# קטז

> מקור: https://rabenu.app/books/chayeymoharan/2094/116/

יג בִּשְׁנַת תקס"ב (אולי צ"ל תקס"ג) עָשָׂה נִשּׂוּאִין לְבִתּוֹ, הַצַּדֶּקֶת מָרַת שָׂרָה, בִּקְהִלַּת-קֹדֶשׁ מֶעדְוֶועדִוְוקֶע, עִם חֲתָנוֹ, הָרַבָּנִי מוֹרֵנוּ יִצְחָק אַייזִיק בֶּן הַגְּבִיר מוֹרֵנוּ רַבִּי לֵיבּ דָּאבְּרָאוְונֶיר. כִּי לְשָׁם נִתְקַבְּצוּ שְׁנֵיהֶם, אַף-עַל-פִּי שֶׁאָז הָיָה כְּבָר בִּבְּרֶסְלֶב. וְהַחֲתֻנָּה הָיְתָה בְּרֹאשׁ חֹדֶשׁ נִיסָן שֶׁחָל אָז בְּיוֹם חֲמִישִׁי, וְהַחֻפָּה הָיְתָה בָּעֶרֶב, אוֹר לְיוֹם ו' עֶרֶב שַׁבַּת-קֹדֶשׁ.

אַחַר הַחֻפָּה דִּבְּרוּ מִמָּשִׁיחַ וְכוּ' (וְאָמַר רַבֵּנוּ זַ"ל וְגִלָּה בְּרֶמֶז שֶׁרָאוּי שֶׁיֵּצֵא מֵהֶם וְכוּ'). אַחַר-כָּךְ, בְּשַׁבַּת קֹדֶשׁ, אָמַר עַל סְעֻדָּה הַשְּׁלִישִׁית תּוֹרָה גָּבוֹהַּ מְאֹד הַמַּתְחֶלֶת: "לַשֶּׁמֶשׁ שָׂם אֹהֶל בָּהֶם" (לקוטי א' בסימן מ"ט). וְשָׁם מְרֻמָּז נִיסָן וְשָׂרָה וְיִצְחָק וְכַלָּה וַחֲתֻנָּה וְכוּ'. וְאָמַר שֶׁזֹאת הַתּוֹרָה לֹא אָמַר בִּשְׁבִילֵנוּ, רַק בִּשְׁבִיל הַגְּזֵרָה שֶׁקּוֹרִין "פּוּנְקְטִין" הַנִּשְׁמָע אָז שֶׁרוֹצִין לִגְזֹר עַל יִשְׂרָאֵל חַס וְשָׁלוֹם, אֲשֶׁר בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים יָצְאוּ בְּיָמֵינוּ. כִּי שָׁם מְדַבֵּר מֵעִנְיַן הַכְנָעַת הָעַכּוּ"ם: "כִּי אֶעֱשֶׂה כָּלָה בְּכָל הַגּוֹיִם", שֶׁזֶּה בְּחִינַת "כַּלָּה דְּאָכְלֵי כֹּלָּא וְשָׁצֵי כֹּלָּא", "וְאַתֶּם הַדְּבֵקִים" וְכוּ'. וְהָבֵן שָׁם מְאֹד כִּי הֵם דְּבָרִים עֲמֻקִּים וּגְבוֹהִים מְאֹד.

וְאַחַר שֶׁגָּמַר אֲמִירַת הַתּוֹרָה הָיָה מְרַקֵּד הַרְבֵּה מְאֹד עִם בִּתּוֹ הַכַּלָּה וְכוּ'. וּמִי שֶׁלֹּא רָאָה רִקּוּדִין שֶׁלּוֹ לֹא רָאָה טוֹב מִיָּמָיו. כִּי אַף-עַל-פִּי שֶׁבָּרוּךְ הַשֵּׁם זָכִינוּ לִרְאוֹת כַּמָּה צַדִּיקִים שֶׁהָיוּ מְרַקְּדִים לִפְנֵי הַכַּלָּה, אֲבָל רִקּוּדִין שֶׁלּוֹ לֹא נִרְאָה כָּזֹאת. וְכָל מִי שֶׁעָמַד שָׁם בְּוַדַּאי הָיָה לוֹ הִרְהוּר תְּשׁוּבָה אֲמִתִּי עַל כָּל פְּשָׁעָיו. וְגֹדֶל הַהִתְעוֹרְרוּת וְהַהִתְלַהֲבוּת שֶׁל כָּל הָאֲנָשִׁים שֶׁעָמְדוּ שָׁם בִּשְׁעַת רִקּוּדִין אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר וּלְצַיֵּר זֹאת בִּכְתָב בְּשׁוּם אֹפֶן.

וּכְבָר גִּלָּה כַּמָּה תּוֹרוֹת גְּבוֹהוֹת מְאֹד עַל עִנְיַן רִקּוּדִין וְהַמְחָאַת כַּף, וְגַם בְּהַתּוֹרָה "לַשֶּׁמֶשׁ" הַנַּ"ל מְבֹאָר מֵעִנְיַן רִקּוּדִין, אֲבָל לֹא הָיָה שָׁכִיחַ שֶׁיַּעֲשֶׂה רִקּוּדִין כִּי-אִם בְּעִתִּים רְחוֹקוֹת מְאֹד. אַךְ בְּאוֹתוֹ הַשָּׁנָה הַנַּ"ל הָיָה מְרַקֵּד כַּמָּה פְּעָמִים, הַיְנוּ בְּשִׂמְחַת תּוֹרָה, וְאַחַר-כָּךְ בְּשַׁבַּת חֲנֻכָּה אַחַר אֲמִירַת הַתּוֹרָה הַמַּתְחֶלֶת: "רָאִיתִי מְנוֹרַת זָהָב" (לקוטי א' סימן ח'), וְאַחַר-כָּךְ בְּפוּרִים בְּמֶעדְוֶועדִוְוקֶע, וְאַחַר-כָּךְ עַל הַחֲתֻנָּה הַנַּ"ל.

וְאָמַר בְּעַצְמוֹ, בְּזֹאת הַשָּׁנָה רָקַדְתִּי הַרְבֵּה. וְזֶה הָיָה מֵחֲמַת שֶׁבְּאוֹתוֹ הַשָּׁנָה נִשְׁמְעוּ הַגְּזֵרוֹת שֶׁקּוֹרִין "פּוּנְקְטִין", שֶׁהָיוּ רוֹצִים אָז לִגְזֹר עַל יִשְׂרָאֵל חַס וְשָׁלוֹם, וּמֵחֲמַת זֶה רָקַד כַּמָּה פְּעָמִים. כִּי עַל-יְדֵי רִקּוּדִין מַמְתִּיקִין הַדִּינִים וּמְבַטְּלִין הַגְּזֵרוֹת, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה "וְאֵלֶּה הַמִּשְׁפָּטִים" (סימן י' בלקוטי א') הַמַּתְחֶלֶת: "עַל-יְדֵי רִקּוּדִין וְהַמְחָאַת כַּף מַמְתִּיקִין הַדִּינִים". וְגַם זֹאת הַתּוֹרָה נֶאֶמְרָה בְּאוֹתוֹ הַחֹרֶף בְּטְרָהאוִיצֶע: