# קכ.

> מקור: https://rabenu.app/books/avi-hanachal/140/120/

לכבוד אהוב ונחמד בעיני ה', אשר בו בחר ה' והעיר את רוחו והבעיר את לבבו כאש בוערת להבעיר ולהדליק לבבות ישראל אל הנחל נובע שהוא אורו של משיח החי גם עכשו בדורותינו ולכל הדורות העתידים לבוא, להוציאם מעמקי עמקי הירידה והחשך של התהום תחתיות, ולהעלותם מעלה מעלה לתכלית העליה, שידעו כלם את ה' ולעבדו שכם אחד.

אחי יקירי, כבר כתבתי כמה פעמים מגדל ההתקשרות והאהבה האמתית אשר עשה ה' ביני ובינך, לבי קרוב אליך מאד ונמשך אחריך בתשוקה גדולה וגעגועים נמרצים עד שאני רואה אותך תמיד, כי מחמת האהבה החזקה הנפלאה איני יכול לנתק עצמי ממך ולפרד מחשבתי מאתך, כי באמת לא נמצא בכל העולם אנשים אחים אוהבים נאמנים אמתיים כמותנו. מאת ה' היתה זאת מן השמים. ואנחנו צריכים לשמר עצמנו מאד שלא תפגם האהבה חס ושלום אפלו כחוט השערה, כי ראוי לנו לאהב עצמנו ביתר שאת ויתר עז מחמת שזכינו לידע מאור אמת נורא כזה יותר מכל העולם, ויש לנו חלק בפרסום והתגלות הצדיק האמת בעולם, שממנו תצמח הגאלה השלמה לעם ישראל ולכל העולם, שכלם ידעו את ה' ויתנו לו כתר מלוכה.

אני מחבק אותך תמיד באמרי פי בתפלות ותחנות חמות מתוך חמימות ועמקות נשמתי, שיתן לך ה' חיים טובים וארכים, ויעלה נר הצלחתך לעילא ולעילא בכל אשר תפנה, והעקר שתקשר עצמך באמת לראש מבחר האמת.

קכא.

לבי יקירי, שזכה להתאמץ ולבוא לעזרה ברוח נדיבה ולתת יד נאמנה בהקמת בנין חדש ומפאר לבית המדרש הגדול של רבנו זצ"ל, שלום וישע רב.

היום יום חמשי בבקר, שצריכין להכין על שבת קדש, הגיעני מכתבו הנעים וחמוד לי מכל הון בצרוף צ'ק על סך חמשה ל"י. היה לי שמחה ומשיבת נפש שראיתי שזכה למצוה גדולה כזו, וביותר גדלה שמחתי מזה שזכיתי לשמע משלומו. יוסיף ה' עליך תמיד ברכה וחיים ושלום עד העולם. ישלם ה' פעלו הטוב ומשכרתו תהיה שלמה מאת ה'. התפללתי עבור נשמת חותנו ז"ל, שיזכה לפנות ולדרש בכל כח את הצדיק האמת הנחל נובע מקור חכמה, שיכול לתקן אותו בשלמות.

קכב.

לבי יקירי, שזכה להתאמץ ולבוא לעזרה ולתת יד נאמנה ורוח נדיבה, בהקמת בנין חדש ומפאר לבית המדרש הגדול של רבנו זצ"ל, שלום וישע רב.

ישמח לבי בקרבי ויתענג בתענוגים גדולים על ברכתך הנאמנה ועל אהבת לבך ועל גדל חסדך שהוספת עלי כל כך בהסך ל"י, תשואות חן חן לך. עיני ולבי אל אבינו שבשמים נשואות בתפלה ובקשה שיחננך ויצליחך וישמר וינצר ויציל אותך ואת ביתך מכל מיני חלאים וגזרות קשות, ויבריא וירפא אתכם בגוף ובנפש לארך ימים ושנים טובים ובריאים.

קכג.

לכבוד בני יקירי, המתנהג בחסד בענוה ואהבה עם כל אדם.

בני יקירי, תתן שבח והודיה לה' יתברך אשר עד כה עזרונו רחמיו יתברך, ואהבתו חקוק בלבי ולא אוכל לשכחו כלל. הצטערנו מאד על שעשית מאמץ גדול כזה שהוא למעלה מכחך, עכשו האמא וכן גם אני מבקשים ממך שלא תשלח לנו כסף, עד שירחם ה' ויברך אותך וירחיב את גבולך, ונר הצלחתך יעלה לעילא ולעילא בגוף ונפש.

קכד.

לכבוד יקירי חמדת לבי, העסקן החרדי ורב פעלים בתורה ויראת ה' הדגול במדות טובות, הנכבד והנעים, הנחמד וחביב לכל, ולרעיתו הנכבדה מאד, אשה יראת ה' היא תתהלל.

הריני שולח לכם בזה את ברכתנו החם והלבבי בשמי ובשם כל משפחתי, ברכת 'מזל טוב' לשמחת כלולות בתכם הנכבדה והמהללה. יהי רצון לפני אבינו שבשמים שיהיה זווגם עולה יפה בגשמי ורוחני, ויזכו לבנות בית נאמן לשם ולתפארת, בית ישראל סבא, לארך ימים ושנים טובים, ויצאו מהם דורות ישרים וכשרים כרצונכם הטוב, ותרוו רב ענג ונחת מהם ומכל יוצאי חלציכם. אמן כן יהי רצון.

ה' יזכנו לראות בשמחתכם שמחת עולם, שתזכו לילך בדרך הישר בדרכי התורה הקדושה.

קכה.

לכבוד לבי ובשרי, שהשקיע את מלוא כחו להתקרב להצדיק.

חסדי ה' אזכיר על כל הטוב אשר גמלנו ברב רחמיו, אשר הוסיף שנות חיים לאמא בדרך נס נפלא, וברוך ה' מצבה הולך וטוב, כן ברחמיו יושיענו ויגמר רפואתה מן השמים לארך ימים.

היא נמצאת עדין בבית חולים לכמה ימים, וכל הילדים מתל אביב וטבריה מבקרים אותה כמעט בכל יום בשמחת לבם.

קכו.

לכבוד עצמי ובשרי, הקשור בקשרים חזקים בהאילן הנפלא הקדוש ונורא מאד. שלום וחיים וישועות גדולות ונפלאות.

אין לתאר ואין לשער גדל עצם שמחת לבי שקבלתי ממכתבך הנעים לי, המתוק מדבש לפי, וזכיתי לשמע משלומכם כי טוב. יתן ה' גם לעתיד שאזכה לשמע תמיד מכם אך טוב וחסד כל ימי חיי. גם היה לי רב ענג ונחת רוח בלי שעור שראיתי שיש לך זכות לקים המצוה המיחדת של עשרת הדברות כבוד אב "למען יאריכון ימיך".

קכז.

בבת עיני ולבי, אשר חם לבו בקרבו ובוער כאש להדליק אור הצדיק האמת בעולם.

אחי יקירי, נפשי ולבי, אל תתרשל בהמצוה ששלח ה' לידך ותעשנה לשם שמים בלי אחור כלל, ותהיה זריז לעשות כל מה שמוטל עליך לעשות. אל תאמר אעשה אותה למחר, שמא לא תפנה.

קכח.

שלום לאהובי וחביבי כנפשי החפץ בנקדת האמת האמתי.

כלתה נפשי אחריך לראות בשבע שמחות את פניך המאירים והנעימים, ולבי תמיד עמך ואוחז בידך להכניסך בעת ההתבודדות ושפיכת לבי לפני ה' יתברך בתחנות ובקשות וצעקות.

באתי כמה פעמים להיכלו החדש לקבל פניו הנעים ולא נתנו לי בשום אפן.

קכט.

אחי יקירי, הגודל וצומח ממימי הדעת של הצדיק.

לבי ובשרי היקר, קבלתי מכתבך הנעים והשמח, תשואות חן מעמקי לבבי על כל דבור ודבור שיצא מלבך הכשר והישר באמת לאמתו.

אתמול התקשרתי למקום עבודתך, ונאמר לי שכבר עברת לפנסיה מתחלת החדש. ושמחתי מאד מהבשורה טובה שכזו בשמעי זאת, כי עכשו תהיה בן חורין לעבד ה' בתורה ותפלה.

קל.

לכבוד ידידי כנפשי, אשר גבורתו הפליאה פלאים להאיר בעולם נתיבות גנזי חכמתו של הצדיק האמת.

ביום ח' כסלו באת לפה עיר הקדש טבריא, המקום הקדוש שזכינו להתחבר ולהתקשר אל הנחל נובע בשנת תשי"ז ט"ו בשבט. הקשר אשר עשה ה' בינינו וכל דברי האמת ששמעת ממני מנעם סוד נוראות גדלת הצדיק האמת - לא דבר קטן הוא, ומכלם תוכל להבין שהוא מעשה גדולה עמקה ונוראה מה שאי אפשר לשער במח, ואם יאמר החכם לדעת - לא יוכל למצא. ובזה תגיל ותשיש בכל יום ובכל עת ובכל מקום, כי עוד לא אבדה תקותנו בחסדי ה' וחמלתו הגדולה.

חזק ואמץ בכל הדברים ששמעת מכבר, ותזכר בכל פעם עצם גדולות ונוראות כחו של זקן שבזקנים דקדשה שאנו חוסים בו, שבעצם כחו בודאי יתקן הכל בעזרת ה' יתברך. ה' יחזק לבך ברצון חזק וכסופים גדולים לכסף שיהיה לך חלק גדול בעסק זכות הרבים לדורות.

קלא.

החביב לפני ה' כבן יחיד, כבן יקיר, ומתפאר בו בכל העולמות בכל נקדותיו הטובות שיש בו, והעקר בהנקדה העליונה העולה על הכל ושרש הכל, שהיא אהבתו ותאותו שמתאוה בכל לבו אל המנהיג החכם האמת שהוא כל חיותו וחיות ושרש כל הבריאה לדורות עולם. ה' ירחם על עמו וישמח וירפא נפשך, ויחזק כחך ובריאותך ויוסיף לך חיים ואריכות ימים ושנים טובים, לראות בנעם ה'.

אשריך שאתה זוכר מעלת נפשך היקרה לרחם עליה לחסות תחת כנפי הצדיק האמת. היה לי לענג ושעשועים מלהט ההשתוקקות והאהבה החזקה שלך אל הצדיק שעל ידו נדחה ונתבטל החשך וסכלות של המינות ואמונות כזביות.

קלב.

לכבוד יקר רוח החרד לאור הצדיק האמת המאיר עלינו אור התגלות אלקותו יתברך גם במחשכים מרים ומרורים כאלה אשר בדור החשך הזה. שלום רב.

בני יקירי, מחמד עיני, שים לבך שוב ותסתכל ותתבונן היטב על גדל חסדי ה' אשר גמל עמך עד הנה. פקח עיניך ולבך והבט בהם באמת ובתמימות ותוכל להבין אמתת דברנו, וישב דעתך היטב היטב כי לא דבר ריק הוא, כי הוא חייך. כל דבור ודבור שתשמע מאתנו יהיה לך לטובה אמתית. ואם האמת משלך ארצה ואסור לגלות דבורים כאלה למי שלבו חלק מזה שלא יחלק יותר, שים לבך היטב להדבורים וישב דעתך היטב. בעל הרחמים יוליכך בדרך הישר וישיבך בכל עת אל נקדת האמת לאמתו.

קלג.

עיני ולבי, אשריך שזכית לזה, שהצלחת ונצלת מהתנגדות וחקירות וקשיות על הצדיק האמת, עצם האמת. זכר זאת והתאושש והתחזק והיה לאיש חיל, כי לא דבר ריק הוא, ואנו מחיבים להודות ולהלל לה' יתברך שהצילנו מטעות ומבוכה כזאת וכו'. בימיך תושע יהודה וירושלים.

להיות נודע לדורות, כי בשנת תקצ"ה, בזאת השנה היתה מחלקת גדולה עד למאד והתחילה אחרי ראש השנה ונמשכה כל השנה, וגם בשנת תקצ"ו גם כן לא נשקט המחלקת עד שנת תקצ"ח שמתו במיתה מגנה ומיתה משנה הבעלי לשון הרע ורכילות אשר דרכו לשונם "לירות במסתרים תם" וכו', וביניהם היה הנגיד משה מכפר שערעוועץ אשר שלם רעה תחת טובה.

קלד.

המעדן ומענג את נפשו בפלאי אורות הצחצחות העליונות מאד המחיים ומרפאים את גופו ונפשו, ומטהרים מאבי אבות הטמאה של המינות ואמונות כזביות של השקרנים בעלי כבוד וגאוה הלוחמים בעזות מצח להרחיק ולהפריד את ישראל מהצדיק האמת שהוא עקר מקור ושרש חיותם לדורי דורות לנצח, ועל ידי זה הם מעכבים את הגאלה וגורמים כל הכפירות וכל הצרות והחרבנות שבא על ישראל. אבל הצדיק בודאי יגמר הכל כרצונו לתקן העולם בשלמות כמו שהבטיח ואמר: "האני לא גמרתי?! גמרתי ואגמר!"

ה' יתברך ראה שבעונותינו הרבים מתגברים בכל דור ודור העזי פנים שבדור.

לפעמים צדיק גדול נתהפך לאיש אחר מחמת שנאחז בו נשמת אדם רשע ועל ידי זה נופל לעברות ופגמים חס ושלום, ולפעמים נתעבר ברשע נשמה קדושה שעל ידי זה מתעורר בתשובה, וכל אדם כפי בחירתו וכפי כסופיו והתחזקותו ואמונתו בה' יתברך כמו כן ה' יתברך מתגלגל עמו ברחמיו.

קלה.

לבי יקירי, החותר למצא המים טהורים שמטהרים מטמאת מת שהוא מינות ואמונות כזביות, ומגדלים אמונה שלמה צחה וברורה, שעל ידה יכירו וידעו כלם את ה'.

על־פי רב הפוגמים בברית קדש באים לידי כפירות גדולות ולאמונות כזביות ומזה באים כל האפיקורסים והכופרים, וכן כל החולקים על הצדיק האמת ואנשיו הכשרים אמתיים, שזה גם כן בחינת כפירות, כי באמת הכל אחד, כשמאמינים בהצדיק מאמינים בה' יתברך, כי אי אפשר להאמין בה' יתברך בלא אמונת הצדיק, כמו שכתוב: "ויאמינו בה' ובמשה עבדו", כי הא בהא תליא. וכל מי שרוצה לחוס על נפשו, להציל נפשו מן השאול תחתיות ומתחתיו, עקר תקונו שישליך באמת שכלו לגמרי כאלו אין לו שום שכל ודעת כלל ויתחזק באמונה שלמה לבד בה' יתברך ובצדיקים האמתיים בתכלית הפשיטות בלי חכמות כלל ואז בודאי בלי ספק יזכה לתקן כל פגמיו, ויזכה לתשובה שלמה אמן.

קלו.

בת עיני ולבבי, שזכה ברחמים ונסים גדולים מאת ה' להרגיש ולהאמין בהצדיק האמת היחיד בעולם שהוא אב הרחמים והחכמים וראש לכל בחירי צדיקיא יחידי הדורות, וחושב וחותר במסירות ביגיעות עצומות מקרב לב בוער ולוהט כגחלת אש, לגדל ולפאר ולפרסם בכל העולם את שם הצדיק האמת שהוא הבעל הבית של העולם, הוא החן והפאר וההדור והיפי של כל העולם כלו, שכל עקר הגאלה שעתיד להתגלות על ידי משיח צדקנו לעתיד על ידו, ותקון העולם תלוי בו.

עקר התגברות השטן, הוא מחמת שהעלים מאתנו את הצדיק האמת.

"בראשית לעיני כל ישראל" תורה ס"ז לקוטי תנינא, פרסום שם הצדיק, ועין בלקוטי הלכות:

ארח חיים, ט' באב ושאר תעניות, הלכה ג'.

ארח חיים, לולב ואתרוג הלכה א'.

ארח חיים, חנכה הלכה ד'.

חשן משפט חלק א', חלוקת שתפין, הלכה ה'.

חשן משפט חלק א', מצרנות הלכה ד'.

חשן משפט חלק א', מתנה הלכה ג'.

חשן משפט חלק ב', נזקי ממון הלכה ג'.

יורה דעה חלק א', בשר וחלב, הלכה ב'.

יורה דעה חלק ב', מזוזה הלכה ב'.

קלז.

לכבוד עיני ולבי, החביב כבן לפני ה' על גדל חבתו לישראל, וגזר עליו ובחר אותו מעת תחלת הויתו בבטן אמו להיות וכו'... כדי שיפתח עיניהם ולבם של ישראל שיראו את אור הצדיק האמת הגנוז וצפון וטמון, המאיר בכל העולמות לדורות עולם.

הסטרא אחרא רוצה חס ושלום להעלים ולהסתיר את אור אלקותו יתברך לגמרי.

כל עקר קנאתו והתגרותו של קלפת עמלק הוא להעלים ולהסתיר אור הצדיק האמת שהוא בחינת שם ה'.

יש מאורי אור ויש מאורי אש וזה לעמת זה, כשמתגברין מאורי אור אזי נכנעין מאורי אש, וכן להפך חס ושלום, כשנסתלקין מאורי אור אזי מתגברין מאורי אש חס ושלום, וזה בחינת חרבן בית המקדש. ומאורי אור בחינת אור הצדיק האמת, ומאורי אש בחינת מפרסמים של שקר שאין בהם שם ה' כלל.

דע אחי, כי יש צדיק אמתי שהוא ההדור והיפי והפאר והחן של כל העולם כלו, וכשזה הצדיק שהוא היפי והפאר של כל העולם נתפרסם ונתגדל בעולם אזי נפתחים העינים של העולם, שכל מי שנכלל בזה החן האמת של זה הצדיק שהוא החן והיפי של העולם, דהינו שמתקרב אליו ונכלל בו, נפתחין עיניו ויכול לראות ולהסתכל בעצמו על כל המדות איך הוא אוחז בהם, וגם יכול לראות ולהסתכל בגדלת ה' ולהסתכל בעולם על ידי שנפתחו עיניו על ידי התגלות הפאר של הצדיק האמת. וכשזה הצדיק נתגלה ונתגדל ונתפרסם בעולם ויש לו שם גדול בעולם, אזי נתגדל שמו יתברך, וכל מה שנתגדל יותר שם הצדיק - נתגדל יותר שמו יתברך כביכול. וכשנתגלה הפאר והיפי של הצדיק האמת ונתגדל שמו, שזה הגדלת שמו יתברך כביכול, שעל ידי זה נעשין המחין וכח הראות ונפתחין העינים של ישראל. וזה 'בראשית', אותיות ראש בית, בחינת הבעל הבית, כי זה הצדיק הוא הבעל הבית של העולם שהוא משגיח על העולם ומחזק בדקי הבית כי תקון העולם הוא על ידי זה. וזהו 'בראשית', אותיות ראשית בית, לעיני כל ישראל, הינו הצדיק הנ"ל שהוא הפאר של העולם שעל ידו נפתחין עיני כל ישראל. אבל יש חס ושלום להפך ממש, כשמתגברים ונתגדלין המפרסמים של שקר שעל ידי זה נתעלם שם ה' חס ושלום וכו'.

העקר הוא הצדיק האמת שהוא הפאר והחן והיפי של כל העולם כלו, בחינת "יפה נוף משוש כל הארץ".

קלח.

לכבוד חמדת לבי, המתגעגע מאד אחר הבעטלר הנורא בעל כתפים רחבים הנושא אותנו מכל מקומותינו לבחינת למעלה מן המקום, ונצל מאבי אבות הטמאה שהיא המינות ואמונות כזביות של השקרנים הרודפים אחר כבוד וגאוה, ולוחמים בעזות מצח להרחיק ולהפריד את נפשות ישראל מהצדיק האמת הרועה האמתי שהוא מקור ושרש חיותם וישועתם לדורי דורות לנצח, ועל ידי זה הם גורמים כל הכפירות וכל הצרות שבא על ישראל, שזהו עוון פלילי מאד יותר מכל עברות החמורות שבתורה. אבל סוף סוף יגמר הצדיק את שלו, מה שהתחיל לתקן כל העולם בתכלית השלמות כמו שהבטיח לנו ואמר: "גמרתי ואגמר, נצחתי ואנצח". שלום, ברכה וכל טוב.

אשריך שקשרת את לבך להצדיק ונצלת מאבי אבות הטמאה של המינות ואמונות כזביות של השקרנים ועזי פנים הרודפים אחר כבוד וגאוה ולוחמים בעזות מצח להרחיק ולהפריד את ישראל ממקור ושרש חיותם שהוא הצדיק הרועה האמתי שמקבץ נדחי ישראל ומקרבם לה' יתברך, שעל ידי זה הם גורמים כל הכפירות והצרות שבא על ישראל ומעכבים את הגאלה, וכל הגזרות הם הגורמים והם גרמו את החשך ואפלה של האמונה הקדושה ועל ידם התגבר הכפירה וכל הגזרות והצרות והשואה של היטלר עמלק ימח שמו.

קלט.

מחמד עיני ולבי הנעים, ה' עזוז וגבור יהיה מעזך ויחזק לבבך בכל עז ותעצומות להמשיך על עצמך הארה מהשיר העליון החדש של הצדיק האמת שיתער לעתיד על ידי משיח צדקנו, שהוא שרש וחיות הכל, והוא מקור כל השמחות ועל ידו נעשים גרים ובעלי תשובה.

הנגון והשיר העליון, 'לקוטי תפלות': מב, מט, נד, סד, קלח, חלק ב': ח.

משיח, 'לקוטי תפלות': ב, ג, טו, טז, סו, פ, פא, קיב, קמב. חלק ב': א, ב, כו, מב.

קמ.

ידיד לבי הנעים, הצומח ממעיני החכמה של הצדיק האמת, אור חדש ומצחצח שממרק ומצחצח העינים לראות הפתחים איך לצאת מהיכלות הטמאה והשקר של המינות ואמונות כזביות המחשיכים העינים ומחריבים העולם, ולכנס בהיכל החכמה העליונה והשכל האמת.

מי שרוצה לחוס על חייו האמתיים באמת אזי הוא צריך להתחזק בכל כח לשמר עצמו מאד מהשקר והזהמא המשוטטים בעולם, ולהיות חזק ואמיץ וגבור חיל מאד לא להכניע את עצמו כנגד המונעים מלהתקרב להצדיק, בפרט נגד הבעלי גאוה שהם בחינת המן, שהם החכמים בעיניהם הרוצים להרחיקנו מהצדיק האמת, כמו שכתוב: "ומרדכי לא יכרע ולא ישתחוה".

קמא.

לכבוד מחמד עיני, אשריך שזכית להאמין בהצדיק האמת אב החכמים וראש מבחר האמת מבחירי צדיקיא, הסתום הנסתר והנעלם בתכלית ההעלם, שמבטל שרש הרע והקלפה הכי חזקה עמקה וקשה מאד בחינת המן עמלק.

אין להעריך לתאר ולשער את גדל השמחה וענג נפשי והחיות דקדשה שקבלתי ממכתבך שהאיר את עיני דעתי ולבבי באור נפלא ונורא מאד, גם עדין חקוק בלבי גדל השמחה והאהבה של יום הפורים, בראותי כי תהלה לאל אהבת אמת והאחדות שבינינו הוא בשלמות ולא נפגם כלל. ה' ירחם שנזכה להוסיף להתראות תמיד באהבה אפלו ממרחק, ולשמע דברי אמת ולשתות מים חיים צוננים הנוזלים ממקור החכמה והחסד המטהר מכל הטמאות.

בפורים עוסקים להכניע הרוח סערה רוח הטמאה הנמשך מבחינת הרב דקלפה, ולהגביר ולהמשיך בחינת הרוח חיים דקדשה הנמשך מהצדיק האמת שעל ידו נשלמין כל החסרונות ונתכפרים כל העוונות.

[תפלה]

רבונו של עולם, מחיה מתים, רחם עלינו והחינו וקימנו וקדשנו וטהרנו מטמאת מת שהוא אבי אבות הטמאה שהם הרהורי נאוף שהתגברו והתפשטו בעולם מאד עד אשר "טבענו ביון מצלה ואין מעמד באנו במעמקי מים ושבלת שטפתנו". זכנו בכח קדשת פורים שנזכה לקבל ולהמשיך עלינו קדשת הפרה אדמה תמימה שהיא בחינת הארת הצדיק האמת לטהרנו באמת מטמאת מת, ועזרנו והושיענו לקים המצוות של פורים בקדשה ובשמחה גדולה כל כך עד שנזכה על ידי זה להיות נזהרים באמת ממשהו חמץ בפסח ולקים כל המצוות הנוראות של פסח בקדשה גדולה ובשמחה נוראה ועצומה. ואזכה בכח הצדיק האמת לגרש ולבטל ממני ומכל ישראל קלפת המן עמלק ימח שמו, ולהמשיך קדשת הנס והישועה של פורים. יהיו לרצון אמרי פי והגיון לבי לפניך ה' צורי וגואלי.

קמב.

אחי יקירי נפשי ולבי, שקשר עצמו באהבה עצומה אל הצדיק הגבור ובעל כח גדול המוריד ומשפיל עצמו מאד לכל הרחוקים מאד מאד בעצם קלקולם הגדול, לכל מקום אשר הם שם, ומכלה ומבטל תקף הרע שלהם בשרשו ומגלה ומברר הטוב שנסתר בהם, ומהפך עצם הרע לטוב גמור ומחזירם למוטב ומקרבם לה' יתברך.

מכתבך קבלתי היום והיה לי לנחת גדול, ולעת עתה צריכין לבקש מה' יתברך שיעזרנו לצום תענית אסתר כראוי ולצעק ולזעק ולהתפלל כראוי ולשפך לבנו כמים נוכח פני ה' עדי נזכה שיעננו ויעזרנו ויושיענו ישועות שלמות מהרה, עד נזכה לקבל ימי הפורים בשמחה רבה כראוי, ואיך שהוא תהלה לאל יש לנו במה לשמח יש ויש תהלה לאל חי, מה שהבדילנו מן התועים בכל הבחינות. בכל יום אברכך על זה, מלא רחמים. וה' יתברך ישמח אותך ואותנו בשמחת פורים, נגילה ונשמחה בישועתו.

[תפלה]

רבונו של עולם, אדון הנפלאות עושה נסים ונפלאות בכל דור ודור, הרב את ריבנו והדן את דיננו והנוקם את נקמתנו והמשלם גמול לכל אויבי נפשנו, רחם עלינו ברחמיך הרבים ותעזר לנו בישועתך ונפלאותיך הנוראות שנזכה לקבל ולקים את ימי הפורים הקדושים כראוי, שנזכה לקים כל המצוות הקדושות הנוהגות בפורים בקדשה גדולה בשמחה ובטוב לבב בגילה ורנה בדיצה וחדוה רבה ועצומה מאד.

רבונו של עולם, כבר גלית אזנינו שכל הנסים והנפלאות שעשית עם אבותינו כלם נעשים ונתגלים ומאירים בכל דור ודור בכל אדם ובכל זמן, ואנו צריכים להמשיך קדשת פורים וכל הימים טובים והארת הנסים ונפלאות שנעשו אז בכל שנה ושנה בכל דור ודור ובכל אדם ואדם בפרטיות, ובכן באתי לפניך עושה נסים ונפלאות בכל דור ודור ובכל יום ובכל עת ובכל שעה, למדני והוריני וחנני וזכני שאזכה לשמחת פורים בשלמות באמת, שאזכה לשמח מאד מאד בכל לב ונפש בימי הפורים הקדושים בכל שנה ושנה בשמחה שאין לה קץ עד שאזכה על ידי השמחה והקדשה של פורים להמשיך עלי אור הצדיק שמטהר מטמאת מת. יהיו לרצון אמרי פי והגיון לבי לפניך ה' צורי וגואלי.

יהי רצון מלפניך ה' אלקינו ואלקי אבותינו שתרחם עלינו בכל דור ודור ובכל שנה ושנה, שנזכה לשמח מאד בימי הפורים בשמחה גדולה וחדוה רבה ועצומה, ונזכה לקים מצות קריאת המגלה בקדשה ובטהרה גדולה ובשמחה רבה ועצומה, ונזכה להתבונן גדל עצם הנס הנפלא והישועה הנוראה והעצומה הזאת ולפרסומי נסא בפני כל עם ועדה, ונזכה לקים מצות משלוח מנות איש לרעהו ומתנות לאביונים ומצות סעודת פורים בשלמות גדול ובשמחה רבה ועצומה, ונזכה לקים מצות השכרות של פורים. ותעזרנו ותשמרנו שלא יזיק לנו השתיה והשכרות של פורים כלל לא בגוף ולא בנפש, ולא נזיק שום אדם ולא שום דבר על ידי השכרות, רק נזכה על ידי השכרות של פורים לבוא לתוך שמחה גדולה וחדוה רבה ועצומה מאד אשר אז מאיר הארה נפלאה ועצומה שהוא הארת הצדיק אשר אין דגמתה בכל השנה. ואזכה להיות שמח בכל לב ולשמח גם אחרים, לשמח כל ישראל עמך בשמחת פורים בחדוה רבה ועצומה מאד מאד, נגילה ונשמחה בישועתך בשמחה אמתית באפן שיהיה לך לנחת ולרצון. ותקבל שעשועים גדולים משתיתנו ושמחותינו בפורים הקדוש, ונזכה גם עתה בכל שנה ושנה להנס הגדול והישועה הנפלאה של פורים, להכניע ולגרש ולעקר ולבטל מאתנו קלפת המן עמלק וזהמתו הגדולה ולמחות שמו וזכרו מן העולם, ולטהר עצמנו מזהמתו בקדשה ובטהרה גדולה ולהמשיך עלינו קדשת מרדכי ואסתר. ונזכה להמשיך שמחת פורים על כל השנה כלה לשמח תמיד בך בשמחה וחדוה רבה באמת, ועל ידי זה נזכה לקדשת וטהרת הפרה אדמה ולקדשת פסח באמת, ונזכה להיות בשמחה תמיד, ויקים בנו מקרא שכתוב "כי בו ישמח לבנו כי בשם קדשו בטחנו", יהיו לרצון אמרי פי והגיון לבי לפניך ה' צורי וגואלי.

קמג.

מחמד לבי ועיני, שנקלע ונשזר ברשפי שלהבת האהבה אל הצדיק האמת העוסק בכל דור תמיד לגיר גרים ולקרב כל הרחוקים ולקבץ כל הנדחים לה' יתברך בכח חכמתו ועצותיו הקדושות והנוראות.

היום זכיתי להתבשר בשורה טובה, אשר קימת המצוות של חג הפסח הקדוש בכשרות ודיצות. ה' ירחם עליך ויושיעך שתזכה לידע מכחך הגדול לאין שעור, שיש לך כח להתעורר ולהתגבר מעתה לקים כל התורה והמצוות באמת ובאמונה שלמה כראוי לאיש ישראלי.

[תפלה]

(מתוך השמטות לספר 'לקוטי תפלות' מרב מענדיל מטשערונוביץ)

רבונו של עולם, זכיני לקבל קדשת חג הפסח הקדוש בזמנו בשלמות. ותשמרנו בכל ימי הפסח הקדושים מאסור אכילת חמץ אפלו במשהו, ותזכיני לקים מצות אכילת מצה בפסח בקדשה גדולה, ועל ידי זה נזכה לקבל המוחין הקדושים המאירים אז. ובכח הזה תזכנו לשמר המוחין והמחשבה שלי בקדשה גדולה בכל ימי השנה לעולם, ולא אתן מקום לשום מחשבה חיצונה כלל לבטלה, מכל שכן לשום מחשבה רעה והרהור רע חס ושלום לכנס במחי ודעתי אפלו כרגע קלה, ולא אכנס עם פתויי יצרי הרע בשום טוען ונטען כלל, רק אזכה להתגבר על יצרי תמיד ולגבר על כל מיני מחשבות חיצוניות ולגרשם ולהרחיקם ממוחי ולבטלם בבטול גמור, באפן שלא יהיה להם שום נגיעה ואחיזה במחי ומחשבתי אפלו במשהו. ואזכה להיות בכלל הצדיקים האמתיים דעבדין מצותא ומריבה בסטרין אחרין דלא יתקרבו למשכנא דקדשה.

קמד.

לכבוד רחימא דנפשאי, החביב בעיני ה' כבן יחיד כבן יקיר מצד גדל תקף תאותו שמתאוה אל המנהיג החכם שמקבץ כל הנדחים ומחזירם לה' ולתורתו. שלום וכל טוב.

מאד רבים וגדולים מעשיו ופעליו אשר הכין בשבילנו להחיותנו כהיום הזה, אשר פעל והכין לנו ולכל הדורות והמציא לנו אוצרות של אמונה ודעת לבל נמוט לעולם, עד אשר יתפלא וישתומם יבהל ויחרד כל מי שרואה המראה הגדול והנורא הזה, אור החדש והפלא נורא הזה עד אין סוף ואין תכלית, המחיה ומקים אותנו על ידי חכמתו בדור הזה לדורי דורות, בכל דור ודור.

ה' ירחם עלינו ועל עמו ישראל שתתהפך הירידה לתכלית העליה ונזכה להדפיס עוד ספרים הרבה, לעורר לבבות ישראל אל המנהיג האמת נחל נובע.

קמה.

לכבוד שמחת לבי, אשר שזר ודבק עצמו באמת להצדיק האמת, בעל הנפלאות, פלאי פלאות עד אין חקר, לרפאות ולהחיות אותנו תמיד בכל עת בכל דור, בזכותו וכחו הגדול והנורא ימשיך עליך ה' רפואה בשלמות ותזכה לראות בתפארת התגלות האמת האמתי.

אהובי אחי נפשי ולבבי, אשר נעם אהבתך תקוע וקבוע בלבי תמיד באמת, בגדל ענותנותך בטחתי לפתח פי ולדבר לפניך דברי אמת שבלבי. עמדתי מרעיד ומשתומם וצירים וחבלי לדה אחזוני, מהשמועה לא טובה שאתה נמצא בבית החולים, הומה לבי על צערך וכאבך. צר לי עליך אחי חביבי כנפשי. לבי בטוח בחסדי השם ונפלאותיו, כי בודאי ירחם עליך ועל עמו ישראל וירפא אותך מהרה רפואה שלמה מן השמים, רפואת הנפש ורפואת הגוף. וכחו הגדול הנשגב והנורא של הצדיק האמת, נחל נובע מקור חכמה רבנו נ נח נחמ נחמן מאומן, יעמד לך ולביתך למחסה ולמגן לנצח.

דע, כי הילד פלא שלנו 'אבי הנחל' כבר עושה פעלות גדולות בעולם, ועתיד להיות חביב וחשוב בדורות הבאים אחרינו. ודע, כי הרבה מקרבים בחורי חמד חדשים המצינים בתורה, וגדולי תורה הכי מצינים, וגם אנשים רחוקים מאד, נתקרבו לרבנו ז"ל בהתעוררות גדול על ידי הספר הקדוש 'אבי הנחל' הקורא ומחריד מגלה מי האיש החפץ חיים ותורה יקשר עצמו אל הנחל נובע מקור חכמה.

ה' יאריך ימיך ויחזק לבבך ויגדיל דעתך ויעוררך בהתעוררות גדול לחשב ולחשק לרחם על עם ישראל ברחמנות האמתי, להאיר עיניהם באור האורות החדש המאיר עכשו בעולם אשר לא היה כמוהו מימי קדם, ולהיטיב מטובו לכל העולם, שכלם צריכים ליהנות מתורתו אשר חיות ותקון כל העולמות תלויים בו.

מחבר 'אבי הנחל'

תם ונשלם שבח לאל בורא עולם
נ נח נחמ נחמן מאומן