# תנח

> מקור: https://rabenu.app/books/chayeymoharan/498/458/

טו אמר מי שבקי בזהר הקדוש כל דברי הזהר הם אחד. הינו להמשיך שפע. להמשיך משח רבות קדשא, ולקשר העולמות. ולפעמים מחבר שני דברים אלו, ולפעמים שני דברים אחרים כפי הענין.

ויש כמה דברים שהיו להם בקבלה איש מפי איש. כי כל דברי הקבלה הם בקבלה איש מפי איש עד משה רבנו עליו השלום. גם היה להם ספרים ספרא דרב המנונא וכו'. גם יש כמה וכמה דברים שגלו הם.

גם כל הענינים המבארים בזהר הקדוש במספר במנין, כגון בעניני ההיכלות וכיוצא, שנאמר בזהר שיש כך וכך פתחים, וכיוצא באלו הדברים הנאמרים בזהר במספר במנין, ומדקדק במנין בדקדוק גדול, כגון כך וכך אלפים ושבעים וארבע וכיוצא, כל זה היה על-פי שמות שהיה קבלה בידם שהיו להם כללים ולמוד ידוע על זה, כגון שם של מ"ב וכו'.

וכל אלו המספרים הנאמרים בזהר הם כפי אותו הבחינה של אותו הענין שהיו יודעין שהוא על-פי שם זה, או על-פי כלליות שלפעמים נכללין ונצטרפין השמות אלו באלו, ועל-פי מספר השמות וכללותן הם המספרים הנ"ל: