# מט.

> מקור: https://rabenu.app/books/avi-hanachal/139/49/

ב"ה, ערב ראש חדש אדר תשכ"א. טבריא.

יקירי, החותר חתירות למצא המים עמקים שמהם גדלה האמונה, ונצולים ממימי המבול והחשך שהם אמונות כזביות של הצבועים והשקרנים מנהיגי שקר, והכפירות של חכמי הטבע, שלום וישע רב. אשרי חלקו וגורלו.

יום הולך ויום בא, וכבר באנו בימים, והזמן רץ ופורח ואינו עומד אפלו רגע אחת, ובכל יום ויום הולכים ומתקרבים ליום האחרון, ואם לא עכשו אימתי. גיוואלד ברודער (אהה אחי), היכן אנחנו בעולם. מה אנו שותקים, ומה אנו עושים בזה העולם. הלא ה' יתברך עמנו ועומד עלינו בכל רגע, ורואה במעשינו, ומי לא יתביש ולא יירא ויפחוד מפניו. אין לנו שום עצה ונחמה ותקוה והצלה, רק לנוס ולברח אל הצדיק האמת המבחר, שראוי להאמין בו, ולהתדבק ולהתקשר אליו, הממשיך ומגלה עצות חדשות פלאי פלאות בלי גבול, הנמשכים מבחינת משיח, שאי אפשר לסתרן בשום אפן, שעל ידם מגלה האמונה בשלמות לעין כל, וישוב ויקרב כל ישראל לה' יתברך, וימלא הארץ דעה לדעת את ה', לקים את התורה המסורה בידינו מפי משה רבנו עליו השלום. אשרי הזוכה למצא צדיק כזה ולהכלל בתוך הקבוץ הקדוש הנקראים על שמו והולכים בדרכיו!

צריך האדם להסתכל מאד על דרכיו, ולהגדיל דעתו ושכלו להסתכל ולהתבונן היטב על כל הסבות והענינים שה' יתברך מזמין לו ומתגלגל עמו בכל יום, להבין מהם הרמזים שה' יתברך מרמז לו בהם, להתקרב אליו בכל פעם מכל מקום שהוא, על ידי הצדיק המשתדל בתקנתו!

ה' יתברך מרחם עלינו ומאיר לנו גם בתוך עמק החשך הארת העצות העמקות הנוראות להציל נפשנו מני שחת, אבל צריכים לזה הבחנה גדולה, שלא יטעה מן האמת על ידי המסיתים והמדיחים בעצות שקרים ובדברים בדויים שלהם, המאבדים את האדם משני עולמות. ומי שחפץ באמת לאמתו זוכה להבחין בין יום ובין לילה, דהינו בין עצות טובות אל ההפך.

צריך לזה זכיה גדולה שיזכה לישב עצמו שעה אחת ביום, ושיהיה לו חרטה על מה שצריכים להתחרט, כי לאו כל אדם זוכה לישוב הדעת. על כן צריכים להתגבר מאד לראות לישב עצמו היטב על כל מעשיו והנהגותיו אם כך ראוי לו לבלות ימיו במעשים כאלה.

לדבר עם חברו ולקרבו אל האמת לאמתו, ויקבלו דין מן דין - זה העסק יקר וחשוב מאד אצל ה' יתברך יותר מכל העבודות, כי זה עקר גדלתו וכבודו יתברך כשהרחוקים ביותר מתקרבים אליו יתברך.

עקר ההתפארות והשעשועים של ה' יתברך הוא על ידי חדושים דיקא, דהינו כשעולה התפארות חדש למעלה על ידי התקרבות הרחוקים, וכל ההתפארות שה' יתברך מתפאר בישראל אינו עולה כלל נגד אור ההתפארות החדש שעולה למעלה כשמתקרב אחד מהרחוקים מחדש אליו יתברך ורוצה לעבדו באמת. כי זה עקר גדלתו והתפארותו יתברך כשמתקרבים הרחוקים אליו יתברך, כי אין המלך מתפאר בלבוש מלכות שיש לו מכבר, אפלו הם יקרים וחשובים מאד, כמו שמתפאר בלבוש חדש וגון חדש שעולה למעלה על ידי שנתקרב הרחוק לה' יתברך, שזה עקר שעשועיו והתפארותו וכבודו וגדלו יתברך.

עקר שלמות העצה כשהיא בבחינת "כלו זרע אמת" שתהיה אמת גמור וברור מתחלה ועד סוף, ואין בה שום נפתל ועקש כלל.

עקר הלוך האדם בדרכי התורה הוא על ידי עצות טובות, אך צריכים שמירה גדולה שלא יגף באבן רגלו, שלא יהיה נכשל בעצות רעות של המנהיגים הרודפים אחר הממון וכבוד ושאר תאוות עולם הזה, כי רב עצותיהם מקלקלות וכמה אנשים נלכדו בהם כצפרים האחוזות בפח רחמנא לצלן. כי כמו שעל ידי עצות דקדשה נתגדלה האמונה, כמו כן להיפך, על ידי עצות רעות חס ושלום נחלשה האמונה דקדשה, ונמשכים אמונות כזביות, וכפירות ואפיקורסות רחמנא לצלן.

הצדיק מכניע ומבטל חכמת הטבע ומגלה שהכל מתנהג רק ברצונו יתברך, ועל ידי זה נתבטל כל מיני רגז וכעס ומחלקת, ונתרבה בחינת רצון ואהבה ושלום בעולם.

המעתיק הדורש שלומו וישועתו בכל לב.