# שפט-ב

> מקור: https://rabenu.app/books/chayeymoharan/498/391/

נא-ב כל תורה ותורה שאמר, יש בהם כמה וכמה מעשיות שהיו אז. באותו העת שאמר התורה "ויהי הם מריקים שקיהם" (סימן י"ז), כל אלו המעשיות שהיו אז כלם כאחד נכללו בתוך התורה הנ"ל, מלבד הנסתרות לה' שיש בכל מאמר. גם כל אחד מהשומעים והעומדים, כל אחד עם כל עניניו ומחשבותיו ועסקיו ועם כל מארעותיו והרפתקאות שעברו עליו, כלם כאחד היו נמצאים בתוך דברי התורה בפרוש מלבד הנסתרות.

כי באמת כל מעשי העולם וכל המלחמות שבעולם וכל מה שנעשה בכלליות כל העולמות כלם, הכל היה מרמז בדברי תורתו שהיו כלליות גדול מאד מאד, מתתא לעלא ומעלא לתתא וכו' וכו', מה שאין הפה יכול לדבר והלב לחשב. אך גם מה שראינו בעינינו כמה וכמה מעשיות וענינים שהיו נכללים בכל תורה ומאמר שלו, היו גם כן חדושים נפלאים ונוראים מאד, אשר לא נשמע ולא נראה כזאת: