# תצח

> מקור: https://rabenu.app/books/chayeymoharan/498/498/

נה כבר מבאר שיחתו הקדושה שהזהיר לבלי לבלבל האדם דעתו כלל בענין הנקיות ולא יסתכל על זה כלל (שיחות הר"ן ל').

וספר בשם דאקטורים גדולים שטוב יותר לבריאות הגוף כשהוא נעצר קצת. אף-על-פי שהדאקטורים הראשונים היו אומרים תמיד שצריכין להיות משלשל, וכן לכל החולאות היו אומרים לפתח הנקבים, אבל עכשו חקרו בחכמתם להפך ממש, שאדרבא טוב יותר לבריאות הגוף להיות נעצר קצת. ובפרט החולה טוב לו יותר להיות נעצר קצת דוקא.

וספר בשמם, שמי שנצרך לנקביו פעם אחת במעת לעת הוא גם-כן חלישות, כי טוב יותר לבל יהיה נפתח כי-אם פעם אחת בשני ימים. רק אם לפעמים האדם נעצר כמה ימים חס ושלום, אזי הוא צריך לעשות לו איזה דבר לפתח נקביו. אבל פעם אחת בשני ימים הוא טוב יותר לבריאות הגוף. וספר הרבה בזה וגלה דעתו הקדושה שהוא נוטה לדעה זו. ועל-כל-פנים אין להאדם לבלבל שום זמן כלל בשביל נקיות כמבאר שיחתו הקדושה בזה באריכות בספרים הנדפסים: