# פתיחת אליהו הנביא זכור לטוב

> מקור: https://rabenu.app/books/bdykt-markt/1298/

פתח אליהו

תשפ"ג

טוב לומר ״פתיחת אליהו הנביא״ זיע״א מהזוהר הקדוש, לפני התפילה. והוא מועיל מאד לפתיחת הלב.

וִיהִ֤י ׀ נֹ֤עַם אֲדֹנָ֥י אֱלֹהֵ֗ינוּ עָ֫לֵ֥ינוּ וּמַעֲשֵׂ֣ה יָ֭דֵינוּ כּוֹנ̀נָ֥ה עָלֵ֑ינוּ וּֽמַעֲשֵׂ֥ה יָ֝דֵ֗ינוּ כּוֹנ̀נֵֽהוּ׃

פָּתַח אֵלִיָּֽהוּ הַנָּבִיא זָכוּר לַטּוֹב ו̀אָמַר: רִבּוֹן ע̐לְמִֽין, אַנְתּ̀ הוּא חָד ו̀לָא בּ̀חֻשְׁבָּן. אַנְתּ̌ הוּא עִלָּאָה עַל־כׇּל־עִלָּאִין ס̀תִימָא עַל־כׇּל־ס̀תִימִין, לֵית מַחֲשָׁבָה תּ̀פִיסָא בָךְ כּ̀לָל. אַנְתּ̌ הוּא ד̀אַפַּקְתּ̌ ע̉שׂ̐ר תִּקּוּנִין ו̕ק̌רֵינָן לוֹן ע̉שׂ̐ר ס̀פִירָן, ל̀אַנְהָגָא ב̀הוֹן ע̐לְמִֽין ס̀תִימִין דּ̀לָא אִתְגַּלְיָן ו̀ע̐לְמִֽין דּ̀אִתְגַּלְיָן. וּבְהוֹן אִתְכַּסִּיאַת מִבּ̀נֵי נ̀שָׁא. ו̀אַנְתּ̌ הוּא דּ̀קָשִׁיר לוֹן וּמְיַחֵד לוֹן. וּבְגִין דּ̀אַנְתּ̌ מִלּ̀גָאו, כׇּל־מָאן דּ̀אַפְרִישׁ חַד מִן חַבְרֵיהּ מֵאִלֵּין ע̉שׂ̐ר – אִתְחַשִּׁיב לֵיהּ כּ̀אִלּֽוּ אַפְרִישׁ בָּֽךְ. ו̀אִלֵּין ע̉שׂ̐ר ס̀פִירָן אִנּוּן א̐זְלִֽין כּ̀סִדְרָן – חַד אָרִיךְ ו̀חַד קָצֵר ו̀חַד בֵּינוֹנִי. ו̀אַנְתּ̌ הוּא דּ̀אַנְהִיג לוֹן, ו̀לֵית מָאן דּ̀אַנְהִיג לָךְ, לָא ל̀עֵֽלָּא ו̀לָא ל̀תַֽתָּא ו̀לָא מִכׇּל־סִטְרָא. ל̀בוּשִׁין תַּקַּנְתּ̌ לוֹן דּ̀מִנַּֽיְהוּ פּ̐ר̌חִֽין נִשְׁמ̀תִין לִבְנֵי־נ̀שָׁא, ו̀כַמָּה גוּפִין תַּקַּנְתּ̌ לוֹן דּ̀אִתְק̀רִֽיאוּ גוּפָא ל̀גַבֵּי ל̀בוּשִׁין דִּמְכַס̌יָן עֲלֵיהוֹן. ו̀אִתְק̀רִֽיאוּ בּ̀תִקּוּנָא דָא: חֶֽסֶד – דּ̀רוֹעָא י̐מִ̕ינָא, גּ̀בוּרָה – דּ̀רוֹעָא שׂ̀מָאלָא, תִּפְאֶֽרֶת – גּוּפָא, נֶֽצַח ו̑הוֹד – תּ̀רֵין שׁוֹקִין, י̀סוֹד – סִיּוּמָא ד̀גוּפָא, אוֹת בּ̀רִית קֽוֹדֶשׁ, מַלְכוּת – פֶּה, תּוֹרָה שֶׁבּ̀עַל־פֶּה קָרֵֽינָן לָהּ, חׇכְמָה – מוֹחָא, אִֽיהִי מַחֲשָׁבָה מִלּ̀גָאו, בִּינָה – לִבָּא, וּב̐הּ הַלֵּב מֵבִין. ו̀עַל אִלֵּין תּ̀רֵין כּ̀תִיב: ״הַנִּ֨סְתָּרֹ֔ת לַיהֹוָ֖ה+++ אֱלֹהֵ֑ינוּ״. כֶּֽתֶר עֶלְיוֹן — אִֽיהוּ כֶּֽתֶר מַלְכוּת, ו̀ע̉לֵהּ אִת̌מַר ״מַגִּ֤יד מֵֽרֵאשִׁית֙ אַחֲרִ֔ית״, ו̀אִֽיהוּ קַרְקַפְתָּא דִתְפִלֵּי. מִלּ̀גָאו אִֽיהוּ אוֹת יוֹ״ד ו̀אוֹת הֵ״א ו̀אוֹת וָא״ו ו̀אוֹת הֵ״א, דּ̀אִֽיהוּ אֹֽרַח אֲצִילוּת. אִֽיהוּ שַׁקְיוּ ד̀אִילָנָא בִּדְרוֹעוֹי ו̀עַנְפּוֹי, כּ̀מַיָּ̖א ד̀אַשְׁקֵי ל̀אִילָנָא ו̀אִתְרַבֵּי בּ̀הַה̖וּא שַׁקְיוּ:

רִבּוֹן ע̐לְמִֽין, אַנְתּ̌ הוּא עִלַּת הָעִלּוֹת ו̀סִבַּת הַסִּבּוֹת, דּ̀אַשְׁקֵי ל̀אִילָנָא בּ̀הַהוּא נ̀בִֽיעוּ, ו̀הַהוּא נ̀בִֽיעוּ אִֽיהוּ כּ̀נִשְׁמ̀תָא ל̀גוּפָא דּ̀אִֽיהו̕ חַיִּים ל̀גוּפָא. וּבָךְ לֵית דִּמְיוֹן ו̀לֵית דִּיּוּקְנָא דּ̀גוּפָא מִכׇּל־מַה־דִּלְגַאו וּלְבַר. וּבָרָֽאתָ שׁ̀מַיָּא ו̀אַרְעָא, ו̀אַפַּקְתּ̌ מִנּ̀הוֹן – שִׁמְשָׁא ו̀סִיהֲרָא ו̀כוֹכ̌בַיָּא וּמַזָּלֵי. וּבְאַרְעָא – אִילָנִין וּדְשָׁאִין, ו̀גִנּ̀תָא־ד̀עֵֽדֶן, ו̀עִשְׂבִּין, ו̀חֵיוָן ו̀עוֹפִין ו̀נוּנִין, וּבְעִירִין וּבְנֵי נ̀שָׁא, ל̀אִשְׁתּ̀מוֹד̀עָא ב̀הוֹן עִלָּאִין, ו̀אֵיךְ יִתְנַהֲגוּן בּ̀הוֹן עִלָּאִין ו̀תַתָּאִין, ו̀אֵיךְ אִשְׁתּ̀מוֹד̀עָן מֵעִלָּאֵי ו̀תַתָּאֵי, ו̀לֵית דּ̀יָדַע בָּךְ כּ̀לָל. וּבַר מִנָּךְ, לֵית יִחוּדָא בּ̀עִלָּאֵי ו̀תַתָּאֵי. ו̀אַנְתּ̌ אִשְׁתּ̀מוֹד̐ע אָדוֹן עַל־כֹּֽלָּא. ו̀כׇל־ס̀פִירָן – כׇּל־חַד אִית לֵיהּ שֵׁם י̀דִֽיעַ, וּבְהוֹן אִתְק̀רִֽיאוּ מַלְא̉כַיָּא, ו̀אַנְתּ̌ לֵית לָךְ שֵׁם י̀דִֽיעַ, דּ̀אַנְתּ̌ הוּא מ̀מַלֵּא כׇּל־שׁ̀מָהָן, ו̀אַנְתּ̌ הוּא שׁ̀לִֽימוּ דּ̀כֻלּ̀הוּ, ו̀כַד אַנְתּ̌ תִּסְתַּלּ̐ק מִנּ̀הוֹן, אִשְׁתּ̀אָֽרוּ כֻּלּ̀הוּ שׁ̀מָהָן כּ̀גוּפָא ב̀לָא נִשְׁמ̀תָא. אַנְתּ̌ חַכִּים, ו̀לָאו בּ̀חׇכְמָה י̀דִיעָא. אַנְתּ̌ הוּא מֵבִין, ו̀לָאו מִבִּינָה י̀דִיעָא. לֵית לָךְ אֲת̐ר י̀דִיעָא, אֶלָּ̖א ל̀אִשְׁתּ̀מוֹד̀עָא תֻּקְפָ̕ךְ ו̀חֵילָךְ לִבְנֵי־נ̀שָׁא, וּלְאַחְזָאָה לוֹן אֵיךְ אִתְנ̀הִיג ע̐לְמָ̖א בּ̀דִינָא וּבְרַחֲמֵי, דּ̀אִנּוּן צֶֽדֶק וּמִשְׁפָּט, כּ̀פוּם עוֹבָדֵיהוֹן דִּבְנֵי־נָשָׁא. דִּין – אִֽיהוּ ג̀בוּרָה, מִשְׁפָּט – עַמּוּדָא ד̀אֶמְצ̀עִיתָא, צֶֽדֶק – מַלְכוּתָא קַדִּישָׁא, מֹֽאז̀נֵֽי צֶֽדֶק – תּ̀רֵין סַמ̌כֵי ק̀שׁוֹט, הִין צֶֽדֶק – אוֹת בּ̀רִית. כֹּֽלָּא ל̀אַחְזָאָה אֵיךְ אִתְנ̀הִיג ע̐לְמָ̖א, אֲבָל לָאו דּ̀אִית לָךְ צֶֽדֶק י̀דִיעָא – דּ̀אִֽיהוּ דִין, ו̀לָאו מִשְׁפָּט י̀דִיעָא – ד̀אִֽיהוּ רַחֲמֵי, ו̀לָאו מִכׇּל־אִלֵּין מִדּוֹת כּ̀לָל.

קוּם רִבִּי שִׁמְעוֹן ו̀יִתְחַדּ̀שׁוּן מִלִּין עַל י̀דָךְ, דּ̀הָא ר̀שׁוּתָא אִית לָךְ ל̀גַלָּאָה רָזִין ט̀מִירִין עַל י̀דָךְ, מַה דּ̀לָא אִתְי̀הִיב ר̀שׁוּ ל̀גַלָּאָה ל̀שׁוּם בַּר־נ̐שׁ עַד כּ̀עָן:

קָם רִבִּי שִׁמְעוֹן, פָּתַח ו̀אָמַר: ״ל̀ךָ֣ י̀֠הֹוָ֠ה+++ הַגּ̀דֻלָּ֨ה ו̀הַגּ̀בוּרָ֤ה ו̀הַתִּפְאֶ֨רֶת֙ ו̀הַנֵּ֣צַח ו̀הַה֔וֹד, כִּי־כֹ֖ל בַּשָּׁמַ֣יִם וּבָאָ֑רֶץ. ל̀ךָ֤ י̌הֹוָה+++֙ הַמַּמְלָכָ֔ה ו̀הַמִּתְנַשֵּׂ֖א ל̀כֹ֥ל ׀ ל̀רֹֽאשׁ:״. עִלָּאִין שׁ̀מָֽעוּ – אִינוּן ד̀מִיכִין דּ̀חֶבְרוֹן, ו̀רַעְיָא מ̀הֵימְנָ̖א – אִתּ̌עָרוּ מִשּׁ̀נַתְכוֹן, ״הָקִ֨יצוּ ו̀רַנּ̀נ֜וּ שֹׁכ̀נֵ֣י עָפָ֗ר״ – אִלֵּין אִינוּן צַדִּיקַיָּא דּ̀אִינוּן מִסִּטְרָא דּ̀הַהו̕א דּ̀אִת̌מַר בָּהּ ״אֲנִ֥י י̀שֵׁנָ֖ה ו̀לִבִּ֣י עֵ֑ר״, ו̀לָאו אִינוּן מֵתִים. וּבְגִין דָּא אִת̌מַר בּ̀הוֹן ״הָקִ֨יצוּ ו̀רַנּ̀נ֜וּ שֹׁכ̀נֵ֣י עָפָ֗ר״. רַעְיָא מ̀הֵימְנָ̖א, אַנְתּ̀ וַאֲבָהָן – הָקִ̖יצוּ ו̀רַנּ̀נוּ ל̀אִתּ̌ע̉רוּתָא דִּשְׁכִינְתָּא, דּ̀אִיהִי י̀שֵׁנָה בּ̀גָלוּתָ̖א, דּ̀עַד כּ̀עַן צַדִּיקַיָּא כֻלּ̀הוּ ד̀̕מִיכִין ו̀שִׁנְתָּא ב̀חוֹרֵיהוֹן. מִיַּד י̑הִיבַת שׁ̀כִינְתָּא תּ̀לָת קָלִין ל̀גַבֵּי רַעְיָא מ̀הֵימְנָ̖א, ו̀יֵ̖ימָא לֵהּ: קוּם רַעְיָא מ̀הֵימְנָ̖א, דּ̀הָא עֲלָךְ אִת̌מַר ״ק֣וֹל ׀ דּוֹדִ֣י דוֹפֵ֗ק״ – ל̀גַבָּ̖אי בּ̀אַרְבַּ̖ע אַתְוָן דִּילֵיהּ, ו̀יֵ̖ימָא בּ̀הוֹן ״פִּתְחִי־לִ֞י אֲחֹתִ֤י רַעְיָתִי֙ יוֹנָתִ֣י תַמָּתִ֔י״. דּ̀הָא – ״תַּם־עֲו̓נֵךְ֙ בַּת־צִיּ֔וֹן לֹ֥א יוֹסִ֖יף ל̀הַגְלוֹתֵ֑ךְ״. ״שֶׁרֹּאשִׁי֙ נִמְלָא־טָ֔ל״ – מַאי ״נִמְלָא־טָ֔ל״? אֶלָּֽא אָמַר קוּדְשָׁא בּ̀רִיךְ הוּא: אַנְתּ̀ חָשַׁבְתּ̌ דּ̀מִיּוֹמָא ד̀אִתְח̉רַב בֵּי־מַקְדּ̀שָׁא דּ̀עָאלְנָא בּ̀בֵיתָא דִילִי ו̀עָאלְנָא ב̀יִשּׁוּבָא? לָאו הָכִי, דּ̀לָא עָאלְנָא כׇּל זִמְנָא דּ̀אַנְתּ̌ בּ̀גָלוּתָא, הֲרֵי לָךְ סִימָנָא ״שֶׁרֹּאשִׁי֙ נִמְלָא־טָ֔ל״ – הֵא שׁ̀כִינְתָּא בּ̀גָלוּתָ̖א, שׁ̀לִימוּ דִיל̐הּ ו̀חַיִּים דִיל̐הּ אִיהוּ ט̑"ל, ו̀דָא אִיהוּ אוֹת יוֹ״ד אוֹת הֵ״א אוֹת וָא״ו. ו̀אוֹת הֵ״א – אִיהִי שׁ̀כִינְתָּא, דּ̀לָא מֵחֻשְׁבָּן טָ"ל. אֶלָּ̖א אוֹת יוֹ״ד אוֹת הֵ״א אוֹת וָא״ו, דִּסְלִ̖יקוּ אַתְוָן ל̀חֻשְׁבָּן טָ"ל, דּ̀אִיהִי מַלְיָא לִשְׁכִינְתָּא, מִנּ̀בִֽיעוּ ד̀כׇל־מ̀קוֹרִין עִלָּאִין. מִיַּד י̑קוּם רַעְיָא מ̀הֵימְנָ̖א וַאֲבָהָן קַדִּישִׁין עִמֵּהּ. עַד כָּאן רָזָא ד̀יִחוּדָא. בָּר֖וּךְ י̌הֹוָ֥ה+++ ל̀֝עוֹלָ֗ם אָ֘מֵ֥ן ׀ ו̀אָמֵֽן:

אומרים קדיש ״על ישראל״.

יִתְגַּדַּל ו̀יִתְקַדַּשׁ שׁ̀מֵיהּ רַבָּא (אמן) בּ̀עַלְמָֽא דִי־ב̀רָא, כִרְעוּתֵהּ, ו̀יַמ̀לִיךְ מַלְכוּתֵהּ, ו̀יַצְמַח פֻּרְקָנֵהּ, וִיקָרֵב מ̀שִׁיחֵהּ. (אמן) בּ̀חַיֵּיכוֹן וּבְיוֹמֵיכוֹן, וּבְחַיֵּי ד̀כׇל־בֵּית יִשְׂרָאֵל, בַּעֲגָלָא וּבִזְמַן קָרִיב, ו̀אִמְרוּ אָמֵן. (אמן) י̀הֵא שְׁ̀מֵיהּ רַבָּא מ̀בָרַךְ ל̀עָלַם ל̀עַלְמֵֽי עַלְמַיָּֽא יִתְבָּרַךְ, ו̀יִשְׁתַּבַּח ו̀יִתְפָּאַר ו̀יִתְרוֹמַם ו̀יִתְנַשֵּׂא ו̀יִתְהַדַּר ו̀יִתְעַלֶּה ו̀יִתְהַלַּל שׁ̀מֵיהּ דּ̀קֻדְשָׁא בּ̀רִיךְ־הוּא. (אמן) ל̀עֵֽלָּא מִן כׇּל־בִּרְכָתָא, שִׁירָתָא, תִּשְׁבּ̀חָתָא ו̀נֶחָמָתָא, דַּאֲמִירָן בּ̀עַלְמָ̖א, ו̀אִמְרוּ אָמֵן. (אמן)

עַל יִשְׂרָאֵל ו̀עַל־רַבָּנָן ו̀עַל־תַּלְמִידֵיהוֹן ו̀עַל־כׇּל־תַּלְמִידֵי תַלְמִידֵיהוֹן, דּ̀עַס̌קִֽין בּ̀אוֹרַיְתָֽא קַדִּשְׁתָּֽא, דִּי ב̀אַתְרָא הָדֵין ו̀דִי ב̀כׇל־אֲתַר וַאֲתַר, י̀הֵא לָֽנָא וּלְהוֹן וּלְכוֹן חִנָּא ו̀חִסְדָּא ו̀רַחֲמֵי, מִן ק̝דָם מָארֵי שׁ̀מַיָּא ו̀אַרְעָא, ו̀אִמְרוּ אָמֵן. (אמן)

י̀הֵא שׁ̀לָמָא רַבָּא מִן שׁ̀מַיָּא, חַיִּים ו̀שָׂבָע וִישׁוּעָה ו̀נֶחָמָה ו̀שֵׁיזָבָא וּרְפוּאָה וּגְאֻלָּה וּסְלִיחָה ו̀כַפָּרָה ו̀רֶֽוַח ו̀הַצָּלָה, לָֽנוּ וּלְכׇל־עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל, ו̀אִמְרוּ אָמֵן. (אמן)

עוֹשֶׂה שָׁלוֹם בִּמְרוֹמָיו, הוּא בּ̀רַחֲמָיו יַעֲשֶׂה שָׁלוֹם עָלֵֽינוּ, ו̀עַל־כׇּל־עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל, ו̀אִמְרוּ אָמֵן. (אמן)

ל̀שֵׁם יִחוּד קוּדְשָׁא בּ̀רִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ בִּדְחִילוּ וּרְחִימוּ וּרְחִימוּ וּדְחִילוּ ל̀יַחֲדָא שֵׁם יוֹד ו̀הֵא בּ̀וָאו ו̀הֵא בּ̀יִחוּדָא שׁ̀לִים בּ̀שֵׁם כׇּל־יִשְׂרָאֵל, הִנֵּה אֲנַחְנוּ בָּאִים ל̀הִתְפַּלֵּל תּ̀פִלַּת מִנְחָה (בראש חודש יוסיף: ו̀רֹאשׁ חֹדֶשׁ) שֶׁתִּקֵּן יִצְחָק אָבִינוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, עִם כׇּל־הַמִּצְו̓ת הַכּ̀לוּלוֹת בָּהּ, ל̀תַקֵּן אֶת שׇׁרְשָׁהּ בּ̀מָקוֹם עֶלְיוֹן, לַעֲשׂוֹת נַחַת רוּחַ ל̀יוֹצ̀רֵנוּ ו̀לַעֲשׂוֹת ר̀צוֹן בּוֹר̀אֵנוּ. וִיהִי נֹעַם אֲדֹנָי אֱלֹהֵינוּ עָלֵינוּ, וּמַעֲשֵׂה יָדֵינוּ כּוֹנ̀נָה עָלֵינוּ, וּמַעֲשֵׂה יָדֵינוּ כּוֹנ̀נֵהוּ: וַהֲרֵינִי מ̀קַבֵּל עָלַי מִצְוַת עֲשֵׂה שֶׁל ו̀אָֽהַבְתָּֽ ל̀רֵעֲךָ כָּמוֹךָ, וַהֲרֵינִי אוֹהֵב כׇּל־אֶחָד מִבּ̀נֵי יִשְׂרָאֵל כּ̀נַפְשִׁי וּמְאוֹדִי.

לַמְנַצֵּ֥חַ, עַֽל־הַגִּתִּ֑ית, לִבְנֵי־קֹ֥רַח מִזְמֽוֹר: מַה־יּ̀דִיד֥וֹת מִשְׁכּ̀נוֹתֶ֗יךָ, יְהֹוָ֥ה+++ צ̀בָאֽוֹת: נִכְס̀פָ֬ה ו̀גַם־כָּֽל̀תָ֨ה | נַפְשִֽׁי֘ ל̀חַצְר֪וֹת יְהֹ֫וָ֥ה+++, לִבִּ֥י וּבְשָׂרִ֑י, יְְ֝רַנּ̀נ֗וּ, אֶ֣ל אֵֽל־חָֽי: גַּם־צִפּ֨וֹר מָצ̀אָה בַ֡יִת וּדְר֤וֹר | קֵ֥ן לָֽהּ֘, אֲשֶׁר־שָׁ֪תָה אֶפְרֹ֫חֶ֥יהָ, אֶֽת־מִ֭זְבּ̀חוֹתֶֽיךָ, יְהֹוָ֣ה+++ צ̀בָא֑וֹת, מַ֝לְכִּ֗י וֵֽאלֹהָֽי: אַ֭שְׁרֵֽי יֽוֹשׁ̀בֵ֣י בֵיתֶ֑ךָ, ע֗֝וֹד יֽ̀הַל̀ל֥וּךָ, סֶּֽלָה: אַשְׁרֵ֣י אָ֭דָֽם עֽוֹז־ל֥וֹ בָ֑ךְ, מ̀֝סִלּ֗וֹת בִּלְבָבָֽם: עֹֽב̀רֵ֤י | בּ̀עֵ֣מֶק הַ֭בָּכָֽא מַעְיָ֣ן י̀שִׁית֑וּהוּ, גַּם־בּ̀֝רָכ֗וֹת, יַעְטֶ֥ה מוֹרֶֽה: יֵֽ֭ל̀כֽוּ מֵחַ֣יִל אֶל־חָ֑יִל, יֵֽרָאֶ֖ה, אֶל־אֱלֹהִ֣ים בּ̀צִיּֽוֹן: יְהֹ֘וָ֤ה+++ אֱלֹהִ֣ים צ֭̀בָאֽוֹת שִׁמְעָ֣ה ת̀פִלָּתִ֑י, הַֽאֲזִ֨ינָה אֱלֹהֵ֖י יַֽ עֲקֹ֣ב, סֶֽלָה: מָֽ֭גִנֵּֽנוּ ר̀אֵ֣ה אֱלֹהִ֑ים, ו̀֝הַבֵּ֗ט, פּ̀נֵ֣י מ̀שִׁיחֶֽךָ: כִּ֤י טֽוֹב־י֥וֹם בַּֽחֲצֵרֶ֗יךָ מֵ֫אָ֥לֶף, בָּחַ֗רְתִּי הִ֭סְתּוֹפֵֽף בּ̀בֵ֣ית אֱלֹהַ֑י, מִ֝דּ֗וּר בּ̀אָֽה̝לֵי־רֶֽשַׁע: כִּ֤י, שֶׁ֨מֶשׁ | וּמָגֵֽן֘ יְהֹוָ֪ה+++ אֱלֹ֫הִ֥ים, חֵ֣ן ו֭̀כָבֽוֹד יִתֵּ֣ן יְהֹוָ֑ה+++, לֹ֥א יִמְנַע־ט֗֝וֹב, לַֽהֹל̀כִ֥ים בּ̀תָמִֽים: יְהֹוָ֥ה+++ צ̀בָא֑וֹת, אַֽשְׁרֵ֥י אָ֝דָ֗ם, בֹּטֵ֥חַ בָּֽךְ:

פרשת התמיד

וַיְדַבֵּ֥ר י̌הֹוָ֖ה+++ אֶל־מֹשֶׁ֥ה לֵּאמֹֽר׃ צַ֚ו אֶת־בּ̀נֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל ו̀אָמַרְתָּ֖ אֲלֵהֶ֑ם אֶת־קׇרְבָּנִ֨י לַחְמִ֜י ל̀אִשַּׁ֗י רֵ֚יחַ נִֽיחֹחִ֔י תִּשְׁמ̀ר֕וּ ל̀הַקְרִ֥יב לִ֖י בּ̀מוֹעֲדֽוֹ׃ ו̀אָמַרְתָּ֣ לָהֶ֔ם זֶ֚ה הָֽאִשֶּׁ֔ה אֲשֶׁ֥ר תַּקְרִ֖יבוּ לַיהֹוָ֑ה+++ כּ̀בָשִׂ֨ים בּ̀נֵֽי־שָׁנָ֧ה ת̀מִימִ֛ם שׁ̀נַ֥יִם לַיּ֖וֹם עֹלָ֥ה תָמִֽיד׃ אֶת־הַכֶּ֥בֶשׂ אֶחָ֖ד תַּעֲשֶׂ֣ה בַבֹּ֑קֶר ו̀אֵת֙ הַכֶּ֣בֶשׂ הַשֵּׁנִ֔י תַּעֲשֶׂ֖ה בֵּ֥ין הָֽעַרְבָּֽיִם׃ וַעֲשִׂירִ֧ית הָאֵיפָ֛ה סֹ֖לֶת ל̀מִנְחָ֑ה בּ̀לוּלָ֛ה בּ̀שֶׁ֥מֶן כָּתִ֖ית ר̀בִיעִ֥ת הַהִֽין׃ עֹלַ֖ת תָּמִ֑יד הָעֲשֻׂיָה֙ בּ̀הַ֣ר סִינַ֔י ל̀רֵ֣יחַ נִיחֹ֔חַ אִשֶּׁ֖ה לַֽיהֹוָֽה+++׃ ו̀נִסְכּוֹ֙ ר̀בִיעִ֣ת הַהִ֔ין לַכֶּ֖בֶשׂ הָאֶחָ֑ד בַּקֹּ֗דֶשׁ הַסֵּ֛ךְ נֶ֥סֶךְ שֵׁכָ֖ר לַיהֹוָֽה+++׃ ו̀אֵת֙ הַכֶּ֣בֶשׂ הַשֵּׁנִ֔י תַּעֲשֶׂ֖ה בֵּ֣ין הָֽעַרְבָּ֑יִם כּ̀מִנְחַ֨ת הַבֹּ֤קֶר וּכְנִסְכּוֹ֙ תַּעֲשֶׂ֔ה אִשֵּׁ֛ה רֵ֥יחַ נִיחֹ֖חַ לַיהֹוָֽה+++׃

פיטום הקטורת

אַתָּה הוּא י̌הֹוָה+++ אֱלֹהֵֽינוּ, שֶׁהִקְטִֽירוּ אֲבוֹתֵֽינוּ ל̀פָנֶֽיךָ אֶת ק̀טֹֽרֶת הַסַּמִּים, בִּזְמַן שֶׁבֵּית הַמִּקְדָשׁ קַיָּם, כַּאֲשֶׁר צִוִּֽיתָ אוֹתָם עַל־יַד מֹשֶׁה נ̀בִיאָךְ, כַּכָּתוּב בּ̀תֽוֹרָתָךְ:

וַיֹּאמֶר֩ י̌הֹוָ֨ה+++ אֶל־מֹשֶׁ֜ה קַח־ל̀ךָ֣ סַמִּ֗ים, נָטָ֤ף  | וּשְׁחֵ֨לֶת֙ ו̀חֶלְבּ̀נָ֔ה, סַמִּ֖ים וּלְבֹנָ֣ה זַכָּ֑ה, בַּ֥ד בּ̀בַ֖ד יִֽהְיֶֽה: ו̀עָשִׂ֤יתָ אֹתָהּ֙ ק̀טֹ֔רֶת רֹ֖קַח מַֽעֲשֵׂ֣ה רוֹקֵ֑חַ, מ̀מֻלָּ֖ח טָה֥וֹר קֹֽדֶשׁ ס״ת שם קדוש רח״ש: ו̀שָֽׁחַקְתָּ֣ מִמֶּנָּה֘ הָדֵק֒, ו̀נָֽתַתָּ֨ה מִמֶּ֜נָּה לִפְנֵ֤י הָֽעֵדֻת֙ בּ̀אֹ֣הֶל מוֹעֵ֔ד אֲשֶׁ֛ר אִוָּעֵ֥ד ל̀ךָ֖ שָׁ֑מָּה, קֹ֥דֶשׁ קָֽדָשִׁ֖ים תִּֽהְיֶ֥ה לָכֶֽם: ו̀נֶאֱמַר: ו̀הִקְטִ֥יר עָלָ֛יו אַֽהֲרֹ֖ן ק̀טֹ֣רֶת סַמִּ֑ים, בַּבֹּ֣קֶר בַּבֹּ֗קֶר בּ̀הֵֽיטִיב֛וֹ אֶת־הַנֵּרֹ֖ת יַקְטִירֶֽנָּה: וּבְהַֽעֲלֹ֨ת אַֽהֲרֹ֧ן אֶת־הַנֵּרֹ֛ת בֵּ֥ין הָֽעַרְבַּ֖יִם יַקְטִירֶ֑נָּה, ק̀טֹ֧רֶת תָּמִ֛יד לִפְנֵ֥י י̌הֹוָ֖ה+++ ל̀דֹרֹֽתֵיכֶֽם:

תָּנוּ רַבָּנָן: פִּטּוּם הַקּ̀טֹרֶת כֵּיצַד? שׁ̀לֹשׁ מֵאוֹת ו̀שִׁשִּׁים וּשְׁמוֹנָה מָנִים הָֽיוּ בָהּ. שׁ̀לֹשׁ מֵאוֹת ו̀שִׁשִּׁים וַחֲמִשָּׁה כּ̀מִנְיַן י̀מוֹת הַחַמָּה, מָנֶה ב̀כׇל־יוֹם – מַחֲצִיתוֹ בַבֹּקֶר וּמַחֲצִיתוֹ בָּעֶרֶב. וּשְׁלֹשָׁה מָנִים י̀תֵרִים שֶׁמֵּהֶם מַכְנִיס כֹּהֵן גָּדוֹל, ו̀נוֹטֵל מֵהֶם מ̀לֹא חׇפְנָיו בּ̀יוֹם הַכִּפּוּרִים, מַחֲזִירָן ל̀מַכְתֶּשֶׁת בּ̀עֶרֶב יוֹם הַכִּפּוּרִים כּ̀דֵי ל̀קַיֵּם מִצְוַת דַּקָּה מִן הַדַּקָּה. ו̀אַחַד עָשָׂר סַמָּנִים הָֽיוּ בָהּ, ו̀אֵלּוּ הֵן: (ימנה את הסממנים באצבעות יד ימין) א הַצּ̝רִֽי, ב ו̀הַצִּפֹּרֶן, ג ו̀הַחֶלְבּ̀נָה, ד ו̀הַלּ̀בוֹנָה, מִשְׁקַל שִׁבְעִים שִׁבְעִים מָנֶה, ה מֹר, ו וּקְצִיעָה, ז ו̀שִׁבֹּלֶת נֵר̌דּ̌, ח ו̀כַרְכֹּם, מִשְׁקַל שִׁשָּׁה עָשָׂר שִׁשָּׁה עָשָׂר מָנֶה. ט קּוֹשְׂטְ – שׁ̀נֵים עָשָׂר, י קִלּוּפָה – שׁ̀לֹשָׁה, יא קִנָּמוֹן – תִּשְׁעָה. בּוֹרִית כַּרְשִׁינָה – תִּשְׁעָה קַבִּין. יֵין קַפְרִיסִין – ס̀אִין תּ̀לָת ו̀קַבִּין תּ̀לָתָא. ו̀אִם לֹא מָצָא יֵין קַפְרִיסִין מֵבִיא חֲמַר חִוָּר עַתִּיק. מֶלַח ס̀דוֹמִית – רֹבַע. מַעֲלֵה עָשָׁן – כׇּל־שֶׁהוּא. רִבִּי נָתָן הַבַּבְלִי אוֹמֵר: אַף כִּפַּת הַיַּרְדֵּן – כׇּל־שֶׁהִיא. אִם־נָֽתַן בָּהּ דּ̀בַשׁ פּ̀סָלָהּ, ו̀אִם חִסֵּר אַחַת מִכׇּל־סַמ̀מָנֶיהָ, חַיָּב מִיתָה:

רַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן־גַּמ̀לִיאֵל אוֹמֵר: הַצּ̝רִי אֵינוֹ אֶלָּא שׁ̀רָף, הַנּוֹטֵף מֵֽעֲצֵי הַקּ̀טָף. בֹּרִית כַּרְשִׁינָה, ל̀מָה הִיא בָֽאָה? כּ̀דֵי ל̀שַׁפּוֹת בָּהּ אֶת־הַצִּפֹּֽרֶן, כּ̀דֵי שֶׁתּ̀הֵא נָאָה. יֵין קַפְרִיסִין, ל̀מָה הוּא בָא? כּ̀דֵי לִשְׁרוֹת בּוֹ אֶת־הַצִּפֹּֽרֶן כּ̀דֵי שֶׁתּ̀הֵא עַזָּה. וַהֲלֹא מֵי רַגְלַֽיִם יָפִין לָהּ? אֶלָּֽא שֶׁאֵין מַכְנִיסִין מֵי רַגְלַֽיִם בַּמִּקְדָּשׁ, מִפּ̀נֵי הַכָּבוֹד:

תַּנְיָא רִבִּי נָתָן אוֹמֵר: כּ̀שֶׁהוּא שׁוֹחֵק, אוֹמֵר: הָדֵק הֵיטֵב, הֵיטֵב הָדֵק. מִפּ̀נֵי שֶׁהַקּוֹל יָפֶה לַבּ̀שָׂמִים. פִּטּ̀מָהּ לַֽחֲצָאִין, כּ̀שֵׁרָה. ל̀שָׁלִישׁ וּלְרָבִֽיעַ – לֹא שָׁמַֽעְנוּ. אָמַר רִבִּי י̀הוּדָה: זֶה הַכּ̀לָל, אִם כּ̀מִדָּתָהּ, כּ̀שֵׁרָה לַֽחֲצָאִין. ו̀אִם חִסֵּר אַחַת מִכׇּל־סַמ̀מָנֶֽיהָ, חַיָּיב מִיתָה:

תָּנֵי בַר־קַפָּרָא: אַחַת ל̀שִׁשִּׁים אוֹ ל̀שִׁבְעִים שָׁנָה, הָֽי̀תָה בָֽאָה שֶׁל שִׁירַֽיִם לַֽחֲצָאִין. ו̀עוֹד תָּנֵי בַר־קַפָּרָא: אִלּֽוּ הָיָה נוֹתֵן בָּהּ קׇרְטוֹב שֶׁל דּ̀בַשׁ, אֵין אָדָם יָכוֹל לַֽעֲמֹד מִפּ̀נֵי רֵיחָהּ. ו̀לָֽמָּה אֵין מ̀עָֽר̀בִין בָּהּ דּ̀בַשׁ? מ̍פּ̀נֵי שֶׁהַתּוֹרָה אָֽמ̀רָה: כִּ֤י כׇל־שׂ̀אֹר֙ ו̀כׇל־דּ̀בַ֔שׁ לֹֽא־תַקְטִ֧ירוּ מִמֶּ֛נּוּ אִשֶּׁ֖ה לַֽיהֹוָֽה+++:

ע״פ האר״י הקדוש זיע״א, טוב לומר פסוקים, להינצל ממגיפה ומכל דבר רע.

וַיֹּ֨אמֶר אֲלֵהֶ֜ם יִשְׂרָאֵ֣ל אֲבִיהֶ֗ם אִם־כֵּ֣ן | אֵפוֹא֘ זֹ֣את עֲשׂוּ֒ ק̀ח֞וּ מִזִּמְרַ֤ת הָאָ֨רֶץ֙ בִּכְלֵיכֶ֔ם ו̀הוֹרִ֥ידוּ לָאִ֖ישׁ מִנְחָ֑ה מ̀עַ֤ט צ̝רִי֙ וּמְעַ֣ט דּ̀בַ֔שׁ נ̀כֹ֣את וָלֹ֔ט בׇּטְנִ֖ים וּשְׁקֵדִֽים:

י̌הֹוָ֣ה+++ צ̀בָא֣וֹת עִמָּ֑נוּ מִשְׂגָּֽב־לָ֨נוּ אֱלֹהֵ֖י יַֽעֲקֹ֣ב סֶֽלָה׃ י̌הֹוָ֥ה+++ צ̀בָא֑וֹת אַֽשְׁרֵ֥י אָ֝דָ֗ם בֹּטֵ֥חַ בָּֽךְ׃ י̌הֹוָ֥ה+++ הוֹשִׁ֑יעָה הַ֝מֶּ֗לֶךְ יַעֲנֵ֥נוּ ב̀יוֹם־קׇר̌אֵֽנוּ: ו̀עָֽר̀בָה֙ לַֽיהֹוָה+++ מִנְחַ֥ת י̀הוּדָ֖ה וִירֽוּשָׁלָ֑‍ִם כִּימֵ֣י עוֹלָ֔ם וּכְשָׁנִ֖ים קַדְמֹנִיֹּֽת:

י̀הִי־חַסְדּ̀ךָ֣ י̌הֹוָ֣ה+++ עָלֵ֑ינוּ כַּ֝אֲשֶׁ֗ר יִחַ֥לְנוּ לָֽךְ׃

יְהֹוָ֥ה+++ הוֹשִׁ֑יעָה הַ֝מֶּ֗לֶךְ יַעֲנֵ֥נוּ ב̀יוֹם־קׇרְאֵֽנוּ׃

אַ֭שְׁרֵֽי יֽוֹשׁ̀בֵ֣י בֵיתֶ֑ךָ, ע֗֝וֹד י̀הַֽל̀ל֥וּךָ סֶּֽלָה: אַשְׁרֵ֣י הָ֭עָֽם שֶׁכָּ֣כָה לּ֑וֹ, אַשְׁרֵ֥י הָ֝עָ֗ם שֶֽׁיָהָוָ֥ה+++̑ אֱלֹהָֽיו: תּ̀הִלָּ֗ה ל̀דָ֫וִ֥ד, אֲרֽוֹמִמְךָ֣ אֱלוֹהַ֣י הַמֶּ֑לֶךְ, וַאֲבָֽר̀כָ֥ה שִׁ֝מְךָ֗ ל̀עוֹלָ֥ם וָעֶֽד: בּ̀כׇל־י֥וֹם אֲבָֽר̀כֶ֑ךָּ, וַאֲהַֽל̀לָ֥ה שִׁ֝מְךָ֗ ל̀עוֹלָ֥ם וָעֶֽד: גָּ֘ד֤וֹל יַהַוַ֣ה+++̐ וּמְהֻלָּ֣ל מ̀אֹ֑ד, ו̀֝לִגְדֻלָּת֗וֹ אֵ֣ין חֵֽקֶר: דּ֣וֹר ל֭̀דוֹר י̀שַׁבַּ֣ח מַֽעֲשֶׂ֑יךָ, וּגְב֖וּרֹתֶ֣יךָ יַגִּֽידוּ: הֲ֭דַֽר כּ̀ב֣וֹד הוֹדֶ֑ךָ, ו̀דִבְרֵ֖י נִפְל̀אֹתֶ֣יךָ אָשִֽׂיחָה: וֶֽעֱז֣וּז נֽוֹר̀אֹתֶ֣יךָ יֹאמֵ֑רוּ, וּגְדֻלָּֽת̀ךָ֥ אֲסַפּ̀רֶֽנָּה: זֵ֣כֶר רַב־טֽוּב̀ךָ֣ יַבִּ֑יעוּ, ו̀צִדְקָֽת̀ךָ֥ י̀רַנֵּֽנוּ: חַנּ֣וּן ו̀רַח֣וּם יֵהֵוֵ֑ה+++̎, אֶ֥רֶךְ אַ֝פַּ֗יִם וּגְדׇל־חָֽסֶד: טוֹב־יֶהֶוֶ֥ה+++̏ לַכֹּ֑ל, ו̀רַֽחֲמָ֗יו עַל־כׇּל־מַֽעֲשָֽׂיו: יוֹד֣וּךָ יֽ̌הְוְה+++̌ כׇּל־מַֽעֲשֶׂ֑יךָ, וַֽ֝חֲסִידֶ֗יךָ י̀בָֽר̀כֽוּכָה: כּ̀ב֣וֹד מַלְכֽוּת̀ךָ֣ יֹאמֵ֑רוּ, וּגְבוּרָֽת̀ךָ֥ י̀דַבֵּֽרוּ: ל̀הוֹדִ֤יעַ | לִבְנֵ֣י הָֽ֭אָדָֽם גּ̀בֽוּרֹתָ֑יו, וּ֝כְב֗וֹד הֲדַ֣ר מַלְכוּתֽוֹ: מַלְכֽוּת̀ךָ֗ מַלְכ֥וּת כׇּל־עֹֽלָמִ֑ים, וּ֝מֶֽמְשַׁלְתּ̀ךָ֗ בּ̀כׇל־דּ֥וֹר וָדֹֽר: סוֹמֵ֣ךְ יֹ֭הֹוֺה+++̒ ל̀כׇל־הַנֹּֽפ̀לִ֑ים, ו̀֝זוֹקֵ֗ף ל̀כׇל־הַכּ̀פוּפִֽים: עֵֽינֵי־כֹ֭ל אֵלֶ֣יךָ י̀שַׂבֵּ֑רוּ, ו̀אַתָּ֤ה נֽוֹתֵן־לָהֶ֖ם אֶת־אׇכְלָ֣ם בּ̀עִתּֽוֹ: יכוין בפסוק זה שהקב״ה זן ומפרנס לכל (ואם לא כיון וסיים את המזמור, יחזור לומר מזמור זה שוב) פּ̀וֹתֵ֥חַ̀ אֶ̀ת̀־יָ̀דֶ֑ךָ̀ (ר״ת שם פא״י שהוא גימ׳ שילוב יאהדונהי, והם גם גימ׳

סא"ל, ויכוין גם בס"ת חת"ך) וּמַשְׂבִּ֖יעַ ל̀כׇל־חַ֣י רָצֽוֹן: צַדִּ֣יק י֭וּהוּווּה+++וּ בּ̀כׇל־דּ̀רָכָ֑יו, ו̀֝חָסִ֗יד בּ̀כׇל־מַֽעֲשָֽׂיו: קָר֣וֹב י֖̌הָוֺה+++ ל̀כׇל־קֹֽר̀אָ֑יו, ל̀כֹ֤ל אֲשֶׁ֖ר יִקְרָאֻ֣הוּ בֶֽאֱמֶֽת: ר̀צוֹן־י̀רֵאָ֥יו יַֽעֲשֶׂ֑ה, וֽ̀אֶת־שַׁוְעָתָ֥ם יִ֝שְׁמַ֗ע ו̀יֽוֹשִׁיעֵֽם: שׁוֹמֵ֣ר יִ֭הִוִה+++̍ אֶת־כׇּל־אֹֽהֲבָ֑יו, ו̀אֵ֖ת כׇּל־הָֽר̀שָׁעִ֣ים יַשְׁמִֽיד: תּ̀הִלַּ֥ת יֻהֻוֻ֗ה+++ֻ יֽ̀דַבֶּ֫ר פִּ֥י, וִֽיבָרֵ֣ךְ כׇּל־בָּ֭שָֽׂר שֵׁ֥ם קׇדְשׁ֗וֹ ל̀עוֹלָ֥ם וָעֶֽד: וַֽאֲנַ֤חְנוּ | נ̀בָ֘רֵ֤ךְ יָ֗הּ, מֵעַתָּ֥ה ו̀עַד־ע֝וֹלָם, הַֽל̀לוּיָֽהּ:

בתעניות ציבור, מוציאין כאן ספר תורה וקוראים ג׳ עולים בפרשת ״ויחל משה״.

לאחר מכן אומרים: כִּ֤י לֶ֣קַח ט֭וֹב נָתַ֣תִּי לָכֶ֑ם תּ֝וֹרָתִ֗י אַֽל־תַּעֲזֹֽבוּ׃

תִּכּ֤וֹן תּ̀פִלָּתִ֣י ק̀טֹ֣רֶת ל̀פָנֶ֑יךָ מַֽשְׂאַ֥ת כַּ֝פַּ֗י מִנְחַת־עָֽרֶב: הַקְשִׁ֤יבָה ׀ ל̀ק֬וֹל שַׁוְעִ֗י מַלְכִּ֥י וֵאלֹהָ֑י כִּֽי־אֵ֝לֶ֗יךָ אֶתְפַּלָּֽל:

ואומר החזן חצי קדיש.

יִתְגַּדַּל ו̀יִתְקַדַּשׁ שׁ̀מֵיהּ רַבָּא (אמן) בּ̀עַלְמָֽא דִי־ב̀רָא, כִרְעוּתֵהּ, ו̀יַמ̀לִיךְ מַלְכוּתֵהּ, ו̀יַצְמַח פֻּרְקָנֵהּ, וִיקָרֵב מ̀שִׁיחֵהּ. (אמן) בּ̀חַיֵּיכוֹן וּבְיוֹמֵיכוֹן, וּבְחַיֵּי ד̀כׇל־בֵּית יִשְׂרָאֵל, בַּעֲגָלָא וּבִזְמַן קָרִיב, ו̀אִמְרוּ אָמֵן. (אמן) י̀הֵא שְׁ̀מֵיהּ רַבָּא מ̀בָרַךְ ל̀עָלַם ל̀עַלְמֵֽי עַלְמַיָּֽא יִתְבָּרַךְ, ו̀יִשְׁתַּבַּח ו̀יִתְפָּאַר ו̀יִתְרוֹמַם ו̀יִתְנַשֵּׂא ו̀יִתְהַדַּר ו̀יִתְעַלֶּה ו̀יִתְהַלַּל שׁ̀מֵיהּ דּ̀קֻדְשָׁא בּ̀רִיךְ־הוּא. (אמן) ל̀עֵֽלָּא מִן כׇּל־בִּרְכָתָא, שִׁירָתָא, תִּשְׁבּ̀חָתָא ו̀נֶחָמָתָא, דַּאֲמִירָן בּ̀עַלְמָ̖א, ו̀אִמְרוּ אָמֵן. (אמן)

אֲ֭דֹנָי שְׂ̀פָתַ֣י תִּפְתָּ֑ח וּ֝פִ֗י יַגִּ֥יד תּ̀הִלָּתֶֽךָ׃

בתפילת העמידה יכוין לקיים מצוות עשה של התפילה.

בָּרוּךְ אַתָּה י̌ה̓וָה+++ אֱלֹהֵֽינוּ וֵֽאלֹהֵי אֲבוֹתֵֽינוּ, אֱלֹהֵי אַבְרָהָם, אֱלֹהֵי יִצְחָק, וֵֽאלֹהֵי יַעֲקֹב. הָאֵל הַגָּדוֹל הַגִּבּוֹר ו̀הַנּוֹרָא, אֵל עֶלְיוֹן, גּוֹמֵל חֲסָדִים טוֹבִים, קוֹנֵה הַכֹּל, ו̀זוֹכֵר חַסְדֵּי אָבוֹת, וּמֵבִיא גוֹאֵל לִבְנֵי ב̀נֵיהֶם ל̀מַֽעַן שׁ̀מוֹ בּ̀אַֽהֲבָה:

במילת ״באהבה״, יכוין למסור עצמו על קידוש ה׳, ויקבל על עצמו ד׳ מיתות בית דין.

בעשרת ימי תשובה מוסיפים:

זׇכְרֵנוּ ל̀חַיִּים, מֶלֶךְ חָפֵץ בַּחַיִּים, כּ̜תְבֵנוּ בּ̀סֵפֶר חַיִּים, ל̀מַעַנָךְ אֱלֹהִים חַיִּים.

ואם שכח, ובירך ברכת ״מחיה המתים״ - לא חוזר.

מֶֽלֶךְ עוֹזֵר וּמוֹשִֽׁיעַ וּמָגֵן: בָּרוּךְ אַתָּה יַהַוַה+++ַ מָגֵן אַבְרָהָם:

אַ̀תָּה גִ̀בּוֹר ל̀̀עוֹלָם אֲ̀דֹנָי ר״ת שם קדוש אגל״א,

מ̀חַיֶּה מֵתִים אַתָּה, רַב ל̀הוֹשִֽׁיעַ.

בקיץ: מוֹרִיד הַטָּל. בחורף: מַשִּׁיב הָרֽוּחַ וּמוֹרִיד הַגֶּֽשֶׁם.

מ̀כַלְכֵּל חַיִּים בּ̀חֶֽסֶד, מ̀חַיֵּה מֵתִים בּ̀רַחֲמִים רַבִּים, סוֹמֵךְ נֽוֹפ̀לִים, ו̀רוֹפֵא חוֹלִים, וּמַתִּיר אֲסוּרִים, וּמְקַיֵּם אֱמוּנָתוֹ לִֽישֵׁנֵי מלשון שינה עָפָר. מִי כָמוֹךָ בַּֽעַל יבטא היטב את הע׳ גּ̀בוּרוֹת, וּמִי דֽוֹמֶה לָךְ, מֶֽלֶךְ מֵמִית וּמְחַיֶּה וּמַצְמִֽיחַ י̀שׁוּעָה.

בעשרת ימי תשובה מוסיפים:

מִי כָמוֹךָ אָב הָרַחֲמָן, זוֹכֵר י̀צוּרָיו בּ̀רַחֲמִים ל̀חַיִּים.

ואם שכח ובירך ברכת ״מחיה המתים״ - לא חוזר.

ו̀נֶאֱמָן אַתָּה ל̀הַֽחֲיוֹת מֵתִים: בָּרוּךְ אַתָּה יֵהֵוֵה+++ֵ, מ̀חַיֵּה הַמֵּתִים:

בחזרת הש״צ אומרים כאן ״קדושה״. ויכוין לקיים מצוות עשה של ״ונקדשתי בתוך בני ישראל״.

נַקְדִּישָׁךְ ו̀נַעֲרִיצָךְ, כּ̀נֹעַם שִֽׂיחַ סוֹד שַׂרְפֵֽי קֹֽדֶשׁ, הַמְשַׁלּ̀שִׁים ל̀ךָ ק̀דֻשָּׁה, ו̀כֵן כָּתוּב עַל יַד נ̀בִיאָךְ: ו̀קָרָ֨א זֶ֤ה אֶל־זֶה֙ ו̀אָמַ֔ר; קָד֧וֹשׁ ׀ קָד֛וֹשׁ קָד֖וֹשׁ י̌הֹוָ֣ה+++ צ̀בָא֑וֹת מ̀לֹ֥א כׇל־הָאָ֖רֶץ כּ̀בוֹדֽוֹ׃ ל̀עֻמָּתָם מ̀שַׁבּ̀חִים ו̀אוֹמ̀רִים: בָּר֥וּךְ כּ̀בוֹד י̌הֹוָ֖ה+++ מִמּ̀קוֹמֽוֹ׃ וּבְדִבְרֵי קׇדְשָׁךְ כָּתוּב לֵאמֹר: יִמְלֹ֤ךְ י̌הֹוָ֨ה+++ ׀ ל̀עוֹלָ֗ם אֱלֹהַ֣יִךְ צִ֭יּוֹן ל̀דֹ֥ר וָדֹ֗ר הַֽל̀לוּיָֽהּ:

אַתָּה קָדוֹשׁ ו̀שִׁמְךָ קָדוֹשׁ, וּקְדוֹשִׁים בּ̀כׇל־יוֹם י̀הַֽל̀לֽוּךָ סֶּֽלָה: בָּרוּךְ אַתָּה יֹהֵוָה+++ֵ, (בעשי״ת אומרים: הַמֶּלֶךְ הַקָּדוֹשׁ:) הָאֵל הַקָּדוֹשׁ:

אם בעשרת ימי תשובה אמר ״האל״ ומיד תוך כדי דיבור ותיקן אמר ״המלך״, ימשיך התפילה כסדרה. אך אם שכח לומר ״המלך״ וסיים הברכה, יחזור לראש התפילה.

אַתָּה חוֹנֵן ל̀אָדָם דַּֽעַת וּמְלַמֵּד לֶאֱנוֹשׁ בִּינָה. ו̀חׇנֵּֽנוּ מֵאִתּ̀ךָ חׇכְמָה בִּינָה וָדָֽעַת: בָּרוּךְ אַתָּה יַהַוַה+++ַ, חוֹנֵן הַדָּֽעַת:

הֲשִׁיבֵֽנוּ אָבִֽינוּ ל̀תֽוֹרָתֶֽךָ, ו̀קָֽר̀בֵֽנוּ מַלְכֵּֽנוּ לַֽעֲבֽוֹדָתֶֽךָ, ו̀הַֽחֲזִירֵֽנוּ בִּתְשׁוּבָה שְׁ̀לֵמָה ל̀פָנֶֽיךָ:

טוב לומר תפילה זו. וע״פ רבינו הגרמ״א זיע״א, רק יהרהר אותה בליבו ולא יאמרה בפיו.

י̀הִי רָצוֹן מִלּ̀פָנֶיךָ י̌הֹוָה+++ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, שֶׁתַּחְתֹּר חֲתִירָה מִתַּחַת כִּסֵּא כ̀בוֹדֶךָ, ל̀הַחֲזִיר בִּתְשׁוּבָה שְׁ̀לֵמָה ל̀כׇל פּוֹשׁ̀עֵי עֲמּ̀ךָ יִשְׂרָאֵל, וּבִכְלָלָם תַּחֲזִירֵנִי לִי (או יתפלל על פב"פ), כִּי י̀מִינ̀ךָ יֶהֶוֶה+++̏ פּ̀שׁוּטָה ל̀קַבֵּל שָׁבִים.

בָּרוּךְ אַתָּה יֵהֵוֵה+++ֵ, הָרוֹצֶה בִּתְשׁוּבָה:

ס̀לַח לָֽנוּ אָבִֽינוּ כִּי חָטָֽאנוּ, מ̀חוֹל לָֽנוּ מַלְכֵּֽנוּ כִּי פָשָֽׁעְנוּ, כִּי אֵל טוֹב ו̀סַלָּח אָֽתָּה: בָּרוּךְ אַתָּה יֶהֶוֶה+++ֶ, חַנּוּן הַמַּרְבֶּה לִסְלֹחַ:

ר̀אֵה נָא ב̀עׇנְיֵֽנוּ, ו̀רִיבָֽה רִיבֵֽנוּ, וּמַהֵר ל̀גָא̝לֵֽנוּ ג̀אוּלָּה שׁ̀לֵמָה ל̀מַֽעַן שְׁ̀מֶֽךָ יכוין לשם יו״ד ה״א וא״ו ה״א שהוא בגימ׳ גאולה. כִּי אֵל גּוֹאֵל חָזָק אָֽתָּה: בָּרוּךְ אַתָּה יְה̓וָה+++, גּוֹאֵל יִשְׂרָאֵל:

ר̀פָאֵֽנוּ י̌הֹוָה+++ ו̀נֵֽרָפֵא, הֽוֹשִׁיעֵֽנוּ ו̀נִוָּשֵֽׁעָה, כִּי ת̀הִלָּתֵֽנוּ אָֽתָּה, ו̀הַֽעֲלֵה אֲרוּכָה וּמַרְפֵּא ל̀כׇל־תַּֽחֲלוּאֵֽינוּ וּלְכׇל־מַכְאוֹבֵֽינוּ וּלְכׇל־מַכּוֹתֵֽינוּ.

טוב לומר תפילה זו. וע״פ רבינו הגרמ״א זיע״א, רק יהרהר אותה בליבו ולא יאמרה בפיו.

י̀הִי רָצוֹן מִלּ̀פָנֶיךָ י̌הֹוָה+++ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, שֶׁתּ̀רַפֵּא ר̀פוּאָה שֶׁלֵמָה ר̀פוּאַת הַנֶּפֶשׁ וּרְפוּאַת הַגּוּף, שֶׁאֶהְיֶה (או יתפלל על פב"פ שֶׁיִהְיֶה, ולאשה: שֶׁתִּהְיֶה) חָזָק (לאשה: חֲזָקָה) בִּבְרִיאוּת גּוּף ו̀נִשְׁמַה בּ̀רָמַ"ח (לאשה: בּ̀רָנַ"ב) אֵבַרִים ו̀שָׁסַ"ה גִּידִים, ל̀קִיוּם תּוֹרָת̀ךָ הַקּ̀דוֹשָׁה.

כִּי אֵל רוֹפֵא רַחְמָן ו̀נֶֽאֱמָן אָֽתָּה: בָּרוּךְ אַתָּה יֹה̒וֹה+++̒, רוֹפֵא חוֹלֵי עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל:

בָּֽר̀כֵֽנוּ י̌הֹוָה+++ אֱלֹהֵֽינוּ בּ̀כׇל־מַֽעֲשֵׂי יָדֵֽינוּ, וּבָרֵךְ שְׁ̀נָתֵֽנוּ בּ̀טַֽל̀לֵי רָצוֹן בּ̀רָכָה וּנְדָבָה, וּתְהִי אַֽחֲרִיתָהּ חַיִּים ו̀שָׂבָע ו̀שָׁלוֹם כַּשָּׁנִים הַטּוֹבוֹת לִבְרָכָה.

טוב לומר תפילה זו מהרש״ש הקדוש. וע״פ רבינו הגרמ״א זיע״א, רק יהרהר אותה בליבו ולא יאמרה בפיו.

י̀הִי רָצוֹן מִלּ̀פָנֶיךָ י̌הֹוָה+++ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, שֶׁתִּתֵּן לָנוּ וּלְכׇל בּ̀נֵי בֵתֵּינוּ וּלְכׇל הַסּ̀מוּכִים עַל שֻׁלְחָנֵנוּ הַיּוֹם וּבְכׇל יוֹם וָיוֹם מ̀זוֹנוֹתֵינוּ בּ̀כָבוֹד בִּזְכוּת שִׁמְךָ הַגָּדוֹל.

כִּי אֵל טוֹב וּמֵטִיב אַתָּה וּמְבָרֵךְ הַשָּׁנִים: בָּרוּךְ אַתָּה יִהִוִה+++ִ, מ̀בָרֵךְ הַשָּׁנִים:

בָּרֵךְ עָלֵֽינוּ י̌הֹוָה+++ אֱלֹהֵֽינוּ אֶת־הַשָּׁנָה הַזֹּאת ו̀אֶת־כׇּל־מִינֵי תּ̀בוּאָתָהּ ל̀טוֹבָה, ו̀תֵן טַל וּמָטָר לִבְרָכָה עַל כׇּל־פּ̀נֵי הָאֲדָמָה, ו̀רַוֵּה פּ̀נֵי תֵבֵל ו̀שַׂבַּע אֶת־הָעוֹלָם כֻּלּוֹ מִטּוּבָךְ, וּמַלֵּא יָדֵֽינוּ מִבִּרְכוֹתֶֽיךָ וּמֵעֹֽשֶׁר מַת̀נוֹת יָדֶֽיךָ.

טוב לומר תפילה זו מהרש״ש הקדוש. וע״פ רבינו הגרמ״א זיע״א, רק יהרהר אותה בליבו ולא יאמרה בפיו.

י̀הִי רָצוֹן מִלּ̀פָנֶיךָ י̌הֹוָה+++ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, שֶׁתִּתֵּן לָנוּ וּלְכׇל בּ̀נֵי בֵתֵּינוּ וּלְכׇל הַסּ̀מוּכִים עַל שֻׁלְחָנֵנוּ הַיּוֹם וּבְכׇל יוֹם וָיוֹם מ̀זוֹנוֹתֵינוּ בּ̀כָבוֹד בִּזְכוּת שִׁמְךָ הַגָּדוֹל.

שׇׁמְרָה ו̀הַצִּֽילָה שָׁנָה זוֹ מִכׇּל־דָּבָר רָע, וּמִכׇּל־מִינֵי מַשְׁחִית וּמִכׇּל־מִינֵי פֻרְעָנוּת, וַעֲשֵׂה לָהּ תִּקְוָה טוֹבָה ו̀אַחֲרִית שָׁלוֹם. חוּס ו̀רַחֵם עָלֶֽיהָ ו̀עַל כׇּל־תּ̀בוּאָתָהּ וּפֵירוֹתֶיהָ, וּבָֽר̀כָֽהּ בּ̀גִשְׁמֵי רָצוֹן בּ̀רָכָה וּנְדָבָה, וּתְהִי אַחֲרִיתָהּ חַיִּים ו̀שָׂבָע ו̀שָׁלוֹם, כַּשָּׁנִים הַטּוֹבוֹת לִבְרָכָה. כִּי אֵל טוֹב וּמֵטִיב אַתָּה וּמְבָרֵךְ הַשָּׁנִים. בָּרוּךְ אַתָּה יִהִוִה+++ִ, מ̀בָרֵךְ הַשָּׁנִים:

תּ̀קַע בּ̀שׁוֹפָר גָּדוֹל ל̀חֵֽרוּתֵֽנוּ, ו̀שָׂא נֵס ל̀קַבֵּץ גָּֽלֻיּוֹתֵֽינוּ, ו̀קַבּ̀צֵֽנוּ יַֽחַד יכוין לשם קדוש חב״ו, לברר ניצוצי הקדושה שנפלו בפגם הברית מֵאַרְבַּע כַּנְפוֹת הָאָֽרֶץ ל̀אַרְצֵֽנוּ:

טוב לומר תפילה זו. וע״פ רבינו הגרמ״א זיע״א, רק יהרהר אותה בליבו ולא יאמרה בפיו.

י̀הִי רָצוֹן מִלּ̀פָנֶיךָ י̌הֹוָה+++ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, שֶׁכׇּל טִפָּה ו̀טִפָּה שֶׁל זֶרַע שֶׁיָּצ̀אָה מִמֶּנִּי ל̀בַטָּלָה, בֵּין בּ̀אֹנֶס בֵּין בּ̀רָצוֹן, בֵּין בּ̀שׁוֹגֵג בֵּין בּ̀מֵזִיד, בֵּין עֵר בֵּין יָשֵׁן, בֵּין עַל יָדִי בֵּין עַל י̀דֵי אֲחֵרִים - שֶׁלֹּא בִּמְקוֹם מִצְוָה, עֲשֵׂה ל̀מַעַן שִׁמְךָ הַגָּדוֹל ו̀הַנּוֹרָא הַיּוֹצֵא מִפָּסוּק "חַיִל בָּלַע וַיְקִאֶנּוּ" "מִבִּטְנוֹ יוֹרִישֶׁנּוּ אֵל", שֶׁתַּחְזִירַן לִמְקוֹמָן בִּמְקוֹם הַקֹּדֶשׁ.

בָּרוּךְ אַתָּה יֻהֻוֻה+++̔, מ̀קַבֵּץ נִדְחֵי עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל:

הָשִֽׁיבָה שֽׁוֹפ̀טֵֽינוּ פ׳ בשוא נע כּ̀בָרִֽאשׁוֹנָה, ו̀יֽוֹעֲצֵֽינוּ כּ̀בַתּ̀חִלָּה, ו̀הָסֵר מִמֶּֽנּוּ יָגוֹן סמאל וַֽאֲנָחָה לילית. וּמְלוֹךְ עָלֵֽינוּ מ̀הֵרָה אַתָּה י̌הֹוָה+++ ל̀בַדּ̀ךָ, בּ̀חֶֽסֶד וּבְרַֽחֲמִים, בּ̀צֶֽדֶק וּבְמִשְׁפָּט: בָּרוּךְ אַתָּה יוּהוּווּה+++וּ, (בעשי״ת אומרים: הַמֶּלֶךְ הַמִּשְׁפָּט:) מֶֽלֶךְ אוֹהֵב צ̀דָקָה וּמִשְׁפָּט:

אם בעשרת ימי תשובה אמר ״מלך אוהב צדקה ומשפט״ ומיד תוך כדי דיבור תיקן ואמר ״המלך המשפט״, לפי הבא״ח זיע״א ורבינו הגרמ״א זיע״א, ימשיך כסדר התפילה.

לַמִּינִים ו̀לַמַּלְשִׁינִים אַל־תּ̀הִי תִקְוָה, ו̀כׇל־הַזֵּדִים כּ̀רֶֽגַע יֹאבֵֽדוּ, ו̀כׇל־אֽוֹי̀בֶֽיךָ סמאל ו̀כׇל־שֽׂוֹנ̀אֶֽיךָ לילית מ̀הֵרָה יִכָּרֵֽתוּ, וּמַלְכוּת הָֽרִשְׁעָה מ̀הֵרָה ת̀עַקֵּר וּתְשַׁבֵּר וּתְכַלֵּם ו̀תַכְנִיעֵם, בִּמְהֵרָה ב̀יָמֵֽינוּ: בָּרוּךְ אַתָּה יָהָוָה+++̑, שׁוֹבֵר אוֹי̀בִים וּמַכְנִֽיעַ מִינִים:

עַל הַצַּדִּיקִים ו̀עַל הַֽחֲסִידִים, ו̀עַל שׁ̀אֵרִית עַמּ̀ךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל, ו̀עַל פּ̀לֵיטַת בֵּית סֽוֹפ̀רֵיהֶם, ו̀עַל גֵּרֵי הַצֶּֽדֶק ו̀עָלֵֽינוּ, יֶֽהֱמוּ נָא רַֽחֲמֶֽיךָ, י̌הֹוָה+++ אֱלֹהֵֽינוּ, ו̀תֵן שָׂכָר טוֹב ל̀כׇל־הַבּֽוֹט̀חִים בּ̀שִׁמְךָ בֶּֽאֱמֶת, ו̀שִׂים חֶלְקֵֽנוּ עִמָּהֶם. וּלְעוֹלָם לֹא נֵבוֹשׁ כִּי ב̀ךָ בָטָֽחְנוּ, ו̀עַל חַס̀דּ̀ךָ הַגָּדוֹל בֶּֽאֱמֶת נִשְׁעָֽנ̀נוּ: בָּרוּךְ אַתָּה יוּהוּווּה+++וּ, מִשְׁעָן וּמִבְטָח לַצַּדִּיקִים:

תִּשְׁכּוֹן בּ̀תוֹךְ י̀רוּשָׁלַֽיִם עִֽיר̀ךָ כַּאֲשֶׁר דִּבַּֽרְתָּ, ו̀כִסֵּא דָוִד עַבְדּ̀ךָ מ̀הֵרָה בּ̀תוֹכָהּ תָּכִין יכוין להתפלל על משיח בן יוסף שיחיה ולא ימות ע״י ארמילוס הרשע. וּבְנֵה אוֹתָהּ בִּנְיַן עוֹלָם בִּמְהֵרָה יבטא היטב את הה' ב̀יָמֵֽינוּ:

ע״פ הבא״ח זיע״א ורבינו הגרמ״א זיע״א, רק במנחה של תשעה באב אומרים כאן ברכת ״נחם״.

נַחֵם י̌הֹוָה+++ אֱלֹהֵינוּ אֶת אֲבֵלֵי צִיּוֹן ו̀אֵת אֲבֵלֵי י̀רוּשָׁלַיִם ו̀אֶת הָעִיר הָאֲבֵלָה ו̀הַחֲרֵבָה ו̀הַבּ̀זוּיָה ו̀הַשּׁוֹמֵמָה הָאֲבֵלָה, מִבּ̀לִי בָנֶיהָ הִיא יוֹשֶׁ̖בֶת, ו̀רֹאשָׁהּ חָפוּי כּ̀אִשָּׁה עֲקָרָה שֶׁלֹּא יָלָדָה. וַיְבַלּ̀עוּהָ לִגְיוֹנ̍ים וַיִּירָשׁוּהָ, וַיָּטִילוּ אֶת עַמּ̀ךָ יִש̙̌רָאֵל לֶחָרֶב, וַיַּהַרְגוּ ב̀זָדוֹן חֲסִידֵי עֶלְיוֹן. עַל כֵּן צִיּוֹן בּ̀מ̖̏ר̏ר תִּבְכֶּה, וִירוּשָׁלַיִם תִּתֵּן קוֹלָהּ, לִבִּי לִבִּי עַל חַל̀לֵיהֶם, מֵעַי מֵעַי עַל ה̉רו̊ג̎יה̏ם, כִּי אַתָּה י̌הֹוָה+++ בָּאֵשׁ הִצַּתָּהּ, וּבָאֵשׁ אַתָּה עָתִיד לִבְנוֹתָהּ. כ̊̐כ̊̑תו̊ב: "וַאֲנִ֤י אֶֽהְיֶה־לָּהּ֙ נְאֻם־יְהֹוָ֔ה+++ ח֥וֹמַת אֵ֖שׁ סָבִ֑יב וּלְכָב֖וֹד אֶהְיֶ֥ה ב̀תוֹכָֽהּ׃". בָּרוּךְ אַתָּה י̌הֹוָה+++, מְנַחֵם צִיּוֹן ב̊̀ב̍נ̌י̐ן י̀רוּשָׁלָיִם: וימשיך ״את צמח״.

בָּרוּךְ אַתָּה יֻהֻוֻה+++ֻ, בּוֹנֵה י̀רוּשָׁלָיִם:

אֶת צֶֽמַח דָּוִד עַבְדּ̀ךָ מ̀הֵרָה תַצְמִֽיחַ, ו̀קַרְנוֹ תָּרוּם בִּישֽׁוּעָתֶֽךָ. כִּי לִֽישׁוּעָֽת̀ךָ קִוִּֽינוּ יכוין לצפות לישועה כׇּל־הַיּוֹם: בָּרוּךְ אַתָּה יִהִוִה+++ִ, מַצְמִֽיחַ קֶֽרֶן י̀שׁוּעָה:

שׁ̀מַע קוֹלֵֽנוּ, י̌הֹוָה+++ אֱלֹהֵֽינוּ, אָב הָרַֽחֲמָן רַחֵם עָלֵֽינוּ, ו̀קַבֵּל בּ̀רַחֲמִים וּבְרָצוֹן אֶת־תּ̀פִלָּתֵֽנוּ. כִּי אֵל שׁוֹמֵֽעַ תּ̀פִלּוֹת ו̀תַֽחֲנוּנִים אָֽתָּה.

טוב לומר בקשה זו על הפרנסה מהבא״ח (ויכול לאמרה כאן בפיו). ובימים שאין אומרים בהם תחנון, יתחיל מה״יהי רצון״ השני.

רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, חָטָאתִי עָוִיתִי פָּשַׁעְתִּי ל̀פָנֶיךָ. י̀הִי רָצוֹן מִלּ̀פָנֶיךָ שֶׁתִּמְחֹל ו̀תִסְלַח וּתְכַפֶּר־לִי עַל כׇּל־מַה־שֶּׁחָטָאתִי ו̀שֶׁעָוִיתִי ו̀שֶׁפָּשַׁעְתִּי ל̀פָנֶיךָ מִיּוֹם שֶׁנִּבְרֵאתִי עַד הַיּוֹם הַזֶּה.

י̀הִי רָצוֹן מִלּ̀פָנֶיךָ י̌הֹוָה+++ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵֽינוּ, שֶׁתַּזְמִין פַּרְנָסָתֵנוּ וּמְזוֹנוֹתֵינוּ לִי וּלְכׇל־אַנְשֵׁי בֵיתִי הַיּוֹם וּבְכׇל־יוֹם וָיוֹם בּ̀רֶוַח ו̀לֹא ב̀צִמְצוּם, בּ̀כָבוֹד ו̀לֹא ב̀בִזּוּי, בּ̀נַחַת ו̀לֹא ב̀צַעַר, ו̀לֹא אֶצְטָרֵךְ ל̀מַתּ̀נוֹת בָּשָׂר וָדָם ו̀לֹא לִידֵי הַלְוָאָתָם אֶלָּֽא מִיָּֽד̀ךָ הָֽר̀חָבָֽה הַפּ̀תוּחָה ו̀הַמּ̀לֵאָה בִּזְכוּת שִׁמְךָ הַגָּדוֹל הַמ̀מֻנֶּה עַל הַפַּרְנָסָה:

ויכול להוסיף כאן בקשות נוספות כפי אוות נפשו (וכלשון רבינו הגרמ״א זיע״א: ״הרחב פיך ואמלאהו״).

וּמִלּ̀פָנֶֽיךָ מַלְכֵּֽנוּ, רֵיקָם אַל־תּ̀שִׁיבֵֽנוּ. חׇנֵּֽנוּ וַֽעֲנֵֽנוּ וּשְׁמַע תּ̀פִלָּתֵֽנוּ.

בתעניות ציבור אומר כאן היחיד בתפילת הלחש ״עננו״.

עֲנֵנוּ אָבִינוּ עֲנֵנוּ בּ̀יוֹם צוֹם הַתַּעֲנִית הַזֶּה, כִּי ב̀צָרָה ג̀דוֹלָה אֲנַחְנוּ. אַל־תֵּֽפֶן ל̀רִשְׁעֵנוּ ו̀אַל־תִּתְעַלַּם מַלְכֵּנוּ מִבַּקָּשָׁתֵנוּ. הֱיֵה נָא קָרוֹב ל̀שַׁוְעָתֵנוּ, טֶרֶם נִקְרָא אֵלֶיךָ אַתָּה תַעֲנֶה, נ̀דַבֵּר ו̀אַתָּה תִשְׁמַע, כַּדָּבָר שֶׁנֶּאֱמַר: ו̀הָיָה טֶרֶם יִקְרָֽאוּ וַאֲנִי אֶעֱנֶה, עוֹד הֵם מ̀דַבּ̀רִים וַאֲנִי אֶשְׁמָע. כִּי אַתָּה י̌הֹוָה+++ פּוֹדֶה וּמַצִּיל ו̀עוֹנֶה וּמְרַחֵם בּ̀כׇל־עֵת צָרָה ו̀צוּקָה.

כִּי אַתָּה שׁוֹמֵעַ תּ̀פִלַּת כׇּל־פֶּה: בָּרוּךְ אַתָּה י̌ה̒וָה+++, שׁוֹמֵֽעַ תּ̀פִלָּה:

ר̀צֵה י̌הֹוָה+++ אֱלֹהֵֽינוּ בּ̀עַמּ̀ךָ יִשְׂרָאֵל ו̀לִתְפִלָּתָם שְׁ̀עֵה, ו̀הָשֵׁב הָֽעֲבוֹדָה לִדְבִיר בֵּיתֶֽךָ, ו̀אִשֵּׁי יִשְׂרָאֵל וּתְפִלָּתָם, מ̀הֵרָה בּ̀אַֽהֲבָה ת̀קַבֵּל בּ̀רָצוֹן, וּתְהִי ל̀רָצוֹן תָּמִיד עֲבוֹדַת יִשְׂרָאֵל עַמֶּֽךָ:

יעלה ויבוא לראש חודש וחול המועד

בין בראש חודש ובין בחוה״מ פסח או סוכות, אם שכח ״יעלה ויבוא״, ובירך ברכת מודים, - חוזר לראש התפילה.

אֱלֹהֵֽינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵֽינוּ, יַעֲלֶה ו̀יָבֹא, ו̀יַגִּֽיעַ ו̀יֵרָאֶה, ו̀יֵרָצֶה ו̀יִשָּׁמַע, ו̀יִפָּקֵד ו̀יִזָּכֵר, זִכְרוֹנֵֽנוּ ו̀זִכְרוֹן אֲבוֹתֵֽינוּ, זִכְרוֹן י̀רוּשָׁלַֽיִם עִירָךְ, ו̀זִכְרוֹן מָשִֽׁיחַ בֶּן־דָּוִד עַבְדָּךְ, ו̀זִכְרוֹן כׇּל־עַמּ̀ךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל ל̀פָנֶֽיךָ, לִפְלֵיטָה, ל̀טוֹבָה, ל̀חֵן, ל̀חֶֽסֶד וּלְרַחֲמִים, ל̀חַיִּים טוֹבִים וּלְשָׁלוֹם, בּ̀יוֹם

בראש חדש: רֹאשׁ חֹֽדֶשׁ הַזֶּה, (ימשיך ״לרחם בו״ וכו׳)

בחוה"מ פסח: חַג הַמַּצּוֹת הַזֶּה, בחוה"מ סוכות: חַג הַסֻּכּוֹת הַזֶּה,

בּ̀יוֹם מִקְרָא קֹֽדֶשׁ הַזֶּה,

ל̀רַחֵם בּוֹ עָלֵֽינוּ וּלְהוֹשִׁיעֵֽנוּ. ז̜כְרֵֽנוּ י̌הֹוָה+++ אֱלֹהֵֽינוּ בּוֹ ל̀טוֹבָה, וּפ̜קְדֵֽנוּ בוֹ לִבְרָכָה, ו̀הוֹשִׁיעֵֽנוּ בוֹ ל̀חַיִּים טוֹבִים, בִּדְבַר י̀שׁוּעָה ו̀רַחֲמִים. חוּס ו̀חׇנֵּֽנוּ, וַחֲמוֹל ו̀רַחֵם עָלֵֽינוּ, ו̀הוֹשִׁיעֵֽנוּ כִּי אֵלֶֽיךָ עֵינֵֽינוּ, כִּי אֵל מֶֽלֶךְ חַנּוּן ו̀רַחוּם אָֽתָּה:

ו̀אַתָּה בּ̀רַֽחֲמֶֽיךָ הָרַבִּים, תַּחְפֹּץ בָּֽנוּ ו̀תִרְצֵֽנוּ, ו̀תֶֽחֱזֶֽינָה עֵינֵֽינוּ בּ̀שֽׁוּב̀ךָ ל̀צִיּוֹן בּ̀רַֽחֲמִים: בָּרוּךְ אַתָּה יִהִוִה+++ִ, הַמַּֽחֲזִיר שׁ̀כִֽינָתוֹ ל̀צִיּוֹן:

מוֹדִים אֲנַֽחְנוּ לָךְ, שֶׁאַתָּה הוּא י̌הֹוָה+++ אֱלֹהֵֽינוּ וֵֽאלֹהֵי אֲבוֹתֵֽינוּ ל̀עוֹלָם וָעֶד, צוּרֵֽנוּ צוּר חַיֵּֽינוּ וּמָגֵן יִשְׁעֵֽנוּ אַתָּה הוּא. ל̀דוֹר וָדוֹר נֽוֹדֶה ל̀ךָ וּנְסַפֵּר תּ̀הִלָּתֶֽךָ, עַל חַיֵּֽינוּ הַמּ̀סוּרִים בּ̀יָדֶֽךָ, ו̀עַל נִשְׁמוֹתֵֽינוּ הַפּ̀קוּדוֹת לָךְ, ו̀עַל נִסֶּֽיךָ שֶׁבּ̀כׇל־יוֹם עִמָּֽנוּ, ו̀עַל נִפְל̀אוֹתֶֽיךָ ו̀טֽוֹבוֹתֶֽיךָ שֶׁבּ̀כׇל־עֵת – עֶֽרֶב וָבֹֽקֶר ו̀צָֽה̝רָֽיִם. הַטּוֹב, כִּי לֹא כׇלֽוּ מלרע, רַחֲמֶֽיךָ. הַמּ̀רַחֵם, כִּי לֹא תַֽמּוּ מלעיל, חֲסָדֶֽיךָ. כִּי מֵֽעוֹלָם קִוִּֽינוּ לָךְ:

מודים דרבנן לחזרת הש״צ

מוֹדִים אֲנַחְנוּ לָךְ, שָׁאַתָּה הוּא י̌הֹוָה+++ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, אֱלֹהֵי כׇל בָּשָׁר, יוֹצ̀רֵנוּ יוֹצֵר בּ̀רֵאשִׁית. בּ̀רָכוֹת ו̀הוֹדָאוֹת ל̀שִׁמְךָ הַגָּדוֹל ו̀הַקָּדוֹשׁ, עַל שֶׁהֶחֱיִיתָנוּ ו̀קִיַּמְתָּנוּ. כֵּן תּ̀חַיֵּנוּ וּתְחׇנֵּנוּ ו̀תֶאֱסוֹף גָּלֻיּוֹתֵינוּ ל̀חַצְרוֹת קׇדְשֶׁךָ, לִשְׁמֹר חֻקֶּיךָ ו̀לַעֲשׂוֹת ר̀צוֹנ̀ךָ וּלְעׇבְד̀ךָ בּ̀לֵבָב שָׁלֵם, עַל שֶׁאֲנַחְנוּ מוֹדִים לָךְ. בָּרוּךְ אֵל הַהוֹדָאוֹת.

על הניסים לחנוכה ופורים

עַל הַנִּסִּים ו̀עַל הַפֻּרְקָן ו̀עַל הַגּ̀בוּרוֹת ו̀עַל הַתּ̀שׁוּעוֹת ו̀עַל הַנִּפְלָאוֹת ו̀עַל הַנֶּחָמוֹת שֶׁעָשִֽׂיתָ לַאֲבוֹתֵֽינוּ בַּיָּמִים הָהֵם בַּזְּמַן הַזֶּה:

בחנוכה אומרים: בִּימֵי מַתִּתְיָה בֶן־יוֹחָנָן כֹּהֵן גָּדוֹל, חַשְׁמוֹנָאִי וּבָנָיו, כּ̀שֶׁעָֽמ̀דָֽה מַלְכוּת יָוָן הָר̀שָׁעָה עַל עַמּ̀ךָ יִשְׂרָאֵל, ל̀שַׁכּ̀חָם תּוֹרָתָךְ וּלְהַעֲבִירָם מֵחֻקֵּי ר̀צוֹנָךְ. ו̀אַתָּה, בּ̀רַחֲמֶֽיךָ הָרַבִּים עָמַֽדְתָּ לָהֶם בּ̀עֵת צָרָתָם, רַֽבְתָּ אֶת רִיבָם, דַּֽנְתָּ אֶת דִּינָם, נָקַֽמְתָּ אֶת נִקְמָתָם, מָסַֽרְתָּ גִבּוֹרִים בּ̀יַד חַלָּשִׁים, ו̀רַבִּים בּ̀יַד מ̀עַטִּים, וּרְשָׁעִים בּ̀יַד צַדִּיקִים, וּטְמֵאִים בּ̀יַד ט̀הוֹרִים, ו̀זֵדִים בּ̀יַד עֽוֹס̀קֵֽי תוֹרָתֶֽךָ. ל̀ךָ עָשִֽׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל ו̀קָדוֹשׁ בּ̀עוֹלָמָךְ, וּלְעַמּ̀ךָ יִשְׂרָאֵל עָשִֽׂיתָ תּ̀שׁוּעָה ג̀דוֹלָה וּפֻרְקָן כּ̀הַיּוֹם הַזֶּה. ו̀אַחַר כָּךְ בָּֽאוּ בָנֶֽיךָ לִדְבִיר בֵּיתֶֽךָ, וּפִנּוּ אֶת־הֵיכָלֶֽךָ, ו̀טִהֲרוּ אֶת־מִקְדָּשֶֽׁךָ, ו̀הִדְלִֽיקוּ נֵרוֹת בּ̀חַצְרוֹת קׇד̀שֶֽׁךָ, ו̀קָֽב̀עֽוּ שׁ̀מוֹנַת י̀מֵי חֲנֻכָּה אֵֽלּוּ בּ̀הַלֵּל וּבְהוֹדָאָה. ו̀עָשִֽׂיתָ עִמָּהֶם נִסִּים ו̀נִפְלָאוֹת, ו̀נוֹדֶה ל̀שִׁמְךָ הַגָּדוֹל סֶֽלָה:

בפורים אומרים: בִּימֵי מׇר̌דּ̀כַי ו̀אֶסְתֵּר בּ̀שׁוּשַׁן הַבִּירָה, כּ̀שֶׁעָמַד עֲלֵיהֶם הָמָן הָרָשָׁע, בִּקֵּשׁ ל̀הַשְׁמִיד לַהֲרֹג וּלְאַבֵּד אֶת־כׇּל־הַיּ̀הוּדִים מִנַּֽעַר ו̀עַד זָקֵן טַף ו̀נָשִׁים בּ̀יוֹם אֶחָד, בִּשְׁלֹשָׁה עָשָׂר ל̀חֹֽדֶשׁ שׁ̀נֵים עָשָׂר הוּא חֹֽדֶשׁ אֲדָר, וּשְׁלָלָם לָבוֹז. ו̀אַתָּה, בּ̀רַחֲמֶֽיךָ הָרַבִּים הֵפַֽרְתָּ אֶת־עֲצָתוֹ, ו̀קִלְקַֽלְתָּ אֶת־מַחֲשַׁבְתּוֹ, וַהֲשֵׁבֽוֹתָ לּוֹ גּ̀מוּלוֹ ב̀רֹאשׁוֹ, ו̀תָלוּ אוֹתוֹ ו̀אֶת־בָּנָיו עַל הָעֵץ. ו̀עָשִֽׂיתָ עִמָּהֶם נֵס וָפֶֽלֶא ו̀נוֹדֶה ל̀שִׁמְךָ הַגָּדוֹל סֶֽלָה:

ו̀עַל כֻּלָּם יִתְבָּרַךְ, ו̀יִתְרוֹמָם, ו̀יִתְנַשֵּׂא, תָּמִיד, שִׁמְךָ מַלְכֵּֽנוּ, ל̀עוֹלָם וָעֶד. ו̀כׇל־הַחַיִּים יוֹדֽוּךָ סֶּֽלָה:

בעשרת ימי תשובה אומרים: וּכְתֹב ל̀חַיִּים טוֹבִים כׇּל בּ̀נֵי ב̀רִיתֶךָ.

ואם שכח, ובירך ברכת ״טוב להודות״ - לא חוזר.

וִֽיהַֽל̀לוּ וִֽיבָֽר̀כוּ אֶת־שִׁמְךָ הַגָּדוֹל בֶּֽאֱמֶת ל̀עוֹלָם, כִּי טוֹב, הָאֵל י̀שֽׁוּעָתֵֽנוּ ו̀עֶזְרָתֵֽנוּ סֶֽלָה, הָאֵל הַטּוֹב: בָּרוּךְ אַתָּה י̔ה̔ו̔ה+++̔, הַטּוֹב שִׁמְךָ וּלְךָ נָאֶה ל̀הוֹדוֹת:

שִׂים שָׁלוֹם טוֹבָה וּבְרָכָה, חַיִּים חֵן וָחֶֽסֶד ו̀רַֽחֲמִים, עָלֵֽינוּ ו̀עַל כׇּל־יִשְׂרָאֵל עַמֶּֽךָ. וּבָֽר̀כֵֽנוּ אָבִֽינוּ כֻּלָּֽנוּ כּ̀אֶחָד בּ̀אוֹר פָּנֶֽיךָ, כִּי ב̀אוֹר פָּנֶֽיךָ נָתַֽתָּ לָּֽנוּ י̌הֹוָה+++ אֱלֹהֵֽינוּ תּוֹרָה ו̀חַיִּים, אַֽהֲבָה וָחֶֽסֶד, צ̀דָקָה ו̀רַֽחֲמִים, בּ̀רָכָה ו̀שָׁלוֹם. ו̀טוֹב בּ̀עֵינֶֽיךָ ל̀בָֽר̀כֵֽנוּ וּלְבָרֵךְ אֶת־כׇּל־עַמּ̀ךָ יִשְׂרָאֵל, בּ̀רֹב עֹז ו̀שָׁלוֹם:

בעשרת ימי תשובה אומרים:

וּבְסֵפֶר חַיִּים, בּ̀רָכָה ו̀שָׁלוֹם, וּפַרְנָסָה טוֹבָה וִישׁוּעָה ו̀נֶחָמָה, וּגְזֵרוֹת טוֹבוֹת, נִזָּכֵר ו̀נִכָּתֵב ל̀פָנֶיךָ, אֲנַחְנוּ ו̀כׇל עַמּ̀ךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל, ל̀חַיִּים טוֹבִים וּלְשָׁלוֹם.

ואם שכח, ובירך ברכת ״המברך את עמו״ - לא חוזר.

בָּרוּךְ אַתָּה יוּהוּווּה+++וּ, הַמּ̀בָרֵךְ אֶת עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל בַּשָּׁלוֹם. אָמֵן:

יִֽהְי֥וּ ל̀רָצ֨וֹן ׀ אִמְרֵי־פִ֡י ו̀הֶגְי֣וֹן לִבִּ֣י ל̀פָנֶ֑יךָ י̌֝הֹוָ֗ה+++ צוּרִ֥י ו̀גֹאֲלִֽי׃

שִׁ֗יר לַֽמַּ֫עֲל֥וֹת, אֶשָּׂ֣א ֖עֵינַֽי אֶל־הֶֽהָרִ֑ים, מֵ֝אַ֗יִן יָבֹ֥א עֶזְרִֽי: ֖עֶזְרִֽי מֵעִ֣ם י̌הֹוָ֑ה+++, עֹ֝שֵׂ֗ה שָׁמַ֥יִם וָאָֽרֶץ: אַל־יִתֵּ֣ן לַמּ֣וֹט רַגְלֶ֑ךָ, אַל־יָ֝נֽ֗וּם שֹֽׁמ̀רֶֽךָ: הִנֵּ֣ה לֹֽא־יָ֭נוּם ו̀לֹ֣א יִישָׁ֑ן, שׁ֝וֹמֵ֗ר יִשְׂרָאֵֽל: י̌הֹוָ֥ה+++ שֹֽׁמ̀רֶ֑ךָ, י̌הֹוָ֥ה+++ צִ֝לּ̀ךָ֗ עַל־יַ֥ד י̀מִינֶֽךָ: יוֹמָ֗ם הַשֶּׁ֥מֶשׁ לֹֽא־יַכֶּ֗כָּה, ו̀יָרֵ֥חַ בַּלָּֽיְלָה: יֽ̌הֹוָ֗ה+++ יִשְׁמׇרְךָ֥ מִכׇּל־רָ֑ע, ֜יִשְׁמֹ֗ר אֶת־נַפְשֶֽׁךָ: יֽ̌הֹוָ֗ה+++ יִשְׁמׇר־צֵֽאת̀ךָ֥ וּבוֹאֶ֑ךָ, מֵֽ֝עַתָּ֗ה ו̀עַד־עוֹלָֽם:

אֱלֹהַי, נ̀צֹר ל̀שׁוֹנִי מֵרָע ו̀שִׂפְתוֹתַי מִדַּבֵּר מִרְמָה, ו̀לִמְקַל̀לַי נַפְשִׁי תִדֹּם, ו̀נַפְשִׁי כֶּֽעָפָר לַכֹּל תִּֽהְיֶה. פּ̀תַח לִבִּי בּ̀תוֹרָתֶֽךָ, ו̀אַחֲרֵי מִצְו̓תֶֽיךָ תִּרְדֹּף נַפְשִׁי. ו̀כׇל־הַקָּמִים עָלַי ל̀רָעָה, מ̀הֵרָה הָפֵר עֲצָתָם ו̀קַלְקֵל מַחְשׁ̀בוֹתָם. יִֽהְי֗וּ כּ̀מֹ֥ץ לִפְנֵי־ר֑וּחַ וּמַלְאַ֖ךְ י̌הֹוָ֣ה+++ דּוֹחֶֽה: קַבֵּל רִנַּת, עַמֶּךָ שַׂגּ̀בֵנוּ, טַהֲרֵנוּ נוֹרָא. עֲשֵׂה ל̀מַֽעַן שְׁ̀מָךְ, עֲשֵׂה ל̀מַֽעַן י̀מִינָךְ, עֲשֵׂה ל̀מַֽעַן תּֽוֹרָתָךְ, עֲשֵׂה ל̀מַֽעַן ק̀דֻשָּׁתָךְ. ל֭̀מַעַן יֵחָל̀צ֣וּן י̀דִידֶ֑יךָ הוֹשִׁ֖יעָה י̀מִֽינ̀ךָ֣ וַעֲנֵֽנִי:

יִֽהְי֥וּ ל̀רָצ֨וֹן ׀ אִמְרֵי־פִ֡י ו̀הֶגְי֣וֹן לִבִּ֣י ל̀פָנֶ֑יךָ י̌֝הֹוָ֗ה+++ צוּרִ֥י ו̀גֹאֲלִֽי׃

הרוצה להתענות למחר תענית יחיד, יאמר כאן נוסח זה במנחה של ערב התענית:

רִבּוֹן הָעוֹלָמִים, הֲרֵינִי ל̀פָנֶיךָ עַל תּ̀נַאי בּ̀תַעֲנִית נ̀דָבָה ל̀מָחָר מֵעֲלוֹת הַשַּׁחַר עַד צֵאת הַכוֹכָבִים, ו̀אִם לֹא אוּכַל אוֹ לֹא אֶרְצֶה, כּ̀שֶׁאוֹמֵר ״מִזְמוֹר ל̀דָוִד ה' רוֹעִי״, אוּכַל ל̀הַפְסִיק, ו̀לֹא יִהְיֶה בִי שׁוּם עֲו̓ן. אֲבָל י̀הִי רָצוֹן מִלּ̀פָנֶיךָ י̌הֹוָה+++ אֱלֹהַי וֵאלֹהֵי אֲבוֹתַי, שֶׁתִתֵּן בִּי כֹחַ וּבְרִיאוּת ו̀אֶזְכֶּה ל̀הִתְעַנּוֹת ל̀מָחָר, וּתְקַבּ̀לֵנִי בּ̀אַהֲבָה וּבְרָצוֹן, וּתְזַכֵּנִי לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה שׁ̀לֵמָה ו̀תַעֲנֶה עֲתִירָתִי ו̀תִשְׁמַע תּ̀פִלָּתִי, כִּי אַתָּה שׁוֹמֵעַ תּ̀פִלַּת כׇּל־פֶּה. בָּרוּךְ שׁוֹמֵעַ תּ̀פִלָּה:

במנחה של יום תענית היחיד, יאמר כאן המתענה נוסח זה:

רִבּוֹן הָעוֹלָמִים גָּלוּי ל̀פָנֶֽיךָ בִּזְמַן שֶׁבֵּית הַמִּקְדָּשׁ קַיָּם אָדָם חוֹטֵא וּמַקְרִיב קׇר̌בָּן, ו̀אֵין מַקְרִיבִים מִמֶּנוּ אֶלָּֽא חֶלְבּוֹ ו̀דָמוֹ וּמִתְכַּפֵר לוֹ, ו̀עַכְשָׁיו יָשַׁבְתִּי בּ̀תַעֲנִית ו̀נִתְמָעֵט חֶלְבִּי ו̀דָמִי. י̀הִי רָצוֹן מִלּ̀פָנֶֽיךָ שֶׁיּ̀הֵא חֶלְבִּי ו̀דָמִי שֶׁנִּתְמָעֵט כּ̀אִלּֽוּ הִקְרַבְתִּיו ל̀פָנֶיךָ עַל־גַּבֵּי הַמִזְבֵּחַ ו̀תִרְצֵנִי:

טוב לומר כאן תפילה זו המובאת בגמרא:

י̀הִי רָצוֹן מִלּ̀פָנֶיךָ, י̌הֹוָה+++ אֱלהֵֽינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵֽינוּ, שֶׁתִתֶּן לָֽנוּ חַיִּים אֲרוּכִים, חַיִּים שֶׁל שָׁלוֹם, חַיִּים שֶׁל טוֹבָה, חַיִּים שֶׁל בּ̀רָכָה, חַיִּים שֶׁל פַּרְנָסָה, חַיִּים שֶׁל חִלּוּץ עֲצָמוֹת, חַיִּים שֶׁיֵשׁ בָּהֶם יִרְאַת חֵטְא, חַיִּים שֶׁאֵין בָּהֶם בּוּשָׁה וּכְלִמָּה, חַיִּים שֶׁל עֹֽשֶׁר ו̀כָבוֹד, חַיִּים שֶׁתּ̀הֵא בָֽנוּ אַהֲבַת תּוֹרָה ו̀יִרְאַת שָׁמַֽיִם, חַיִּים שֶׁתּ̀מַּלֵא אֶת־כׇל־מִשְׁאֲלוֹת לִבֵּֽנוּ ל̀טוֹבָה:

יפסע שלוש פסיעות לאחוריו בעודו כורע.

ואז יזקוף ויאמר עו̒שֶׂה שָׁלוֹם (בעשי״ת אומר: הַשָּׁלוֹם) בִּמְרוֹמָיו יכרע שוב ויפנה לשמאל בעודו כפוף ואז יזקוף ויאמר, הוּא בּ̀רַחֲמָיו יַעֲשֶׂה שָׁלוֹם עָלֵֽינוּ יכרע שוב ויפנה לימין בעודו כפוף ואז יזקוף ויאמר, ו̀עַל־כׇּל־עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל יכרע שוב ויפנה לפניו בעודו כפוף ואז יזקוף ויאמר, ו̀אִמְרוּ אָמֵן. (אמן)

י̀הִי רָצוֹן מִלּ̀פָנֶיךָ י̌הֹוָה+++ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ שֶׁתִּבְנֶה בֵית הַמִּקְדָּשׁ בִּמְהֵרָה בּ̀יָמֵינוּ, ו̀נַקְרִיב ל̀פָנֶֽיךָ תּ̀מִידִים כּ̀סִדְרָם וּמוּסָפִים כּ̀הִלְכָתָם, ו̀תֵן חֶלְקֵנוּ בּ̀תוֹרָתָךְ, לַעֲשׂוֹת חֻקֵּי ר̀צוֹנָךְ וּלְעׇבְדָךְ בּ̀לֵבָב שָׁלֵם:

בעשרת ימי תשובה אומרים כאן ״אבינו מלכנו״, שתיקן ר׳ עקיבא.

אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ, חָטָאנוּ ל̀פָנֶיךָ רַחֵם עָלֵינוּ:

אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ, אֵין לָנוּ מֶלֶךְ אֶלָּא אָתָּה:

אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ, עֲשֵׂה עִמָּנוּ ל̀מַעַן שׁ̀מֶךָ:

אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ, חַדֵּשׁ עָלֵינוּ שָׁנָה טוֹבָה:

אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ, בַּטֵּל מֵעָלֵינוּ כׇּל־גּ̀זֵרוֹת קָשׁוֹת ו̀רָעוֹת:

אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ, בַּטֵּל מַחְשׁ̀בוֹת שֹׂנ̀אֵינוּ:

אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ, הָפֵר עֲצַת אוֹי̀בֵינוּ:

אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ, כַּלֵּה כׇּל צַר וּמַשְׂטִין מֵעָלֵינוּ:

אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ, כַּלֵּה דֶבֶר ו̀חֶרֶב ו̀רָעָה ו̀רָעָב, וּשְׁבִי וּבִזָּה וּמַשְׁחִית וּמַגֵּפָה, ו̀יֵצֶר הָרָע ו̀חוֹלָאִים רָעִים מִבּ̀נֵי ב̀רִיתֶךָ:

אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ, שׁ̀לַח ר̀פוּאָה שׁ̀לֵמָה ל̀כׇל חוֹלֵי עַמֶּךָ:

אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ, מ̀נַע מַגֵּפָה מִנַּחֲלָתֶךָ:

אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ, זָכוּר כִּי עָפָר אֲנָחְנוּ:

אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ, מ̀חוֹל וּסְלַח ל̀כׇל עֲו̓נוֹתֵינוּ:

אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ, ק̀רַע רוֹעַ גּ̀זַר דִּינֵנוּ:

אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ, מ̀חוֹק בּ̀רַחֲמֶיךָ הָרַבִּים כׇּל שִׁטְרֵי חוֹבוֹתֵינוּ:

אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ, מ̀חֵה ו̀הַעֲבֵר פּ̀שָׁעֵינוּ מִנֶּגֶד עֵינֶיךָ:

אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ, כׇּתְבֵנוּ בּ̀סֵפֶר חַיִּים טוֹבִים:

אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ, כׇּתְבֵנוּ בּ̀סֵפֶר צַדִּיקִים וַחֲסִידִים:

אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ, כׇּתְבֵנוּ בּ̀סֵפֶר י̀שָׁרִים וּתְמִימִים:

אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ, כׇּתְבֵנוּ בּ̀סֵפֶר פַּרְנָסָה ו̀כַלְכָּלָה טוֹבָה:

אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ, כׇּתְבֵנוּ בּ̀סֵפֶר מ̀חִילָה וּסְלִיחָה ו̀כַפָּרָה:

אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ, כׇּתְבֵנוּ בּ̀סֵפֶר גּ̀אֻלָּה וִישׁוּעָה:

אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ, זׇכְרֵנוּ בּ̀זִכְרוֹן טוֹב מִלּ̀פָנֶיךָ:

אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ, הַצְמַח לָנוּ י̀שׁוּעָה בּ̀קָרוֹב:

אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ, הָרֵם קֶרֶן יִשְׂרָאֵל עַמֶּךָ:

אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ, ו̀הָרֵם קֶרֶן מ̀שִׁיחֶךָ:

אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ, חׇנֵּנוּ וַעֲנֵנוּ:

אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ, הַחֲזִירֵנוּ בִּתְשׁוּבָה שְׁ̀לֵמָה ל̀פָנֶיךָ:

אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ, שׁ̀מַע קוֹלֵנוּ חוּס ו̀רַחֵם עָלֵינוּ:

אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ, עֲשֵׂה ל̀מַעֲנָךְ אִם לֹא ל̀מַעֲנֵנוּ:

אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ, קַבֵּל בּ̀רַחֲמִים וּבְרָצוֹן אֶת תּ̀פִלָּתֵנוּ:

אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ, אַל תּ̀שִׁיבֵנוּ רֵיקָם מִלּ̀פָנֶיךָ:

י̀הִ֤י שֵׁ֣ם י̌הֹוָ֣ה+++ מ̀בֹרָ֑ךְ מֵ֝עַתָּ֗ה ו̀עַד־עוֹלָֽם׃ מִמִּזְרַח־שֶׁ֥מֶשׁ עַד מ̀בוֹא֑וֹ מ̀֝הֻלָּ֗ל שֵׁ֣ם י̌הֹוָֽה+++׃ רָ֖ם עַל־כׇּל־גּוֹיִ֥ם ׀ י̌הֹוָ֑ה+++ עַ֖ל הַשָּׁמַ֣יִם כּ̀בוֹדֽוֹ׃ י̌הֹוָ֥ה+++ אֲדֹנֵ֑ינוּ מָה־אַדִּ֥יר שִׁ֝מְךָ֗ בּ̀כׇל־הָאָֽרֶץ׃

[וידוי ונפילת אפים]

הימים שאין אומרים בהם וידוי ונפילת אפיים:

שבתות וימים טובים, ראש חודש, בכל חודש ניסן, פסח שני, ל״ג בעומר, מר״ח סיון ועד י״ב בו, תשעה באב, ערב ראש השנה (שחרית ומנחה), ערב יום הכיפורים (בשחרית ובמנחה), ממוצאי יוה״כ ועד ר״ח מרחשון, כל ימי החנוכה, ט״ו בשבט, י״ד וט״ו באדר (ראשון ושני). ובכל יום שלא אומרים תחנון ונפילת אפיים, לא אומרים גם במנחה שלפני אותו היום.

יש קהילות שגם שאינם אומרים תחנון ביום העצמאות (ה׳ באייר), ביום ירושלים (כ״ח אייר). ולא יעשו מחלוקת בבית הכנסת על דבר זה, וכל קהילה תנהג כמנהגה.

נוהגים לא לומר תחנון כשעושים ברית מילה בבית הכנסת (לאחר התפילה או במשך היום), או כשאחד משלושת בעלי הברית נמצאים בתפילה (הסנדק, המוהל ואבי הבן), וכן כשהחתן נמצא בבית הכנסת בימי השמחה שלו, וכן כשמתפללים בבית האבל (אבל אם האבל בא להתפלל בבית הכנסת - אומרים הציבור תחנון ונפילת אפים, אך האבל ישתוק ולא יאמר). וכן ע״פ רבינו הגרמ״א זיע״א, אין אומרים תחנון כשיש בבית הכנסת חתן ״בר מצוה״ בבית הכנסת - בין ביום בר המצוה עצמו ובין ביום שמניח בו תפילין.

אין אומרים תחנון גם במקום שבו מסיימים מסכת או מסיימים כתיבת ספר תורה.

אָנָּא י̌הֹוָה+++ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ. תָּבֹא ל̀פָנֶיךָ תּ̀פִלָּתֵנוּ. ו̀אַל תִּתְעַלַּם מַלְכֵּנוּ מִתּ̀חִנָּתֵנוּ. שֶׁאֵין אֲנַחְנוּ עַזֵּי פָנִים וּקְשֵׁי עֹרֶף לוֹמַר ל̀פָנֶיךָ י̌הֹוָה+++ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ צַדִּיקִים אֲנַחְנוּ ו̀לא חָטָאנוּ. אֲבָל חָטָאנוּ. עָוִינוּ. פָּשַׁעְנוּ. אֲנַחְנוּ וַאֲבוֹתֵינוּ ו̀אַנְשֵׁי בֵיתֵנוּ:

אָשַׁמ̀נוּ. בָּגַדְנוּ. גָּזַלְנוּ. דִּבַּרְנוּ דֹפִי ו̀לָשׁון הָרָע. הֶעֱוִינוּ. ו̀הִרְשַׁעְנוּ. זַדְנוּ. חָמַס̀נוּ. טָפַלְנוּ שֶׁקֶר וּמִרְמָה. יָעַצְנוּ עֵצוֹת רָעוֹת. כִּזַּבְנוּ. כָּעַס̀נוּ. לַצְנוּ. מָרַדְנוּ. מָרִינוּ ד̀בָרֶיךָ. נִאַצְנוּ. נִאַפְנוּ. סָרַרְנוּ. עָוִינוּ. פָּשַׁעְנוּ. פָּגַמ̀נוּ (בּ̀אוֹת בּ̀רִית קֹדֶשׁ). צָרַרְנוּ. צִעַרְנוּ אָב וָאֵם. קִשִּׁינוּ עֹרֶף. רָשַׁעְנוּ. שִׁחַתְנוּ. תִּעַבְנוּ. תָּעִינוּ ו̀תִעֲתַעְנוּ. ו̀סַרְנוּ מִמִּצְו̓תֶיךָ וּמִמִּשְׁפָּטֶיךָ הַטּוֹבִים ו̀לֹא שָֽׁוָה לָנוּ. ו̀אַתָּה צַדִּיק עַל כׇּל הַבָּא עָלֵינוּ. כִּי אֱמֶת עָשִׂיתָ וַאֲנַחְנוּ הִרְשָׁעְנוּ:

אֵל אֶרֶךְ אַפַּיִם אַתָּה וּבַעַל הָרַחֲמִים, גּ̀דֻלַּת רַחֲמֶיךָ וַחֲסָדֶיךָ הוֹדַעְתָּ לֶעָנָו מִקֶּדֶם. ו̀כֵן כָּתוּב בּ̀תוֹרָתָךְ: וַיֵּ֤רֶד י̌הֹוָה+++֙ בֶּֽעָנָ֔ן וַיִּתְיַצֵּ֥ב עִמּ֖וֹ שָׁ֑ם וַיִּקְרָ֥א ב̀שֵׁ֖ם (יפסיק מעט) י̌הֹוָֽה+++: ו̀שָׁם נֶאֱמַר:

וַיַּעֲבֹ֨ר י̌הֹוָ֥ה+++ ׀  עַל־פָּנָיו֮ וַיִּקְרָא֒, י̌הֹוָ֣ה+++ ׀  יְהֹוָ֔ה+++ אֵ֥ל  רַח֖וּם ו̀חַנּ֑וּן  אֶ֥רֶךְ אַפַּ֖יִם  ו̀רַב־חֶ֥סֶד  וֶאֱמֶֽת ׃ נֹצֵ֥ר‏ חֶ֨סֶד֙  לָאֲלָפִ֔ים  נֹשֵׂ֥א עָו֛̓ן  וָפֶ֖שַׁע  ו̀חַטָּאָ֑ה  ו̀נַקֵּה֙:

רַחוּם ו̀חַנּוּן חָטָאנוּ ל̀פָנֶיךָ רַחֵם עָלֵינוּ ו̀הושִׁיעֵנוּ:

יאמרו מזמור ״לדוד״ בישיבה.

ל̀דָוִ֡ד אֵלֶ֥יךָ י̌֝הֹוָ֗ה+++ נַפְשִׁ֥י אֶשָּֽׂא׃ אֱֽלֹהַ֗י בּ̀ךָ֣ בָ֭טַחְתִּי אַל־אֵב֑וֹשָׁה אַל־יַעַלְצ֖וּ אוֹי̀בַ֣י לִֽי׃ גַּ֣ם כׇּל־קֹ֭וֶיךָ לֹ֣א יֵבֹ֑שׁוּ יֵ֝בֹ֗שׁוּ הַבּוֹג̀דִ֥ים רֵיקָֽם׃ דּ̀רָכֶ֣יךָ י֭̌הֹוָה+++ הוֹדִיעֵ֑נִי אֹ֖ר̀חוֹתֶ֣יךָ לַמּ̀דֵֽנִי׃ הַדְרִ֘יכֵ֤נִי בַאֲמִתֶּ֨ךָ ׀ וֽ̀לַמּ̀דֵ֗נִי כִּֽי־אַ֭תָּה אֱלֹהֵ֣י יִשְׁעִ֑י אוֹת̀ךָ֥ קִ֝וִּ֗יתִי כׇּל־הַיּֽוֹם׃ ז̀כֹר־רַחֲמֶ֣יךָ י֭̌הֹוָה+++ וַחֲסָדֶ֑יךָ כִּ֖י מֵעוֹלָ֣ם הֵֽמָּה׃ חַטֹּ֤אות נ̀עוּרַ֨י ׀ וּפְשָׁעַ֗י אַל־תִּ֫זְכֹּ֥ר כּ̀חַסְדּ̀ךָ֥ ז̀כׇר־לִי־אַ֑תָּה ל̀מַ֖עַן טוּב̀ךָ֣ י̌הֹוָֽה+++׃ טוֹב־ו̀יָשָׁ֥ר י̌הֹוָ֑ה+++ עַל־כֵּ֤ן יוֹרֶ֖ה חַטָּאִ֣ים בַּדָּֽרֶךְ׃ יַדְרֵ֣ךְ עֲ֭נָוִים בַּמִּשְׁפָּ֑ט וִילַמֵּ֖ד עֲנָוִ֣ים דַּרְכּֽוֹ׃ כׇּל־אׇרְח֣וֹת י֭̌הֹוָה+++ חֶ֣סֶד וֶאֱמֶ֑ת ל̀נֹצ̀רֵ֥י ב̀֝רִית֗וֹ ו̀עֵדֹתָֽיו׃ ל̀מַֽעַן־שִׁמְךָ֥ י̌הֹוָ֑ה+++ וֽ̀סָלַחְתָּ֥ לַ֝עֲו̓נִ֗י כִּ֣י רַב־הֽוּא׃ מִי־זֶ֣ה הָ֭אִישׁ י̀רֵ֣א י̌הֹוָ֑ה+++ י֝וֹרֶ֗נּוּ בּ̀דֶ֣רֶךְ יִבְחָֽר׃ נַ֭פְשׁוֹ בּ̀ט֣וֹב תָּלִ֑ין ו̀֝זַרְע֗וֹ יִ֣ירַשׁ אָֽרֶץ׃ ס֣וֹד י֭̌הֹוָה+++ לִירֵאָ֑יו וּ֝בְרִית֗וֹ ל̀הוֹדִיעָֽם׃ עֵינַ֣י תָּ֭מִיד אֶל־י̌הֹוָ֑ה+++ כִּ֤י הֽוּא־יוֹצִ֖יא מֵרֶ֣שֶׁת רַגְלָֽי׃ פּ̀נֵה־אֵלַ֥י ו̀חׇנֵּ֑נִי כִּֽי־יָחִ֖יד ו̀עָנִ֣י אָֽנִי׃ צָר֣וֹת ל̀בָבִ֣י הִרְחִ֑יבוּ מִ֝מּ̀צוּקוֹתַ֗י הוֹצִיאֵֽנִי׃ ר̀אֵ֣ה עׇ֭נְיִי וַעֲמָלִ֑י ו̀֝שָׂ֗א ל̀כׇל־חַטֹּאותָֽי׃ ר̀אֵֽה־אֹי̀בַ֥י כִּי־רָ֑בּוּ ו̀שִׂנְאַ֖ת חָמָ֣ס שׂ̀נֵאֽוּנִי׃ שׇׁמְרָ֣ה נַ֭פְשִׁי ו̀הַצִּילֵ֑נִי אַל־אֵ֝ב֗וֹשׁ כִּֽי־חָסִ֥יתִי בָֽךְ׃ תּׁם־וָיֹ֥שֶׁר יִצּ̀ר֑וּנִי כִּ֝֗י קִוִּיתִֽיךָ׃ פּ̀דֵ֣ה אֱ֭לֹהִים אֶת־יִשְׂרָאֵ֑ל מִ֝כֹּ֗ל צָרוֹתָֽיו׃ ו֭̀הוּא יִפְדֶּ֣ה אֶת־יִשְׂרָאֵ֑ל מִ֝כֹּ֗ל עֲו̓נֹתָֽיו׃

י̌הֹוָה+++ אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל שׁ֚וּב מֵחֲר֣וֹן אַפֶּ֔ךָ ו̀הִנָּחֵ֥ם עַל־הָרָעָ֖ה ל̀עַמֶּֽךָ׃

אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ, אָבִינוּ אָתָּה. אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ אֵין לָנוּ מֶלֶךְ אֶלָּא אָתָּה. אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ רַחֵם עָלֵינוּ: אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ חׇנֵּנוּ וַעֲנֵנוּ כִּי אֵין בָּנוּ מַעֲשִׂים. עֲשֵׂה עִמָּנוּ (צ̀דָקָה וָ)חֶסֶד ל̀מַעַן שִׁמְךָ הַגָּדוֹל ו̀הוֹשִׁיעֵנוּ: וַאֲנַ֗חְנוּ לֹ֤א נֵדַע֙ מַֽה־נַּעֲשֶׂ֔ה כִּ֥י עָלֶ֖יךָ עֵינֵֽינוּ׃ ז̀כֹר־רַחֲמֶ֣יךָ י֭̌הֹוָה+++ וַחֲסָדֶ֑יךָ כִּ֖י מֵעוֹלָ֣ם הֵֽמָּה: י̀הִי־חַסְדּ̀ךָ֣ י̌הֹוָ֣ה+++ עָלֵ֑ינוּ כַּ֝אֲשֶׁ֗ר יִחַ֥לְנוּ לָֽךְ׃ אַֽל־תִּזְכׇּר־לָנוּ֮ עֲו̓נֹ֢ת רִאשֹׁ֫נִ֥ים מַ֭הֵר י̀קַדּ̀מ֣וּנוּ רַחֲמֶ֑יךָ כִּ֖י דַלּ֣וֹנוּ מ̀אֹֽד׃ עֶ֭זְרֵנוּ בּ̀שֵׁ֣ם י̌הֹוָ֑ה+++ עֹ֝שֵׂ֗ה שָׁמַ֥יִם וָאָֽרֶץ׃ חׇנֵּ֣נוּ י̌הֹוָ֣ה+++ חׇנֵּ֑נוּ כִּי־רַ֝֗ב שָׂבַ֥עְנוּ בֽוּז׃ בּ̀רֹגֶז – רַחֵם תִּזְכּוֹר. בּ̀רֹגֶז – אַהֲבָה תִּזְכּוֹר. בּ̀רֹגֶז – עֲקֵדָה תִּזְכּוֹר. בּ̀רֹגֶז – תּ̀מִימוּת תִּזְכּוֹר: י̌הֹוָ֥ה+++ הוֹשִׁ֑יעָה הַ֝מֶּ֗לֶךְ יַעֲנֵ֥נוּ ב̀יוֹם־קׇר̌אֵֽנוּ׃ כִּי־ה֭וּא יָדַ֣ע יִצְרֵ֑נוּ זָ֝כ֗וּר כִּי־עָפָ֥ר אֲנָֽחְנוּ׃ עׇזְרֵ֤נוּ ׀ אֱלֹ֘הֵ֤י יִשְׁעֵ֗נוּ עַֽל־דּ̀בַ֥ר כּ̀בֽוֹד־שׁ̀מֶ֑ךָ ו̀הַצִּילֵ֥נוּ ו̀כַפֵּ֥ר עַל־חַ֝טֹּאתֵ֗ינוּ ל̀מַ֣עַן שׁ̀מֶֽךָ׃

ואומר החזן ״קדיש תתקבל״.

יִתְגַּדַּל ו̀יִתְקַדַּשׁ שׁ̀מֵיהּ רַבָּא (אמן) בּ̀עַלְמָֽא דִי־ב̀רָא, כִרְעוּתֵהּ, ו̀יַמ̀לִיךְ מַלְכוּתֵהּ, ו̀יַצְמַח פֻּרְקָנֵהּ, וִיקָרֵב מ̀שִׁיחֵהּ. (אמן) בּ̀חַיֵּיכוֹן וּבְיוֹמֵיכוֹן, וּבְחַיֵּי ד̀כׇל־בֵּית יִשְׂרָאֵל, בַּעֲגָלָא וּבִזְמַן קָרִיב, ו̀אִמְרוּ אָמֵן. (אמן) י̀הֵא שְׁ̀מֵיהּ רַבָּא מ̀בָרַךְ ל̀עָלַם ל̀עַלְמֵֽי עַלְמַיָּֽא יִתְבָּרַךְ, ו̀יִשְׁתַּבַּח ו̀יִתְפָּאַר ו̀יִתְרוֹמַם ו̀יִתְנַשֵּׂא ו̀יִתְהַדַּר ו̀יִתְעַלֶּה ו̀יִתְהַלַּל שׁ̀מֵיהּ דּ̀קֻדְשָׁא בּ̀רִיךְ־הוּא. (אמן) ל̀עֵֽלָּא מִן כׇּל־בִּרְכָתָא, שִׁירָתָא, תִּשְׁבּ̀חָתָא ו̀נֶחָמָתָא, דַּאֲמִירָן בּ̀עַלְמָ̖א, ו̀אִמְרוּ אָמֵן. (אמן)

תִּתְקַבַּל צ̀לוֹתָֽנָא וּבָֽעוּתָֽנָא, עִם צ̀לֽוֹת̀הוֹן וּבָעֽוּת̀הוֹן דּ̀כׇל־בֵּית יִשְׂרָאֵל, ק̝דָם אֲבוּנָא דּ̀בִשְׁמַיָּא ו̀אַרְעָא, ו̀אִמְרוּ אָמֵן. (אמן)

י̀הֵא שׁ̀לָמָא רַבָּא מִן שׁ̀מַיָּא, חַיִּים ו̀שָׂבָע וִישׁוּעָה ו̀נֶחָמָה, ו̀שֵׁיזָבָא וּרְפוּאָה וּגְאוּלָה וּסְלִיחָה ו̀כַפָּרָה ו̀רֶוַח ו̀הַצָּלָה לָנוּ וּלְכׇל עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל, ו̀אִמְרוּ אָמֵן. (אמן)

יפסע שלוש פסיעות לאחוריו בעודו כורע.

ואז יזקוף ויאמר עו̒שֶׂה שָׁלוֹם (בעשי״ת אומר: הַשָּׁלוֹם) בִּמְרוֹמָיו יכרע שוב ויפנה לשמאל בעודו כפוף ואז יזקוף ויאמר, הוּא בּ̀רַחֲמָיו יַעֲשֶׂה שָׁלוֹם עָלֵֽינוּ יכרע שוב ויפנה לימין בעודו כפוף ואז יזקוף ויאמר, ו̀עַל־כׇּל־עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל יכרע שוב ויפנה לפניו בעודו כפוף ואז יזקוף ויאמר, ו̀אִמְרוּ אָמֵן. (אמן)

טוב לומר מזמור ״למנצח״ בצורת המנורה.

לַמ̀נַצֵּ֥חַ בִּנְגִינֹ֗ת מִזְמ֥וֹר שִֽׁיר׃ אֱֽלֹהִ֗ים י̀חׇנֵּ֥נוּ וִיבָר̀כֵ֑נוּ יָ֤אֵֽר פָּנָ֖יו אִתָּ֣נוּ סֶֽלָה׃ לָדַ֣עַת בָּאָ֣רֶץ דַּרְכֶּ֑ךָ בּ̀כׇל־גּ֝וֹיִ֗ם י̀שׁוּעָתֶֽךָ׃ יוֹד֖וּךָ עַמִּ֥ים ׀ אֱלֹהִ֑ים י֝וֹד֗וּךָ עַמִּ֥ים כֻּלָּֽם׃ יִ֥שְׂמ̀ח֥וּ וִירַנּ̀נ֗וּ ל̀אֻ֫מִּ֥ים כִּֽי־תִשְׁפֹּ֣ט עַמִּ֣ים מִישֹׁ֑ר וּלְאֻמִּ֓ים ׀ בָּאָ֖רֶץ תַּנְחֵ֣ם סֶֽלָה׃ יוֹד֖וּךָ עַמִּ֥ים ׀ אֱלֹהִ֑ים י֝וֹד֗וּךָ עַמִּ֥ים כֻּלָּֽם׃ אֶ֭רֶץ נָת̀נָ֣ה י̀בוּלָ֑הּ י̀֝בָר̀כֵ֗נוּ אֱלֹהִ֥ים אֱלֹהֵֽינוּ׃ י̀בָר̀כֵ֥נוּ אֱלֹהִ֑ים ו̀יִֽיר̀א֥וּ א֝וֹת֗וֹ כׇּל־אַפְסֵי־אָֽרֶץ׃

מזמור לערב שבת.

י̌הֹוָ֣ה+++ מָלָךְ֮ גֵּא֢וּת לָ֫בֵ֥שׁ לָבֵ֣שׁ י֭̌הֹוָה+++ עֹ֣ז הִתְאַזָּ֑ר אַף־תִּכּ֥וֹן תֵּ֝בֵ֗ל בַּל־תִּמּֽוֹט׃ נָכ֣וֹן כִּסְאֲךָ֣ מֵאָ֑ז מֵעוֹלָ֣ם אָֽתָּה׃ נָשׂ̀א֤וּ נ̀הָר֨וֹת ׀ יֽ̌הֹוָ֗ה+++ נָשׂ̀א֣וּ נ̀הָר֣וֹת קוֹלָ֑ם יִשְׂא֖וּ נ̀הָר֣וֹת דׇּכְיָֽם׃ מִקֹּל֨וֹת ׀ מַ֤יִם רַבִּ֗ים אַדִּירִ֣ים מִשְׁבּ̀רֵי־יָ֑ם אַדִּ֖יר בַּמָּר֣וֹם י̌הֹוָֽה+++׃ עֵֽדֹתֶ֨יךָ ׀ נֶאֶמְנ֬וּ מ̀אֹ֗ד ל̀בֵית̀ךָ֥ נַאֲוָה־קֹ֑דֶשׁ י̌֝הֹוָ֗ה+++ ל̀אֹ֣רֶךְ יָמִֽים׃

מזמור לצום גדליה, עשירי בטבת וי״ז בתמוז.

תּ֭̀פִלָּה ל̀עָנִ֣י כִֽי־יַעֲטֹ֑ף ו̀לִפְנֵ֥י י̌֝הֹוָ֗ה+++ יִשְׁפֹּ֥ךְ שִׂיחֽוֹ׃ י֭̌הֹוָה+++ שִׁמְעָ֣ה ת̀פִלָּתִ֑י ו̀֝שַׁוְעָתִ֗י אֵלֶ֥יךָ תָבֽוֹא׃ אַל־תַּסְתֵּ֬ר פָּנֶ֨יךָ ׀ מִמֶּנִּי֮ בּ̀י֢וֹם צַ֫ר לִ֥י הַטֵּֽה־אֵלַ֥י אׇזְנֶ֑ךָ בּ̀י֥וֹם אֶ֝קְרָ֗א מַהֵ֥ר עֲנֵֽנִי׃ כִּֽי־כ̑ל֣וּ ב̀עָשָׁ֣ן יָמָ֑י ו̀֝עַצְמוֹתַ֗י כּ̀מוֹקֵ֥ד נִחָֽרוּ׃ הוּכָּה־כָעֵ֣שֶׂב וַיִּבַ֣שׁ לִבִּ֑י כִּֽי־שָׁ֝כַ֗חְתִּי מֵאֲכֹ֥ל לַחְמִֽי׃ מִקּ֥וֹל אַנְחָתִ֑י דָּב̀קָ֥ה עַ֝צְמִ֗י לִבְשָׂרִֽי׃ דָּ֭מִיתִי לִקְאַ֣ת מִדְבָּ֑ר הָ֝יִ֗יתִי כּ̀כ֣וֹס ח̝רָבֽוֹת׃ שָׁקַ֥ד̀תִּי וָאֶהְיֶ֑ה כּ̀֝צִפּ֗וֹר בּוֹדֵ֥ד עַל־גָּֽג׃ כׇּל־הַ֭יּוֹם חֵר̀פ֣וּנִי אוֹי̀בָ֑י מ̀֝הוֹלָלַ֗י בִּ֣י נִשְׁבָּֽעוּ׃ כִּי־אֵ֭פֶר כַּלֶּ֣חֶם אָכָ֑לְתִּי ו̀֝שִׁקֻּוַ֗י בִּבְכִ֥י מָסָֽכְתִּי׃ מִפּ̀נֵֽי־זַעַמ̌ךָ֥ ו̀קִצְפֶּ֑ךָ כִּ֥י נ̀֝שָׂאתַ֗נִי וַתַּשְׁלִיכֵֽנִי׃ יָ֭מַי כּ̀צֵ֣ל נָט֑וּי וַ֝אֲנִ֗י כָּעֵ֥שֶׂב אִיבָֽשׁ׃ ו̀אַתָּ֣ה י֭̌הֹוָה+++ ל̀עוֹלָ֣ם תֵּשֵׁ֑ב ו̀֝זִכְר̀ךָ֗ ל̀דֹ֣ר וָדֹֽר׃ אַתָּ֣ה תָ֭קוּם תּ̀רַחֵ֣ם צִיּ֑וֹן כִּי־עֵ֥ת ל̀֝חֶֽנ̀נָ֗הּ כִּי־בָ֥א מוֹעֵֽד׃ כִּי־רָצ֣וּ עֲ֭בָדֶיךָ אֶת־אֲבָנֶ֑יהָ וֽ̀אֶת־עֲפָרָ֥הּ י̀חֹנֵֽנוּ׃ ו̀יִֽיר̀א֣וּ מלשון יִרְאָה ג֭וֹיִם אֶת־שֵׁ֣ם י̌הֹוָ֑ה+++ וֽ̀כׇל־מַלְכֵ֥י הָ֝אָ֗רֶץ אֶת־כּ̀בוֹדֶֽךָ׃ כִּֽי־בָנָ֣ה י̌הֹוָ֣ה+++ צִיּ֑וֹן נִ֝רְאָ֗ה בִּכְבוֹדֽוֹ׃ פָּ֭נָה אֶל־תּ̀פִלַּ֣ת הָעַרְעָ֑ר ו̀לֹא־בָ֝זָ֗ה אֶת־תּ̀פִלָּתָֽם׃ תִּכָּ֣תֶב זֹ֭את ל̀ד֣וֹר אַחֲר֑וֹן ו̀עַ֥ם נִ֝בְרָ֗א י̀הַלֶּל־יָֽהּ׃ כִּֽי־הִ֭שְׁקִיף מִמּ̀ר֣וֹם קׇדְשׁ֑וֹ י̌֝הֹוָ֗ה+++ מִשָּׁמַ֤יִם ׀ אֶל־אֶ֬רֶץ הִבִּֽיט׃ לִ֭שְׁמֹעַ אֶנְקַ֣ת אָסִ֑יר ל̀֝פַתֵּ֗חַ בּ̀נֵ֣י ת̀מוּתָֽה׃ ל̀סַפֵּ֣ר בּ֭̀צִיּוֹן שֵׁ֣ם י̌הֹוָ֑ה+++ וּ֝תְהִלָּת֗וֹ בִּירוּשָׁלָֽ‍ִם׃ בּ̀הִקָּבֵ֣ץ עַמִּ֣ים יַחְדָּ֑ו וּ֝מַמְלָכ֗וֹת לַעֲבֹ֥ד אֶת־י̌הֹוָֽה+++׃ עִנָּ֖ה בַדֶּ֥רֶךְ כֹּחִ֗י קִצַּ֥ר יָמָֽי׃ אֹמַ֗ר אֵלִ֗י אַֽל־תַּ֭עֲלֵנִי בַּחֲצִ֣י יָמָ֑י בּ̀ד֖וֹר דּוֹרִ֣ים שׁ̀נוֹתֶֽיךָ׃ ל֭̀פָנִים הָאָ֣רֶץ יָסַ֑דְתָּ וּֽמַעֲשֵׂ֖ה יָדֶ֣יךָ שָׁמָֽיִם׃ הֵ֤מָּה ׀ יֹאבֵדוּ֮ ו̀אַתָּ֢ה תַ֫עֲמֹ֥ד ו֭̀כֻלָּם כַּבֶּ֣גֶד יִבְל֑וּ כַּלּ̀ב֖וּשׁ תַּחֲלִיפֵ֣ם וֽ̀יַחֲלֹֽפוּ׃ ו̀אַתָּה־ה֑וּא וּ֝שְׁנוֹתֶ֗יךָ לֹ֣א יִתָּֽמּוּ׃ בּ̀נֵֽי־עֲבָדֶ֥יךָ יִשְׁכּ֑וֹנוּ ו̀֝זַרְעָ֗ם ל̀פָנֶ֥יךָ יִכּֽוֹן׃

מזמור לתענית אסתר.

לַ֭מְנַצֵּֽחַ עַל־אַיֶּ֥לֶת הַשַּׁ֗חַר, מִזְמ֥וֹר ל̀דָוִֽד: אֵלִ֣י אֵ֭לִֽי לָמָ֣ה עֲזַבְתָּ֑נִי, רָח֥וֹק מִֽ֝ישׁוּעָתִ֗י דִּבְרֵ֥י שַֽׁאֲגָתִֽי: אְֶֽלֹהַ֗י, אֶקְרָ֣א ֖יוֹמָֽם ו̀לֹ֣א תַֽעֲנֶ֑ה, ו̀֝לַ֗יְלָה וֽ̀לֹא־דֻֽמִיָּ֥ה לִֽי: ו̀אַתָּ֥ה קָד֑וֹשׁ, י֝וֹשֵׁ֗ב תּ̀הִלּ֥וֹת יִשְׂרָאֵֽל: בּ֭̀ךָֽ בָּֽט̀ח֣וּ אֲבֹתֵ֑ינוּ, בָּֽ֝ט̀ח֗וּ וַֽתּ̀פַלּ̀טֵֽמוֹ: אֵלֶ֣יךָ זָֽעֲק֣וּ ו̀נִמְלָ֑טוּ, בּ̀ךָ֖ בָֽט̀ח֣וּ ו̀לֹא־בֽוֹשׁוּ: ו̀אָֽנֹכִ֣י תוֹלַ֣עַת ו̀לֹא־אִ֑ישׁ, חֶרְפַּ֥ת אָ֝דָ֗ם וּבְז֥וּי עָֽם: כׇּל־֖רֹאַֽי יַלְעִ֣גוּ לִ֑י, יַפְטִ֥ירוּ ב̀֝שָׂפָ֗ה יָנִ֥יעוּ רֹֽאשׁ: גֹּ֣ל אֶל־י̌הֹוָ֣ה+++ י̀פַלּ̀טֵ֑הוּ, יַ֝צִּילֵ֗הוּ כִּ֘י חָ֥פֵֽץ בּֽוֹ: כִּֽי־אַתָּ֣ה גֹחִ֣י מִבָּ֑טֶן, מַ֝בְטִיחִ֗י עַל־שׁ̀דֵ֥י אִמִּֽי: עָ֭לֶֽיךָ הׇשְׁלַ֣כְתִּי מֵרָ֑חֶם, מִבֶּ֥טֶן אִ֝מִּ֗י אֵ֣לִי אָֽתָּה: אַל־תִּרְחַ֣ק מִ֭מֶּֽנִּי כִּֽי־צָרָ֣ה ק̀רוֹבָ֑ה, כִּי־אֵ֥ין עוֹזֵֽר: ס֭̀בָבֽוּנִי פָּרִ֣ים רַבִּ֑ים, אַבִּירֵ֖י בָשָׁ֣ן כִּתּ̀רֽוּנִי: פָּצ֣וּ עָלַ֣י פִּיהֶ֑ם, אַ֝רְיֵ֗ה טֹרֵ֥ף ו̀שֹׁאֵֽג: כַּמַּ֥יִם נִשְׁפַּֽכְתִּי֘ ו̀הִתְפָּֽר̀ד֗וּ כׇּֽל־עַצְמ֫וֹתָ֥י, הָיָ֣ה לִ֭בִּֽי כַּדּוֹנָ֑ג, נָ֝מֵ֗ס בּ̀ת֣וֹךְ מֵעָֽי: יָ֘בֵ֤שׁ כַּחֶ֨רֶשׂ | כֹּחִ֗י, וּ֭לְשׁוֹנִֽי מֻדְבָּ֣ק מַלְקוֹחָ֑י, וֽ̀לַעֲפַר־מָ֥וֶת תִּשְׁפּ̀תֵֽנִי: כִּ֥י ס̀בָב֗וּנִי כּ̀לָ֫בִ֥ים, עֲדַ֣ת מ֭̀רֵעִֽים הִקִּיפ֑וּנִי, כָּֽ֝אֲרִ֗י יָדַ֥י ו̀רַגְלָֽי: אֲסַפֵּ֥ר כׇּל־עַצְמוֹתָ֑י, הֵ֥מָּה יַ֝בִּ֗יטוּ יִרְאוּ־בִֽי: י̀חַלּ̀ק֣וּ ב̀גָדַ֣י לָהֶ֑ם, ו̀עַל־ל̀֝בוּשִׁ֗י יַפִּ֥ילוּ גוֹרָֽל: ו̀אַתָּ֣ה י֭̌הֹוָֽה+++ אַל־תִּרְחָ֑ק, אֱ֝יָֽלוּתִ֗י ל̀עֶזְרָ֥תִי חֽוּשָׁה: הַצִּ֣ילָה מֵחֶ֣רֶב נַפְשִׁ֑י, מִיַּד־כֶּ֗֝לֶב י̀חִֽידָתִֽי: הֽ֭וֹשִׁיעֵֽנִי מִפִּ֣י אַרְיֵ֑ה, וּמִקַּרְנֵ֖י רֵמִ֣ים עֲנִיתָֽנִי: אֲסַפּ̀רָ֣ה שִׁמְךָ֣ ל̀אֶחָ֑י, בּ̀ת֖וֹךְ קָהָ֣ל אֲהַל̀לֶֽךָּ: יִרְאֵ֤י י̌הֹוָ֨ה+++ | הַֽל̀ל֗וּהוּ, כׇּל־זֶ֣רַע יַֽעֲקֹ֣ב כַּבּ̀ד֑וּהוּ, ו̀ג֥וּרוּ מִ֝מֶּ֗נּוּ כׇּל־זֶ֥רַע יִשְׂרָאֵֽל: כִּ֤י לֹֽא־בָזָ֨ה ו̀לֹא שִׁקַּ֡ץ עֱנ֬וּת עָנִ֗י, ו̀לֹֽא־הִסְתִּ֣יר פָּנָ֣יו מִמֶּ֑נּוּ, וּֽבְשַׁוּ̀ע֖וֹ אֵלָ֣יו שָׁמֵֽעַ: מֵ֥אִתּ̀ךָ֗ תּֽ̀הִלָּ֫תִ֥י, בּ̀קָהָ֥ל רָ֑ב נ̀דָרַ֥י אֲ֝שַׁלֵּ֗ם נֶ֣גֶד י̀רֵאָֽיו: יֹֽאכ̀ל֬וּ עֲנָוִ֨ים | ו̀יִשְׂבָּ֗עוּ, י̀הַֽל̀ל֣וּ י֭̌הֹוָֽה+++ דֹּ֣ר̀שָׁ֑יו, י̀חִ֖י ל̀בַבְכֶ֣ם לָעַֽד: יִזְכּ̀ר֤וּ | ו̀יָשֻׁ֣בוּ אֶל־י֭̌הֹוָֽה+++ כׇּל־אַפְסֵי־אָ֑רֶץ, ו̀יִֽשְׁתַּחֲו֥וּ ל̀֝פָנֶ֗יךָ כׇּֽל־מִשְׁפּ̀ח֥וֹת גּוֹיִֽם: כִּ֣י לַֽ֭יהֹוָֽה+++ הַמּ̀לוּכָ֑ה, וּ֝מֹשֵׁ֗ל בַּגּוֹיִֽם: אָֽכ̀ל֬וּ וַיִּֽשְׁתַּחֲו֨וּ | כׇּֽל־דִּשְׁנֵי־אֶ֗רֶץ, ל̀פָנָ֣יו יִ֭כְר̀עֽוּ כׇּל־יֽוֹר̀דֵ֣י עָפָ֑ר, ו̀֝נַפְשׁ֗וֹ לֹ֣א חִיָּֽה: זֶ֥רַע יַֽעַבְדֶ֑נּוּ, י̀סֻפַּ֖ר לַֽאדֹנָ֣י לַדּֽוֹר: יָ֭בֹֽאוּ ו̀יַגִּ֣ידוּ צִדְקָת֑וֹ, ל̀עַ֥ם נ֝וֹלָ֗ד כִּ֣י עָשָֽׂה:

ואומרים קדיש ״יהא שלמא״.

יִתְגַּדַּל ו̀יִתְקַדַּשׁ שׁ̀מֵיהּ רַבָּא (אמן) בּ̀עַלְמָֽא דִי־ב̀רָא, כִרְעוּתֵהּ, ו̀יַמ̀לִיךְ מַלְכוּתֵהּ, ו̀יַצְמַח פֻּרְקָנֵהּ, וִיקָרֵב מ̀שִׁיחֵהּ. (אמן) בּ̀חַיֵּיכוֹן וּבְיוֹמֵיכוֹן, וּבְחַיֵּי ד̀כׇל־בֵּית יִשְׂרָאֵל, בַּעֲגָלָא וּבִזְמַן קָרִיב, ו̀אִמְרוּ אָמֵן. (אמן) י̀הֵא שְׁ̀מֵיהּ רַבָּא מ̀בָרַךְ ל̀עָלַם ל̀עַלְמֵֽי עַלְמַיָּֽא יִתְבָּרַךְ, ו̀יִשְׁתַּבַּח ו̀יִתְפָּאַר ו̀יִתְרוֹמַם ו̀יִתְנַשֵּׂא ו̀יִתְהַדַּר ו̀יִתְעַלֶּה ו̀יִתְהַלַּל שׁ̀מֵיהּ דּ̀קֻדְשָׁא בּ̀רִיךְ־הוּא. (אמן) ל̀עֵֽלָּא מִן כׇּל־בִּרְכָתָא, שִׁירָתָא, תִּשְׁבּ̀חָתָא ו̀נֶחָמָתָא, דַּאֲמִירָן בּ̀עַלְמָ̖א, ו̀אִמְרוּ אָמֵן. (אמן)

י̀הֵא שׁ̀לָמָא רַבָּא מִן שׁ̀מַיָּא, חַיִּים ו̀שָׂבָע וִישׁוּעָה ו̀נֶחָמָה, ו̀שֵׁיזָבָא וּרְפוּאָה וּגְאוּלָה וּסְלִיחָה ו̀כַפָּרָה ו̀רֶוַח ו̀הַצָּלָה לָנוּ וּלְכׇל עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל, ו̀אִמְרוּ אָמֵן. (אמן)

עוֹשֶׂה שָׁלוֹם בִּמְרוֹמָיו, הוּא בּ̀רַחֲמָיו יַעֲשֶׂה שָׁלוֹם עָלֵינוּ ו̀עַל כׇּל עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל, ו̀אִמְרוּ אָמֵן. (אמן)

עָלֵֽינוּ ל̀שַׁבֵּֽחַ לַֽאֲדוֹן הַכֹּל, לָתֵת גּ̀דֻלָּה ל̀יוֹצֵר בּ̀רֵאשִׁית, שֶׁלֹּא עָשָֽׂנוּ כּ̀גוֹיֵי הָֽאֲרָצוֹת, ו̀לֹא שָׂמָֽנוּ כּ̀מִשְׁפּ̀חוֹת הָֽאֲדָמָה, שֶׁלֹּא שָׂם חֶלְקֵֽנוּ כָּהֶם ו̀גוֹרָלֵֽנוּ כּ̀כׇל־הֲמוֹנָם. שֶׁהֵם מִשְׁתַּֽחֲוִים לָהֶֽבֶל וָרִיק, וּמִתְפַּלּ̀לִים אֶל־אֵל לֹֽא יוֹשִׁיעַ. וַֽאֲנַֽחְנוּ מִשְׁתַּחֲוִים יפסיק מעט ואז יכרע מעט את ראשו לִפְנֵי מֶֽלֶךְ מַלְכֵי הַֽמּ̀לָכִים הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, שֶׁהוּא נוֹטֶה שָׁמַֽיִם ו̀יוֹסֵד אָֽרֶץ, וּמוֹשַׁב י̀קָרוֹ בַּשָּׁמַֽיִם מִמַּֽעַל, וּשְׁכִינַת עֻזּוֹ בּ̀גׇבְהֵי מ̀רוֹמִים. הוּא אֱלֹהֵֽינוּ, ו̀אֵין עוֹד אַחֵר, אֱמֶת מַלְכֵּֽנוּ ו̀אֶֽפֶס זוּלָתוֹ. כַּכָּתוּב בַּתּוֹרָה: ו̀יָדַעְתָּ֣ הַיּ֗וֹם וַהֲשֵׁבֹתָ֮ אֶל־ל̀בָבֶךָ֒ כִּ֤י י̌הֹוָה+++֙ ה֣וּא הָֽאֱלֹהִ֔ים בַּשָּׁמַ֣יִם מִמַּ֔עַל ו̀עַל־הָאָ֖רֶץ מִתָּ֑חַת אֵ֖ין עֽוֹד:

עַל כֵּן נ̀קַוֶּה לָךְ, י̌הֹוָה+++ אֱלֹהֵֽינוּ, לִרְאוֹת מ̀הֵרָה בּ̀תִפְאֶֽרֶת עֻזָּךְ, ל̀הַֽעֲבִיר גִּלּוּלִים מִן הָאָֽרֶץ, ו̀הָֽאֱלִילִים כָּרוֹת יִכָּֽרֵתוּן, ל̀תַקֵּן עוֹלָם בּ̀מַלְכוּת שַׁדַּי, ו̀כׇל־בּ̀נֵי בָשָׂר יִקְר̀אוּ בִשְׁמֶֽךָ, ל̀הַפְנוֹת אֵלֶֽיךָ כׇּל־רִשְׁעֵי אָֽרֶץ. יַכִּֽירוּ ו̀יֵֽד̀עוּ כׇּל־יֽוֹשׁ̀בֵי תֵבֵֽל, כִּי ל̀ךָ תִכְרַע כׇּל־בֶּֽרֶךְ, תִּשָּׁבַע כׇּל־לָשׁוֹן. ל̀פָנֶֽיךָ, י̌הֹוָה+++ אֱלֹהֵֽינוּ יִכְר̀עוּ ו̀יִפֹּֽלוּ, ו̀לִכְבוֹד שִׁמְךָ י̀קָר יִתֵּֽנוּ, וִיקַבּ̀לוּ כֻלָּם אֶת־עֹל מַלְכוּתֶֽךָ, ו̀תִמְלוֹךְ עֲלֵיהֶם מ̀הֵרָה ל̀עוֹלָם וָעֶד. כִּי הַמַּלְכוּת שֶׁלּ̀ךָ הִיא, וּלְעֽוֹל̀מֵי עַד תִּמְלוֹךְ בּ̀כָבוֹד. כַּכָּתוּב בּ̀תוֹרָתָךְ: י̌הֹוָ֥ה+++ ׀ יִמְלֹ֖ךְ ל̀עֹלָ֥ם וָעֶֽד׃ ו̀נֶאֱמַר: ו̀הָיָ֧ה י̌הֹוָ֛ה+++ ל̀מֶ֖לֶךְ עַל־כׇּל־הָאָ֑רֶץ בַּיּ֣וֹם הַה֗וּא יִהְיֶ֧ה י̌הֹוָ֛ה+++ אֶחָ֖ד וּשְׁמ֥וֹ אֶחָֽד׃

וּבְתוֹרָת̀ךָ הַקּ̀דוֹשָׁה י̌הֹוָה+++ אֱלֹהֵינוּ כָּתוּב לֵּאמֹר: שׁ̀מַ֖ע יִשְׂרָאֵ֑ל י̌הֹוָ֥ה+++ אֱלֹהֵ֖ינוּ י̌הֹוָ֥ה+++ ׀ אֶחָֽד׃

אֲ̀שֶׁר־נִ̀שְׁבַּ֥עְתָּ לַ̀אֲבֹתֵ֖ינוּ מִ֥̀ימֵי קֶֽ̀דֶם ר״ת שם קדוש אנלמ״ק׃

טוב לומר פסוקים אלו בסיום ״עלינו לשבח״.

וַיֹּאמֶר֩ אִם־שָׁמ֨וֹעַ תִּשְׁמַ֜ע ל̀ק֣וֹל ׀ י̌הֹוָ֣ה+++ אֱלֹהֶ֗יךָ ו̀הַיָּשָׁ֤ר בּ̀עֵינָיו֙ תַּעֲשֶׂ֔ה ו̀הַֽאֲזַנְתָּ֙ ל̀מִצְו̓תָ֔יו ו̀שָׁמַרְתָּ֖ כׇּל־חֻקָּ֑יו כׇּֽל־הַמַּֽחֲלָ֜ה אֲשֶׁר־שַׂ֤מְתִּי ב̀מִצְרַ֨יִם֙ לֹא־אָשִׂ֣ים עָלֶ֔יךָ כִּ֛י אֲנִ֥י י̌הֹוָ֖ה+++ רֹפ̀אֶֽךָ׃ עֵץ־חַיִּ֣ים הִ֭יא לַמַּחֲזִיקִ֣ים בָּ֑הּ וֽ̀תֹמְכֶ֥יהָ מ̀אֻשָּֽׁר׃ דּ̀רָכֶ֥יהָ דַרְכֵי־נֹ֑עַם וֽ̀כׇל־נ̀תִ֖יבוֹתֶ֣יהָ שָׁלֽוֹם׃ מִגְדַּל־עֹ֭ז שֵׁ֣ם י̌הֹוָ֑ה+++ בּֽוֹ־יָר֖וּץ צַדִּ֣יק ו̀נִשְׂגָּֽב׃ כִּי־בִ֭י יִרְבּ֣וּ יָמֶ֑יךָ ו̀יוֹסִ֥יפוּ לּ̀֝ךָ֗ שׁ̀נ֣וֹת חַיִּֽים׃