# כה.

> מקור: https://rabenu.app/books/avi-hanachal/140/25/

עצמי ובשרי, שיש לו כנפים חזקים לפרח ולשוט בתוך מימי הדעת של הצדיק האמת, וחדד את אזניו לשמע נפלאות נוראות השיר והנגון של הצדיק האמת שעל ידו הוא רופא את הבת מלכה, הינו כלליות נפשות ישראל, ומגן ומציל מכל החצים דסטרא אחרא של המינות ואמונות כזביות כשריון, ומגלה לכל אחד דעת גדול ונפלא בגדלת הבורא יתברך.

כשהאדם רואה גדל רחוקו, שרחוק מאד מאד מה' יתברך ומעשיו מכערין מאד, אזי הבעל דבר רוצה להפילו בדעתו לגמרי, שמזכיר אותו מכל מקום שהוא רבוי עוונותיו ופשעיו העצומים ואיך הוא מלא פגמים וקלקולים בכל עת ואיך שנתרחק כל כך מה' יתברך עד שנדמה לו שאפס תקוה, ומראה לו בכל פעם כאלו אפס תקוה חס ושלום, ועל כן מונע את עצמו מלחתר עוד חתירות לשוב לה' יתברך חס ושלום. וכל זה מעשה הבעל דבר, כי אין זה דרך ענוה כלל, רק הבעל דבר שמתנכל עליו להפילו לגמרי חס ושלום, ומגדל החשך קשה לו מאד למצא בעצמו הנקדות טובות שבו להחיות עצמו, ועל כן צריכין יגיעה גדולה ועצומה לברר הטוב, דהינו להזכיר את עצמו בכל נקדה ונקדה טובה שמוצא בעצמו מקדשת ישראל, בפרט להזכיר את עצמו הלא אף על פי כן אני מזרע ישראל, שלא עשני גוי וכו', ואני עושה לפעמים איזה מצוה, ואם היא כמו שהיא, הלא על כל פנים יש בה איזה נקדה טובה, אשר נקדה אחת של מצוה קלה של הקל שבקלים אין כל העולם כדאי לה, ואז זוכה לשמח תמיד ומתקרב לה' יתברך.

הטוב שלנו עתה בעתים הללו בחשך הזה הוא ממש כתרנגול המנקר באשפה, שמתוך האשפה הוא מוציא איזה חצי גרעין של שעורים או חטים וכיוצא בזה, וחוזר ומחפש כל היום עד שמוצא בכל פעם איזה חלק מפרור לחם המוטל באשפה ובזה מחיה עצמו. וה' יתברך ברחמיו העצומים מבקש מישראל עם קרובו שעל כל פנים יחיה עצמו במעט הטוב שהוא, רק כתרנגול המנקר באשפה, שגם זה יקר בעיניו יתברך והוא מצרפו לחשבון גדול.

היצר הרע מעורר את האדם בכל פעם לשטותיו והבליו כאלו הם חדשים עכשו, ועצות התורה הנפלאים הוא רוצה שיתישנו כאלו הם ישנים חס ושלום, ובאמת הוא להפך, כי התאוות והשטותים והבלבולים הם ישנים מכבר, כי אין כל חדש תחת השמש, אבל למעלה מהשמש שהוא התורה, שם יש חדשות לגמרי בכל עת, כי עצות התורה עמקים מאד והם מתחדשים בכל פעם. ועל כן צריכין להתחזק מחדש בכל פעם, ובכל יום ויום יהיו בעיניך כחדשים, וכל זה זוכין על ידי הצדיק האמת.

הריני מסיתו ומזרזו ומחזקו להתגבר ולהתקרב ולהתקשר לאור הצדיק ולקבל דבריו החיים וקימים לעד טרם שיפרח היום ונסו הצללים.

כמה וכמה מרחיק גשמיות האדם והעולם מקדשות נוראות כאלו, אולם עם כל זה עלינו לשמח ולרקד בלב שלם בשמחה רבה שזכינו לידע מזה שאינו זוכר כלום והוא זקן ויניק.

מה גדלו חסדי ה' שעשה עמנו בדורות אלה על ידי הנחל נובע, שממשיך תקונים נוראים כאלה לרפאות את כל הנפשות, כי הוא עוסק בתקון כל נפשות ישראל. בודאי ראוי לו לשמח כל ימיו בכל עת ורגע כשיזכיר את עצמו בכל החסד אשר עשה ה' יתברך עמו על ידי הנחל נובע. תזכר ותדע ותאמין בגדל כחו של הזקן דקדשה סבא דסבין עתיק דעתיקין שממשיך חסדים נפלאים חדשים בכל עת.

זכר היטב כל מה שדברנו, שצריכים להחיות את עצמו בכל נקדה ונקדה טובה, וביותר במה שזכינו להתקרב להצדיק האמת והצילנו מהתנגדות על עצם האמת וכו', כי הכל אינם דברים בעלמא. ותאמין ותבטח שכמו שהחל ה' יתברך להראות חסדו עמך, כן יגמר בעדך, ובימיך תושע יהודה וירושלים ויאיר אור הצדיק בכל העולם.

חוב מוטל עליך להרגיל עצמך להרבות בשמחה בכל מקום שהוא. אתה צריך להרגיל עצמך להרבות בשמחה מאד בכל הנקדות טובות שלך, וכלם יקרים מאד מאד אצל ה' יתברך ואתה יכול להחיות עצמך בהם תמיד.

העקר הוא שצריך להתגבר מאד להמשיך שמחה על עצמו לשמח כל ימיו בכל עת ורגע וכו', כי ראוי לנו לגיל ולשוש בחסדו יתברך.

העקר להתחזק בתפלה ושיחה בינו לבין קונו, ולבלי לפל משום דבר שבעולם יהיה איך שיהיה, רק להתחזק ולהתחדש בכל עת תמיד, כי בכח הנחל נובע יתהפך הכל לטובה וזדונות יתהפכו לזכיות. והזהר והזהר להיות בשמחה תמיד ואל תניח העצבות לתוך לבך בשום אפן, והעקר על ידי שלא עשני גוי.

עקר הרפואה הוא על ידי השמחה, כי שמחה צריכין מראש ועד סוף. שתכף כשאדם רוצה לשוב הוא עברה גדולה כשיש לו עצבות ומרה שחורה חס ושלום, וצריך לשמח את עצמו בכל יום ובכל עת במה שלא עשני גוי וכו', והעקר לבקש ולחפש אחר הרבי האמתי וחבר אמתי שיורהו וילמדהו דרכים ועצות אמתיות, עצות עמקות דרכי התשובה איך להתקרב לה' יתברך, ואז בודאי יזכה לאחרית טוב.

השמחה היא רפואה גדולה לכל מיני חולאת בגוף ובנפש.

על ידי עצבות אדם נחלש.

מי שיש לו עצבות יתן מתנה לצדיק תדיר.

על ידי עצבות נתבזה.

מי שאין לו עצבות והוא תמיד בשמחה בודאי יתנשא.

על ידי עצבות בא בזיון.

קרבת הצדיק משמח את הלב.

כשאדם מתאוה לדברים שהם נגדיים להקדוש ברוך הוא על ידי זה בא לו אנחה.

מי שיש לו עצבות מביא על עצמו יסורין.

על ידי קלקול השמחה בא חלאים עליו.

אשריך אחי יקירי, שבתוך מרירות צעקתך אתה מזכיר עצמך בנוראות שלא נשמעו מעולם, ובמה שאתה מחיה עצמך בהכח של הזקן שיכול להוציא כל החצים אפלו לאחר שנזרקו וכו', ובכח של העשרה מיני נגינה וכו', הן באלה חפצתי, כי זה כל ישעו וכל חפצו שדבריו הקדושים יכנסו אל הלב כחצים ביד גבור, להחיות עצמו בהם מתוך עמק החשך ואפלה, להפך היגון ואנחה לששון ולשמחה. תהלה לאל יש ויש לנו על מי לסמך יהיה איך שיהיה כי חסדו גבר עלינו מאד, מה שזכינו להנצל מלחלק עליו חס ושלום. מעתה תהיה רגיל לשקד על הספרים שהעברתי לך ובפרט בספרי 'לקוטי הלכות', ותסתכל בהם בכל יום ובכל עת, ולה' התקוה שיועילו לך הרבה. כבר דברנו וספרנו הרבה מגדל כחו של הזקן דקדשה שהוא בעצמו אמר שאפלו אם היה עובר עברה הגדולה שבתורה לא היה נופל כלל והיה אחר כך איש כשר כבתחלה, רק אחר כך היה עושה תשובה. מה יקר חסדך ה' ששמענו המעשה של זה שיש לו כח בידיו לרפאות הבת מלכה ולהוציא ממנה כל החצים וכו' וכל רפואתה הוא שמחה שבא על ידו, על ידי עשרה מיני נגינה, אשריך שאין אתה מתנגד על פלא כזה וכו'.

הצדיק האמת יש לו כח בידיו להוציא כל העשרה מיני חצים שנזרקו מעשר כתרין דמסאבותא שהם שטות הכפירות ואמונות כזביות של שקר, ולרפא בשלמות בעשרה מיני נגינה.

אם תעין בעין השכל האמת בנפלאות נוראות גדולות המעשיות הקדושות, תעמד מרעיד ומשתומם מגדלת הבורא יתברך ומגדלת הצדיק האמתי הזקן שבזקנים הגדול במעלה עליונה על כל בחירי הצדיקים, שהתפאר שהוא זקן מאד ועדין הוא יניק מאד ולא התחיל עדין לחיות כלל וכו'.

אחי יקירי, תתחזק הרבה לשמח נפשך בכל עת בבטחון חזק בה' יתברך כי עם ה' החסד והרבה עמו פדות. נא ונא לבלי לשכח את הנפלאות הנוראות אשר עשה ה' עמנו בימינו אלה שזכינו לידע מסוד גדלת רבנו הקדוש והנורא העוסק בתקוננו ותקון כל העולם, אור החדש הגנוז והצפון שיכול להוציא כל העשרה מיני חצים ולרפאות הכל.

אשריך אחי, שזכית לידע מבעל הנפלאות אשר כל דבריו ודרכיו התמימים והעמקים כלם נפלאים פלאי פלאות עד אין חקר, המחיים אותנו ואת כל העולמות כלם לדור דור.

ה' ימשיך עליך רפואה שלמה, חיים ארכים טובים ובריאים, ויריק לך ברכה ממקור הברכות והישועות, וחכמה ובינה ממקור החכמה והברכה. בידידות ואהבה נאמנה לנצח ממקור החכמה.