# מד.

> מקור: https://rabenu.app/books/avi-hanachal/140/44/

מחמד עיני ולבי, ה' עזוז וגבור יהיה מעזך ויחזק לבבך בכל עז ותעצומות למסר נפשך ולדלג על הכל, כדי שתוכל להמשיך על מחך וחכמתך ודעתך הארה מהנגון והשיר של חסד של הצדיק האמת שיתגלה לעתיד בעת קץ האחרון על ידי משיח צדקנו, שעל ידו יהפך כל העולם מרע לטוב ויגלה לכלם אלקותו יתברך.

העסק של זה האדם העלוב בזה העולם עמק מאד מאד, עמק עמק מי ימצאנו. ימי חיינו הם הבל, והזמן הולך ומת בכל רגע ורגע כי השעה והרגע שהיה לא יהיו עוד, והאדם חושב בכל יום ובכל עת מה יעשה למחר ולאחר זמן, עד שעל ידי זה נופל לעבדות גמור ומיגע ומטריח את עצמו ביגיעות גדולות ועבודות קשות בשביל עמל העולם הזה אשר כל הזמן של העולם הזה הוא הבל, כי הזמן רץ ופורח מאד בלי שום קביעות כלל ובכל רגע האדם מת.

חזק והתחזק וזכר את בוראך בכל עת בכל מה שעובר עליך ולדבק בהתכלית האמת כי הכל הבל הבלים הבל נדף. ראה כמה הפליא ה' יתברך חסדו הגדול עמנו שהודיענו ברחמיו תורות נוראות ונפלאות ונשגבות כאלה אשר לא נשמעו מעולם, שהם רפואות נפלאות למכותינו האנושות כאלה גם באחרית הימים האלו.

צריך לזכר היטב היטב כל ימי חייו בכל יום ויום גדל חסדי המקום ונסים ונפלאות שעשה עמו, שהוציאו וקרבו להצדיק האמת שמודיע לו כי עדין ה' עמו ולא יעזב את חסדו ממנו לנצח, ואף על פי שעובר עליו מה שעובר, אף על פי כן בודאי החסד והטובה שעשה עמו ה' יתברך בודאי אינו לריק חס ושלום, וסוף כל סוף יגמר ה' יתברך את שלו, ויזכה לשוב למקורו להתקרב לעבודתו יתברך ולמצא אבדותיו בשלמות, כי דבר אלקינו יקום לעולם.

חזק ואמץ ובטח בה' כי לא יעזב אותך, כי ה' אתך ואצלך, אל תירא ואל תחת. אנחנו חיבים לחזק עצמנו ולשים לבנו היטב לכל החסדים והטובות נצחיות נפלאות ונוראות אשר גמל עלינו ברחמיו ורב חסדיו על ידי הצדיק נחל נובע מקור חכמה.

כל ימינו פורחים והולכים כצל עובר וכענן כלה וכו'. נא בני חמדת לבי, הסתכל היטב על תכליתך והחזק בתורת ה' לשמר ולעשות ולקים את כל דברי התורה, ותזכר היטב את כל הדברים של קדשת התורה ותפלה, נגונים ורקודים בשמחה בפרט בשבת ויום טוב שראית ממני בביתי, ואם לא עכשו אימתי, כי ימינו כצל עובר והזמן הולך והומה ולא ישאר לך רק מה שתחטף בכל יום נקדות טובות של תורה ותפלה ומעשים טובים. אל תפל בדעתך משום דבר שבעולם, אז תצליח את דרכיך ואז תשכיל.

מי שרוצה לחוס על עצמו כשרואה עצם מרירת נפשו שהוא כמו תועה במדבר ממש במקום תוהו ובוהו וחשך, כאשר יכול כל אחד להבין בעצמו, כל זה אי אפשר לתקן כי אם על ידי הצדיק יסוד עולם בחינת משה משיח. חזק ואמץ בכל כחך לאחז עצמך בהצדיק האמת הנחל נובע שהוא חייך וארך ימיך בזה ובבא, מה טוב חלקך ומה נעים גורלך בעולם הזה ובעולם הבא.

קלפת המן עמלק אורב לעקר את האדם לגמרי משני עולמות חס ושלום חס ושלום, וכל מלחמתו של עמלק ימח שמו הוא שמניח עצמו לארכו ולרחבו בהתגברות גדול ובתחבולות עצומות להרבות מחלקת על הצדיק האמת הגבור כח מאד, על ידי שמכניס בלב קשיות הרבה עליו, עד שעל ידי זה נתרחקין ממנו וזה גרוע מן הכל.

עקר הגאלה האחרונה שאנו מקוים ומצפים אליה הוא רק על ידי הדעת של הצדיק האמת שהוא בחינת משה משיח שממשיך הדעת בכל דור ודור לדורות עולם, אבל הוא נתעלם ונסתר בכמה הסתרות שבתוך הסתרות, ואף על פי שהדעת לפני העינים, אף על פי כן אין רואים אותו מרבוי ההסתרות וההעלמות והעקר על ידי עצם המחלקת והקטגוריא שעל הצדיק האמת ואנשיו הכשרים האמתיים שבדור. כידוע כאב נגע המספחת הזאת של רבוי המחלקת וקשיות ומבוכות שקשה על הצדיק האמת ואנשיו, שכל זה נמשך מחסרון הדעת מחמת קלקולים ופגמים וכו' של הבלי העולם הזה.

הצדיק האמת שהוא הראש בית האמתי, אין לנו שום תפיסה בו ואין אנו יכולים לינק ולשאב חיות ממחו הקדוש כי אם דרך פתחי פיו הקדוש שדרך שם הוא מגלה לנו אלקותו יתברך וגדלתו יתברך על ידי החדושי תורה שמגלה לנו. כי הצדיק הוא ממשיך ומגלה החדושים שלו בשכל כזה עד שיהיו נמשכין לכל אדם שבעולם בכל מדרגה שהוא, בין בתכלית העליה בין בתכלית הירידה חס ושלום, וכלם יכולים להחיות את עצמם בהם תמיד אם ירצו לקבלם. וכן אפלו אחר הסתלקות הצדיק אזי גם כן עקר נחמתנו ותקותנו על ידי החדושי תורה שהשאיר לנו, שבהם אנו יכולים להחיות עצמנו תמיד לעולם ועד, בכל זמן ובכל מקום ובכל דרגא שבעולם, להבחין ולהבין בהבנה ברורה גמורה האמת האמתי כדי להשלים לרפא ולתקן שברי נפשו ונפשות ישראל המתגוללים וטובעים ומשקעים בתוך שטף מים הזידונים שהם הכפירות ומינות ואמונות כזביות של שטות והבל.

אשריך, אשר בגדל רחמנות וחנינות הבורא יתברך נפלת בגורל הצדיק האמת שעוסק עמך בדרכי פלאות גדולות ונוראות לחיותך ולקרבך לה' יתברך באמת.

התורה והמצוות הם אור ונר להאיר לנו הדרך לבקש ולמצא את הצדיק האמת שהוא במדרגה גבוהה כל כך עד שהוא זוכה לקול הנגון שיתער לעתיד שעל ידי זה יש לו כח להוכיח את ישראל, אשר קול תוכחתו הוא בחינת קול הנגון שיתער לעתיד על ידי משיח צדקנו.

בשבוע שעברה קבלתי בשורת שלומכם הטוב בצרוף הסך מאה ל"י, והיה לי למשיבת נפש שזכית למצוה כזו שאין לה שעור, אך באמת ה' יודע את לבי, כי עדין אין שמחתי בשלמות כי אולי אתה עושה מאמץ יותר מכחך. אני מתפלל שתזכה לקים המצוה מעשר וכל טוב וה' יתברך ירומם מזלך וקרן הצלחתך למעלה למעלה בזה ובבא.

ההתעוררות והשתוקקות אל עצם האמת הטמון וצפון בעמקי לבך, זה גרם לעורר בלבי תקף אהבתי אליך בלי קץ וגבול, אהבה אמתית כזאת שאין עוד דגמתה בעולם, אהבה נקיה וטהורה בלי שום פניה של כבוד ולא שום דבר של עסקי העולם הזה כלל. ומעצם האהבה אינך זז ממחשבתי ומלבי אפלו שעה אחת ותמיד אני משתוקק ומתגעגע ומתפלל לישועת נפשך, להכניס בלבך אור הצדיק האמת שזהו עקר הישועה והרפואה בגוף ובנפש בזה ובבא.

ענין הקשר שלנו הוא פלא נורא אשר כל העולם והדור מתפלאים ותמהים ומספרים מזה הרבה, מעשה זאת ראו מה רם, מאת ה' היתה זאת היא נפלאת בעינינו, אשר בכל ירושלים הבירה ובני ברק ותל אביב ובני כרך טבריא מתפלאים ותמהים מאד על זה.

כל כונתי וכל מגמתי מן היום שנתקשרנו יחד באהבת אמת בהצדיק, היו אך ורק בשביל לגדל אותך לגדלה נצחית לזכותך לחיי עולם. ה' יאריך ימי חייך בזה העולם עד שתזכה לכל אשר איש הישראלי צריך לזכות, לתקות חוט זהר האין סוף בדעת למעלה מדעת עד בלי תכלית.

[תפלה]

רבונו של עולם, מלא רחמים, חוס וחמל עלי והושיעני ועזרני לחזק את לבבי שאתחיל מעתה להרגיל עצמי להיות בעולם הבא, שאמשיך ואשמיט את עצמי מתאוות עולם הזה והבליו, רק ארגיל את עצמי כמו בעולם הבא ששם אין שום תאוה מתאוות עולם הזה כלל. כי כבר כלו ביגון חיי ועברו הרבה משנותי וכבר באתי בימים וימי החליפות הולכים ובאים ובכל יום ויום מתקרבים ליום המיתה ובהכרח לילך בדרך הזה בדרך כל הארץ. זכני שאתחיל להתנהג את עצמי במנהג המקום ההוא שאני עתיד לילך לשם בלי ספק, אם קרוב ואם רחוק, אם מעט ואם הרבה אחיה עוד, אבל על כל פנים הכל יעבר כצל עובר ואני מכרח לילך לשם אשר שם אין שום תאוה ומדה רעה ולא מנהג ממנהגי עולם הזה ולא שום כבוד והתנשאות של שקר, אשר שם עלמא דקשוט, עולם האמת, אין מלוין לו לאדם לא כסף ולא זהב ולא שום תאוה וכבוד של עולם הזה, אדרבא, אי אפשר לזכות ולהצליח שם כי אם כשנקיים וזכים מכל התאוות, בקדשה ובטהרה גדולה, וכמה אני רחוק מזה. ואם כבר עבר עלי מה שעבר ועשיתי מה שעשיתי, זכני על כל פנים מעתה שאתחיל לחוס ולרחם עלי ברחמנות אמתי ואתחיל להכין צעדי ופעמי אל עלמא דאתי אשר אני מכרח לבוא לשם בלי ספק, ואם אלף שנים אחיה אינו מספיק להכין צידה לדרך רחוק כל כך אפלו אם לא הייתי פוגם כל ימי שום פגם כלל, מכל שכן וכל שכן שפגמתי כל כך ואני מלא חטאים ועוונות ופשעים ותאוות רעות ופגמים גדולים וקלקולים הרבה בלי שעור וערך ומספר. רחם עלי וזכני על כל פנים מעתה שאזכה לרחם עלי באמת ואתה תרחם עלי מן השמים ותעזרני ותושיעני בכל רגע, באפן שלא אשוב עוד לכסלה רק אזכה להתחיל מעתה להרגיל את עצמי להיות בעולם הבא, להרגיל את עצמי להיות בלא אכילה ושתיה ומשגל ושאר תאוות. יהיו לרצון אמרי פי והגיון לבי לפניך ה' צורי וגואלי.