# תח

> מקור: https://rabenu.app/books/chayeymoharan/498/408/

ב והיה מתלוצץ מאד ממה שכתב שם מענין האומרים על ענין קבלת התורה, שחס ושלום משה רבנו עליו השלום עשה תחבולות בחכמתו וכו', ואסור לחזור דברים כאלו אפלו בדרך ליצנות כמבאר במקום אחר (עיין שיחות הר"ן סימן רל"ז). רחמנא לצלן רחמנא לשזבן מדעות זרות משבשות כאלו. אוי למי שנכנס בו מחשבה אחת מאלו המחשבות. ואין צריכין לסתר שטותים כאלו.

וכבר מבאר בכמה ספרי קדמונים הרבה שצוחו ככרוכיא על ספר מורה נבוכים הנ"ל כמפרסם. ואף-על-פי שנמצאו הרבה שחפו עליו, כבר ידוע שלא עשו כי-אם למען כבוד התורה, מחמת שחבר ספרים נפלאים על כל ההלכות כגון ספר היד. וגם רבנו ז"ל אמר שבספרי היד במקום שמדבר מהלכות היטיב לעשות, אבל בספר מורה נבוכים הנ"ל ימחל לו ה' מה שעות בזה עוותים שאין כמותם הנוגעים בעקרי תורתנו הקדושה כמפרסם.

ואיך אפשר להכחיש החוש, כי כל מי שמעין שם רואה בחוש הראות שדבריו הם כנגד התורה, וכנגד דברי רבותינו ז"ל. וגם בספר היד במקום שמדבר מחקירות קלקל הרבה, כמבאר בספרים שצועקים מרה על שאמר שבארבעה פרקים הראשונים שלו מבאר כל מעשה מרכבה ומעשה בראשית. אוי לעינים שכך רואות, אוי ללב שנכנס בו שום סברא רעה כזאת שהיא כנגד כל ספרי אמת שקבלנו מהתנא האלקי רבי שמעון בן יוחאי והאר"י זצוק"ל וכנ"ל.

ואתה המעין, אם אתה מתפחד ומתירא לגע בכבודו גם אני אודך, אבל חלילה שתביט במקומות כאלה שמדבר מחקירות שלא תאבד עולמך, כאשר נאבדו כמה וכמה מהכתות הרעות המצויים עכשו, שסומכים דבריהם הרעים על דברים כאלה, ומעמידים לפניהם למגן ולמחסה את הספרים הנ"ל.

ושים לבך והבן מפני מי ראוי לך להתירא יותר, אם מספר מורה נבוכים הבנוי על-פי סברות אריסטו היון ימח שמו ונמח זכרו, אם להבדיל מספר הזהר הקדוש והאריז"ל שחברו הרשב"י והחבריא ז"ל ברוח הקדש ועל-פי אליהו ז"ל, וכל דבריהם רבם מקבלים איש מפי איש עד משה רבנו עליו השלום. ומה שחדשו בהם היה ברוח הקדש במדרגה גבוה מאד, ומחזקין ומקימין מאד את אמונתנו הקדושה שהתחילה מאברהם אבינו עליו השלום וכו', ומזרזים מאד לקים תורת משה בכל פרטיה ודקדוקיה, ולהבדיל הספרים הנ"ל הם בהפך מכל זה כידוע ומפרסם. אשרי מי שאינו מטעה את עצמו בהם (נ"א: שיאחז את עצמו), ובוחר באמת לאמתו: