# פד.

> מקור: https://rabenu.app/books/avi-hanachal/139/84/

ב"ה, ח"י תמוז תשכ"ד.

לכבוד נעים לבי, המשפיל עצמו ומשליך כבודו מנגד לכל דבר קדוש הנוגע לטובת בניני ועסקי הצדיק המנהיג האמת הגבור ובעל כח גדול, שיש לו כח המושך למשך ולקרב כל העולם לה' יתברך, שלום רב.

אהובי אחי נפשי ולבי, אל תתרשל בהמצוה אשר שלח ה' לך לטובתך ותהיה זריז לעשותה לשם שמים בלי אחור. התחזק לבקש חכמה מהחכם האמת הפלא הגדול שבכל הדורות ושמע והאזן דבריו ועצותיו. יומם ולילה זכרו ממך לא ימוש, ותשוהו תמיד לנגד עיניך. אל תתעצל להיות חבר טוב ליראי ה' האמתיים, התחבר בחברתם תמיד, בפרט בראש השנה הקדוש הממשמש ובא. פלס מעגל רגליך לישר אותם בדרך האמת, ומדרך שקר תברח ותתרחק.

כל הדברים הם על הארץ, כמו שאנו רואים בחוש שהכל גדל מן הארץ, וכל הדברים והבריות הולכים ומונחים על הארץ, ואי אפשר שיפסקו ויתרחקו מהארץ אם לא על ידי כח המכריח, הינו שיש מי שמכריח הדבר ונוטלו ממקומו מהארץ ומרחיקו ממנה, וכפי כח המכריח כן נתרחק הדבר מהארץ, ואחר כך כשנפסק כח המכריח חוזר הדבר להארץ. כגון אם זורק אדם דבר למעלה אזי על ידי כחו מכריח הדבר ומפסיקו מהארץ, וכפי כחו כן מכריח הדבר וזורקו למעלה יותר, ואחר כך כשנפסק כחו שהוא כח המכריח - חוזר הדבר ונופל להארץ, כי הארץ יש לה כח המושך וממשכת כל הדברים לעצמה, כי אם לאו לא היו יכולים להתקים עליה, כי היה ראוי לפל ממנה מחמת שהיא כדורית, וכל בני העולם עומדים סביבה, אך שיש לה כח המושך. ועל כן כשנפסק כח המכריח וחוזר הדבר ונופל למטה להארץ, כל מה שמתקרב להכח המושך של הארץ ביותר הוא פורח ונופל למטה במהירות יותר.

והצדיק האמת הוא בחינת עפר, וכל הדברים עומדים עליו, ויש לו כח המושך להמשיך כל הדברים אליו, כי זה הצדיק הוא רק יחיד בעולם שהוא יסוד עולם שכל הדברים נמשכים ממנו, כי זה הצדיק היחיד בעולם הוא ענו ושפל ומשים עצמו כעפר בבחינת "ואנכי עפר ואפר", ועל כן הוא יסוד עולם, הינו בחינת עפר שכל הדברים הם עליו. והנה היה ראוי שימשכו כל בני אדם לזה הצדיק שהוא בחינת עפר שיש לו כח המושך, אך על ידי כח המכריח מפסיקין ומרחיקים ממנו, הינו שיש בני אדם שעל ידי דבורם ומעשיהם הם מכריחים את בני אדם להפסיקם מלהיות נמשך אחר הצדיק האמת שהוא בחינת עפר בחינת כח המושך, ולפי כח המכריח כן מרחיק מהצדיק, ואחר כך כשיפסיק כח המכריח - יחזר וימשיך עצמו האדם וישוב להעפר להצדיק שיש לו כח המושך.

כל הכבוד שיש לכל אדם שבעולם מקטן ועד גדול הם מקבלים רק מזה הצדיק שהוא בחינת עפר שממנו נמשך הכל, כי כל הכבוד והגדלה הוא רק אצל זה הצדיק, וכלם מקבלים ממנו, כי במקום השפלות והקטנות - שם שורה כל הכבוד והגדלה, כמו שכתוב "אשכן את דכא".

אוהבך ועבדך הנאמן המשרתך בכל לב ונפש, ומעתיר בעדך תמיד. המעתיק,