# קעט

> מקור: https://rabenu.app/books/avney-esh/179/

מי שהוא הולך בגשמיות כל ימיו ואחר כך נתלהב ורוצה להתקרב להצדיק שיוליכהו בדרכי ה' יתברך, אזי מדת הדין מקטרג עליו ואין מניח אותו ומזמין לו מניעה, והכסיל כשרואה המניעות חוזר לאחוריו. אבל מי שהוא בר דעת הוא מקרב את עצמו אז דיקא, כי באמת ה' יתברך בעצמו נסתר בהמניעה הזאת: (שם)