# ער

> מקור: https://rabenu.app/books/chayeymoharan/498/270/

ל צוה לקרות אחד לבדק תפליו. ענה ואמר: מחמת שהרב מברדיטשוב הוא נוסע וסובב עתה על המדינה, מחמת זה אני מצוה לבדק התפלין שלי. כי באמת אף על פי שאמרתי שאיני מחזיק מהם, הינו שהם אצלי אין ואפס כנ"ל, אף-על-פי-כן הרב מברדיטשוב הוא גדול בעיני מאד. וכשגדול ומפרסם כזה הוא הולך וסובב, זה בחינת פגם ההתפארות חס ושלום כביכול.

כי ישראל הם התפארות של השם יתברך, והגדול בישראל הוא עקר ההתפארות. כי הוא חשוב ומפאר בישראל, וכשהוא יושב בביתו אזי הוא בחינת "כתפארת אדם לשבת בית" (ישעיה מ"ד), הינו שבחינת ההתפארות הוא יושב בביתו בחינת הבתים של תפלין. אבל כשהוא נוסע וסובב ומתבזה בין החיים, כי על הדרך בודאי האדם מתבזה כמובא, בפרט איש כזה שיש לו בזיונות בודאי לפי ערך כבודו וגדלו, שלפעמים אין נותנין לו כבוד כראוי לו לפי כבוד התורה שלו, ולפעמים יש לו איזה בזיונות בענין קבלת הממון שאינו כראוי לפי כבודו וכיוצא. ומאחר שבחינת ההתפארות נפגם ונתבזה ויוצא מן הבתים, על-כן יש חשש על התפלין שהם בחינת התפארות כידוע כי הם נקראים פאר כמו שאמרו רבותינו ז"ל (ברכות יא.):
