# שצט

> מקור: https://rabenu.app/books/chayeymoharan/498/399/

ח פעם אחת דברנו עמו מענין חרוזים (שקורין "גראם"), ואמר שיש בזה דבר כי כל העולם וכו'. ואיני זוכר היטב הלשון שאמר, אם אמר שכל העולם מתנהג בזה או אמר שכל העולם (חסר) או איזה לשון אחר מענין (נ"א מעין) זה. והביא ראיה מפסוק, כמו שכתוב בישעיה ה': "ויקו למשפט והנה משפח לצדקה והנה צעקה", לשון נופל על לשון.

ומעשה שהיה אז, שאנחנו היינו אומרים "גראם" על הזקן הידוע, והקפיד עלינו ואמר שלא ניחא לי בזה וכו'. וספר שחלם לו, שהיה אחד אומר "גראם" והיה משבח אותו מאד, והיה מגנה מאד את הזקן המתנגד הנ"ל, והפך עצמו אלינו זה שהיה אומר "גראם" ואמר לנו "גראם", שאנחנו זכינו מאד שנתקרבנו אליו, והיה מאשר ומחזק ומשבח אותנו מאד במה שזכינו לזה, והכל באמירת "גראם". וספר רבנו ז"ל כמה דברים מה"גראם" ששמע בחלום הנ"ל ונשכח.

אמר המעתיק: מה שכתוב בסוף סימן רכ"א: "שויתי ה' לנגדי תמיד", בחינת מתנגד (לקוטי מוהר"ן חלק א'), שמעתי שכך אמר רבנו ז"ל אז: אבל למתנגד שלי אין שום עצה, רק השם יתברך יהיה בעזרי להנצל ממנו. "שויתי ה' לנגדי תמיד", בחינת מתנגד: