# (עד)

> מקור: https://rabenu.app/books/avtzr-nchmny/74/

שיך להתורה "ואת הערבים" בלקוטי תנינא סימן ד'. כשספרו לפני רבנו ז"ל שהזקן החולק הידוע אמר: ס'וועט זיין גרויסע פרעסט בחרף (יהיה חרף קשה), נתלהב מאד רבנו ז"ל ואמר בהקפדה גדולה: "וואס? ער בארימט זיך מיט פרעסט חורף - חרף מערכות אלקים חיים, דיא חכמי הטבע זענען יונק פין אזעלכע זקנים" (מה? הוא מתפאר בחרף קשה? - "'חרף' מערכות אלקים חיים". חכמי הטבע יונקים מזקנים כאלו). (עין בהתורה הזאת ותבין דברים נוראים אלה. גם עין בשיחות הר"ן (סימן רכא) מה שאמר רבנו ז"ל על אלו המחקרים שעושים הלוחות מתי יהיה קר או חם).

גם אמר רבנו ז"ל אז: "והחזקתי בזקנו" איך האב איהם האנגינימען ביים (פארן) זיידין (שרמז רבנו ז"ל על הזקן הנ"ל וגם על זקנו הקדוש הבעל שם טוב, כי אמרו עליו שאביו לקח אותו להבעל שם טוב בהיותו קטן, והיה תמיד מתפאר בזה נגד רבנו ז"ל שהיה נכד הבעל שם טוב, ועל זה אמר רבנו ז"ל: "ער האט זיך גימאכט א נעסט אין אידישקייט מיט זיינע צדקות (עין בהתורה ט"ו בלקוטי תנינא), ער בארימט זיך נאך אז ער איז גיווען ביים זיידין, "והחזקתי בזקנו" איך האב זיך האנגענימען פארן זיידין (הוא מתפאר עצמו שהיה אצל זקני, "והחזקתי בזקנו" - אני לקחתי עצמי בשביל זקני) שלא יהרס קדשתו. ועין בפנים אות י"א "ובא הארי והדב" - דוד המלך עליו השלום האט גיזאגט אז ער האט שוין גיהאט אזא מעשה וכו' (דוד המלך עליו השלום אמר שכבר היה לו מעשה כזה).

(שמעתי זאת מרבי יצחק מאיר קורמן, וקצת מזה מובא בהשיחות הנדפסים בהתחלת ספר באור הלקוטים. וראה עוד בספר כוכבי אור בהקונטרס 'ספורים נפלאים', העתק מכתב יד חיי מוהר"ן שהיה אצל רבי נפתלי, וזה לשונו: הוא מתפאר בחרף כי חרף מערכות אלקים חיים, אבל דוד לא נתירא ממנו כלל ואמר שכבר היה לו מעשה עם ז' והחזיק אותו בז' שלו, כי בא הארי וכו' "והחזקתי בזקנו" שהחזיק אותו בז' והכתיו והמיתיו, אמן כן יקום, עין שם)

וידוע הספור מרבי עוזר שהיה על החתנה של רבי ישראל נכד רבנו ז"ל (עם בת הרב רבי אהרן ז"ל בן הרב הקדוש רבי מאטעלי מטשערנאביל ז"ל) יחד עם מוהרנ"ת ז"ל, ושם דברו החסידים מהזקן שגלה אותו המגיד הקדוש רבי נחום מטשערנאביל ז"ל, ופלט רבי עוזר מפיו בחריפות: וואס מגלה גיווען דעם זקן - "מגלה עריות" (עין בימי התלאות הספור הזה).