# (קכט)

> מקור: https://rabenu.app/books/avtzr-nchmny/129/

עוד שמעתי מאנשי שלומנו, כמדמה גם מהנ"ל, שרבי יצחק'ל הנ"ל בעת סעדת ברית מילה (אולי אצלו) למד פעם בהתחלת "ספורי מעשיות" מאבדת בת מלך רק שתי שורות והאריך כמה שעות בעמק השורות האלו מה שמרמז בהם דברים גבוהים ורזין עלאין בסוד כונת המלה המובא בלקוטי מוהר"ן סימן ס"ג. והוסיף להרחיב הדבור מספר "עץ חיים" לרבנו רבי חיים ויטאל ז"ל. וכשסים למודו אמר להנוכחים כהאי לישנא: "מיט דיא צוויי שורות פין הייליגן "ספורי מעשיות" האבן מיר יעצט אפגילערנט דרייסיג בלאט אין "עץ חיים". אין דעריבער רופט זיך דער הייליגער רבי נ'חל נ'בע מ'קור ח'כמה, ווייל יעדער ווארט פון איהם קוועלט "מים חיים דלא פסקין" וכו' אזוי וויא דער רבי זאגט אין דיא שיחות אז מיט יעדן מאמר אין תורה שלו קען מען דארך גיין כל התורה כלה.

(עם שתי שורות מהספר הקדוש 'ספורי מעשיות' עברנו עכשיו שלשים דפים בספר 'עץ חיים', ולכן נקרא רבנו הקדוש רבי נ'חל נ'בע מ'קור ח'כמה, כי כל דבור ממנו נובע מים חיים שלא פוסקין, כמו שהרבי אומר ב'שיחות' שעם כל מאמר ותורה שלו, יכולים לעבר את כל התורה כלה)".

אמר הכותב: עין בכתר שם טוב שמביא שם בשם הבעל שם טוב הקדוש על המשנה: הלומד מחברו וכו' אפלו אות אחת וכו' שדברי הצדיק אפלו אות אחת פרין ורבין וכו' עין שם.

גם שמעתי מאנשי שלומנו שאחרי הלמוד הזה נתעוררו האורחים בשמחה גדולה ויצאו ברקוד נלהב זמן רב בשיר הידוע "דער רבי האט גיהייסן פריילאך זיין" וכו' (ואחר כך גם בשיר הידוע "כי בשמחה תצאו" וכו'). וזכורני מילדותי שהשיר הזה היו אנשי שלומנו שרים תמיד בגמר ההתועדות או איזה אספה ובשמחת אנשי שלומנו ובהלולא ובכל מקום שנתקבצו אנשי שלומנו, אזי בהפרדם שרו בשמחה השיר הנ"ל. ובזמן האחרון נשכח הדבר, והיה מן הראוי לחדשו.