# קלג

> מקור: https://rabenu.app/books/chayeymoharan/1458/133/

ה ונשמע מפיו הקדוש קדם נסיעתו ממעדוועדווקע לארץ-ישראל, בימי חג הפסח, שאמר, שהוא רוצה לסע לארץ-ישראל כדי לקים שם כל התרי"ג מצוות, לכלל יחד כל המצוות התלויות בארץ, עם כל המצוות של חוץ-לארץ, ולכללם יחד ולקימם ברוחניות. ואחר-כך יוכל לקימם כראוי בגשמיות.

ובכל אלו הדברים יש שיחות וספורים הרבה כמובן מהאנשים שספרו זאת לפני. אך אנכי לא הייתי בכל זה, על-כן נחסר רבו ככלו, ולא יכלתי ללקט באמרים כי אם מעט דמעט.

ואמר, שגם מטעם זה הוא נוסע לארץ-ישראל. כי מקדם כשהיה צריך דבר מזקנו רבי נחמן ז"ל השוכב בארץ-ישראל, היה שולח את הצדיק רבי ישעיה ז"ל (מיאנוב) השוכב בסמילע ועכשיו וכו' ואינו יכול לשלחו. על-כן הוא נוסע לארץ-ישראל כדי לדבר עם זקנו ז"ל, ולהעמיד עמו אפן איך יוכל לידע ממנו תמיד מה שהוא צריך לידע על ידו.

וכפי הנשמע שהיו לו כמה וכמה טעמים בענין נסיעתו לארץ-ישראל, מלבד הנסתרות שלא גלה כלל. כי כל דבר ודבר שעשה, לעולם לא עשה דבר בשביל טעם אחד לבדו, רק בכל דבר שעשה היה בו כמה וכמה אלפים ורבבות טעמים עליונים עמקים וגבוהים מאד מאד. ובפרט הנסיעה לארץ-ישראל, שמסר נפשו על זה מאד מאד בלי שעור וערך כמבאר כבר (בשבחי הר"ן):