף התגברות ההעלמה והסתרה של זה העולם, על כן הוא נראה בעיני העולם ככבד פה. וכשמתחילים בני העולם לפקח על עסקיהם, הינו לחשב מחשבות לתקן החיים טובים שנתקלקלו אצלם, אז כלם מודים על האמת שכל התקון של כל הצדיקים וכן התקון של כל באי עולם תלוי רק בהצדיק הכבד פה הזה!

כל מה שנמצא בדברינו איזה שבח על רבנו ז"ל הקדוש והנורא מאד, צריכין לידע שהכל נחשב כלא, ואינו אפלו כטפה מן הים הגדול, כי אי אפשר לספר בשבחו כלל. כי היה נעלם בתכלית ההעלם משכל אנושי, ואפלו צדיקים גדולים אי אפשר להם להשיג מקצת מעלתו, ואין לנו שום השגה ותפיסה בו כלל, כי אם על ידי קצת התורות הנפלאים שגלה בספריו הקדושים והמעשיות הנוראות. אשרי ילוד אשה שזכה למעלה כזאת העולה למעלה למעלה מה שאין הפה יכול לדבר והלב לחשב. אשרי האיש אשר יש לו זכות גדול כזה שיהיו מחשבותיו משוטטות בדברי רבנו ז"ל הקדוש והנורא אשר אין ערוך אליו, ומהם יכול כל חד כפום מה דמשער בלביה להבין קצת מעט מזעיר עד היכן מגיע רום תקפו וקדשתו עד אין תכלית.

על ידי התקרבות לצדיק האמת זוכין לראות את הפתחים איך לצאת מהחשך שנצוד בו, גם עושה פתח שיצאו גם אחרים מן החשך שלהם אם ירצו לצאת.

מפאת חלשתי לא עליך הכרחתי לסים, ואקרא לשלום באהבה עזה ואהבת עולם לו ולכל אשר לו.

המעתיק והמסדר