# נט

> מקור: https://rabenu.app/books/chayeymoharan/2885/59/

סדר הזמנים של אמירת המאמרים הנודעים לנו

נט מאמר "אקרקתא" (סימן ג'), שמעתי שנאמר בשבת הראשון שנכנס רבנו ז"ל לברסלב, סוף שנת תקס"ב.

מאמר "אנכי" (סימן ד'), נאמר בזלאטיפליע בשבועות.

מאמר "בחצוצרות" (סימן ה'), נאמר בראש-השנה תקס"ג.

מאמר "קרא את יהושע" (סימן ו'), נאמר בשבת-תשובה שאחר זה.

מאמר "משפטים" (סימן ז'), נאמר בחרף תקס"ג.

מאמר "ראיתי מנורת זהב" (סימן ח'), נאמר בשבת חנכה תקס"ג.

מאמר "תהמת יכסימו" (סימן ט'), נאמר בשבת-שירה תקס"ג.

מאמר "משפטים" (סימן י'), נאמר גם-כן בחרף זה בטרהאויצע קדם פורים.

מאמר "אני ה' הוא שמי" (סימן י"א), נאמר בשבועות תקס"ג.

מאמר "תהלה לדוד" (סימן י"ב), נאמר בשבת-נחמו תקס"ג, והמתיק בתוכו פרוש הפסוק: נחמו נחמו וכו'.

מאמר "אשרי השגחה" (סימן י"ג), נאמר בראש-השנה תקס"ד.

מאמר "תקעו להמשיך שלום" וכו' (סימן י"ד), נאמר בשבת חנכה תקס"ד.

מאמר "רבי יוחנן משתעי" (סימן ט"ז), נאמר בשבת בסעדת שחרית בקיץ תקס"ג.

מאמר "מריקים שקיהם" (סימן י"ז), נאמר בשבת חנכה תקס"ו.

מאמר "קרטליתא" (סימן י"ח), כמדמה שנאמר בחרף תקס"ד בטירהאויצע.

מאמר "תפלה לחבקוק" (סימן י"ט), נאמר בשבועות תקס"ד.

מאמר "תשעה תקונין" (סימן כ'), נאמר בראש-השנה תקס"ה.

מאמר "עתיקא" (סימן כ"א), נאמר בשבת נחמו תקס"ד.

מאמר "חותם בתוך חותם" (סימן כ"ב), נאמר בשבוע שאחר ראש-השנה תקס"ה.

מאמר "צוית צדק" (סימן כ"ג), נאמר בחרף תקס"ג.

מאמר "אמצעיתא דעלמא" (סימן כ"ד), נאמר בסעדת ליל שבת בקיץ תקס"ג.

מאמר "האי גברא" וכו' (סימן כ"ט), בשבועות תקס"ו.

מאמר "מישרא דסכינא" (סימן ל), נאמר בשבת חנכה תקס"ז.

מאמר "מרכבת פרעה" (סימן ל"ח), נאמר בשבת שירה תקס"ב.

מאמר "אתם נצבים" (סימן מ"ד), נאמר בסוף תקס"ב, בשבת שקדם ראש-השנה.

מאמר "על אשר מעלתם" (סימן מ"ח), נאמר באסרו חג סכות תקס"ג.

מאמר "לשמש" (סימן מ"ט), נאמר בשבת ג' ניסן תקס"ג, אחר נשואי בתו שרה ז"ל שהיו בראש חדש ניסן במעדועדוקע.

מאמר "אמר רבי עקיבא" (סימן נ"א), נאמר אחר שבועות תקס"ג.

מאמר "הנעור בלילה" (סימן נ"ב), נאמר בתחלת שנת תקס"ג.

מאמר "ויהי מקץ זכרון" (סימן נ"ד), נאמר בשבת חנכה שנת תקס"ה.

מאמר "וביום הבכורים" (סימן נ"ו), נאמר בשבועות תקס"ה.

מאמר "תלת נפקין" ו"היכל הקדש" (סימנים נ"ח, נ"ט), נאמרו בראש-השנה תקס"ו.

מאמר "פתח רבי שמעון" (סימן ס'), נאמר בראש-השנה תקס"ז.

מאמר "חדי רבי שמעון" (סימן ס"א), נאמר בראש-השנה תקס"ח.

מאמר "ויסב" (סימן ס"ב), נאמר בשבת שירה תקס"ה.

מאמר "סוד כונת המילה" (סימן ס"ג), נאמר בשבת שקדם הברית מילה של בנו הקדוש שלמה אפרים ז"ל, שנולד סמוך לראש-חדש ניסן תקס"ה.

מאמר "ויאמר בעז" (סימן ס"ה), נאמר בקיץ תקס"ו בסמוך אחר פטירת בנו הקדוש שלמה אפרים הנ"ל, שהיה בחדש סיון תקס"ו. ואז נאמר המאמר הנ"ל ביום ערב שבת-קדש. וקדם לזה אמר מאמר "דע כי יש אריך אנפין" וכו' (סימן רמ"ב), וביום חמישי שלפניו בכה לפנינו. ובשבת שאחר זה אמר מאמר "ושקוי בבכי מסכתי" (סימן רס"ב).

מאמר "ויהי נא פי שנים" (סימן ס"ו), נאמר אחר חנכה תקס"ז. ובשבת נאמר מענין שבירת מניעות המבאר שם. ובמוצאי שבת נאמר מענין המשכת רוחו של משיח המבאר שם. ובאותו העת הינו באותו הלילה שהתחיל לומר המאמר הנ"ל בסעדת הערב, אז ספר קדם הסעודה המעשה של הצפרים ומזל טוב המבאר במקום אחר (לקמן סימן פ"ב).

מאמר "ויבן את הצלע" (סימן ס"ז), נאמר בזאסלאב בשבועות תקס"ז.

מאמר "להתחזק בכל פעם נגד היצר הרע" (סימן ע"ב), נאמר באותו העת שנולד בנו הקדוש שלמה אפרים הנ"ל.

מאמר "ויתן עז למלכו" (סימן ע"ח), נאמר בזלאטיפאליע בראש-השנה תקס"א.

מאמר "זומם רשע לצדיק" (סימן צ"ו), נאמר זמן רב קדם נסיעתו לארץ-ישראל.

מאמר "צהר תעשה לתבה" (סימן קי"ב), נאמר בתחלת חרף תקס"ג.

מאמר "מעין דנפק מאתר חד" ומאמר "וארח צדיקים" (סימנים קל"ב, קל"ג), נאמרו אחר פסח תקס"ג בחזירתו מנסיעת החתנה של בתו שרה ז"ל.

מאמר "בשמך יגילון" וכו' (סימן קע"ה), נאמר במוצאי שבת תשובה תקס"ה.

מאמר "ויאמר ה' סלחתי כדברך" (סימן קע"ז), נאמר בשבת ראש-חדש חשון תקס"ה שהיה אז הפאר-שפיל של בתו מרים ז"ל.

מאמר "לשון הרע פוגם ענוה" (סימן קצ"ז), נאמר קדם שבועות תקס"ה.

"תקון למקרה" וכו' (סימן ר"ה), נאמר אחר שבועות תקס"ה. והתגלות העשרה קפיטל תהלים היתה בשנת תקס"ט.

מאמר "תעיתי כשה אבד" (סימן ר"ו) (שמעתי מהרב רבי נתן ז"ל, שבשעה שגלה רבנו ז"ל לפניו את המאמר הנ"ל, אמר לו שזה המאמר הוא עכשו בעתים הללו ההתבודדות שלו).

מאמר "מה שהעולם נוסעין על ראש-השנה" (סימן רי"א), נאמר סמוך לראש-השנה תקס"ח. ובראש-השנה נאמר מאמר "חדי רבי שמעון" (סימן ס"א), ושם מבאר ביותר ענין זה שנוסעין על ראש-השנה לצדיקים, וענין כלהו במחשבה אתברירו, רק שבכאן (בסימן רי"א) מרמז גם מענין נסיעה על קברי צדיקים, בבחינת "ויקח משה את עצמות יוסף" וכו'.

מאמר "בקמים עלי" (סימן רע"ז), ומאמר "דע שעל חליף טוב" וכו', "בקנאו את קנאתי" וכו' (סימן רע"ח), ומאמר "אזמרה" (סימן רפ"ב), נאמרו בשמיני עצרת תקס"ח. ואחר סכות בנסיעתו ללבוב, בשעה שלוו אותו מקראסנע, גלה אז ענין המשכן והתינוקות וכו' שהוא גמר מאמר "אזמרה" הנ"ל.

מאמר "תקעו ממשלה" בלקוטי תנינא (סימן א'), נאמר בראש-השנה תקס"ט. וקדם לזה ספר מראה נוראה כמבאר במקום אחר.

מאמר "ימי חנכה" (סימן ב') נאמר בשבת חנכה תקס"ט.

מאמר "וביום הבכורים" (סימן ד'), נאמר בשבועות תקס"ט.

מאמר "תקעו אמונה" (סימן ה'), נאמר בראש-השנה תק"ע.

מאמר "כי מרחמם" (סימן ז'), נאמר בשבת חנכה תק"ע.

מאמר "תקעו תוכחה" (סימן ח'), נאמר בראש-השנה תקע"א.

סימנים י', י"א, י"ב, י"ג, י"ד, ט"ו, ט"ז, י"ז. נאמרו בסוף שנת תקס"ח בחזירתו מלבוב.

סימן ל"ב, "יש צדיקים גנוזים" נאמר בשבת פרשת יתרו תקס"ט.

סימן ס"ו, "הצדיק מכרח לעשות תשובה", נאמר בין יום-כפור לסכות תק"ע. ובעת הזאת נאמר גם-כן מאמר "לפי הימים נוראים" וכו' (שיחות הר"ן פ"ז).

מאמר "בראשית לעיני כל ישראל" (סימן ס"ז), נאמר בשבת בראשית תק"ע. ומרמז שם מענין הסתלקות הרב הקדוש מבארדיטשוב, ומהסתלקות רבנו ז"ל בעצמו, כמובן ממה שחזר ונשנה מאמר זה סמוך לכניסתו לאומין.

סימן ס"ח קדם חנכה תק"ע.

סימן ע"א "חבלים נפלו לי בנעמים" שבת שירה.

סימן ע"ב "חיים נצחיים" שבת פרשת יתרו תק"ע.

סימן ע"ח שבת נחמו באומין.

ספורי מעשיות

מעשה ראשונה תקס"ו בקיץ.

מעשה ז' "מזבוב ועכביש", ומעשה של "הרב עם בנו" (מעשה ח'), קיץ תקס"ז.

מעשה ח' (צ"ל ט') "מחכם ותם", חרף תקס"ט קדם פורים.

מעשה י' "מבערגיר ועני", תקס"ט אחר פורים.

מעשה י"א "מהבנים שנחלפו", מוצאי שבת פרשת נח תק"ע.

מעשה י"ב מ"בעל תפלה", מוצאי-שבת וארא ומוצאי ראש-חדש שבט תק"ע.

מעשה י"ג מה"שבעה בעטלירס", התחלתה בליל שבת-קדש פרשת שמיני כ"ה אדר שני תק"ע.

שיחות הר"ן

השיחה מענין לשפך שיחו כבן המתחטא לפני אביו, ומעשה מזקנו רבי נחמן (סימן ז'), היה אחר שבועות תקס"ט.

סימן כ"ד, "מעלת הזוכה לתן מעות לצדיקי אמת " קיץ תקס"ט. ואחר-כך בראש-השנה תק"ע נאמר מאמר "תקעו אמונה" (לקוטי מוהר"ן תנינא ה'). ושם נכלל ענין "צדיק אכל לשבע נפשו", "והשביע בצחצחות נפשך".

סימן ל"ב, "צריך לחזק את עצמו באמונה וכו' ושעל-ידי אמונה זוכין לבוא לבחינת רצון" וכו', חרף תק"ע אחר מאמר "כי מרחמם" שאמר בשבת חנכה (סימן ז' לקוטי מוהר"ן תנינא).

סימן מ', "בענין ספרי המחקרים" וכו' וענין "דריידיל" היה גם-כן בחנכה זה.

סימן נ"א, "העולם הזה אינו כלום" וכו' עד "כי כבר הם יודעים מה לעשות על-ידי התורה", ליל א' של שבועות מוצאי-שבת תקס"ט. ואז אמר בתוך השיחה הנ"ל ענין "תנו לבבכם לי" וכו' המבאר במקום אחר.

שם: "ענה ואמר וכו' שיעמדו וישקטו שמרי המח" וכו', קיץ תקס"ט.

סימן ס', מענין "בנינים", חרף תק"ע.

המעשה מ"הסוס עם הפלומפ", שבועות תקס"ז בזאסלב.

סימן פ"ו, מעניני חתנה, שמיני עצרת תקס"ג.

סימן פ"ז, "לפי בחינת הימים נוראים", בין יום-הכפורים לסכות תק"ע.

סימן צ"א, "סגלה להתמדה", ערב-ראש-השנה של תקע"א.

סימן צ"ג, "דע שיש אור שהוא מאיר באלף עולמות", חרף תקס"ז, קדם חנכה בשבוע של הברית מילה של בנו יעקב ז"ל: