# תצט

> מקור: https://rabenu.app/books/chayeymoharan/498/499/

נו פעם אחד ספר מענין הבטחון, ואמר, שיש צדיקים שאין מניחים אצלם ממון מיום לחברו, כמו שמספרין מכמה צדיקים גדולים שהיו לפנינו, כגון הבעל-שם-טוב ז"ל, והצדיק הקדוש מורנו הרב אלימלך ז"ל וכיוצא בהם, שבכל יום ויום היו מפזרין כל הממון שהיה בידם ולא הניחו אצלם שום ממון מיום לחברו. ואמר, שצריכין להיות לזה "בריה" [איש חיל] גדול להיות חזק בהבטחון ולעמד על עמדו, כי אם שוגים בזה תנועה קלה בעלמא לא טוב.

אבל יש מעלה גבוה יתרה ביותר, דהינו שהצדיק האמתי יחזיק אצלו הממון, וזה קשה יותר. הינו כי עבודה זו גבוה וכבדה ביותר. כי הוא ז"ל לא היה מתנהג הנהגה הנ"ל. ואמר כמה פעמים שזה קשה וכבד יותר, הינו להחזיק אצלו הממון ולבלי לפזרו בכל יום לצדקה וכיוצא, זה קשה וכבד יותר הרבה.

והוכיח וברר לעינינו שהאבות היו מחזיקים אצלם ממון. כי אברהם יצחק ויעקב היו כלם עשירים מפלגים. ויעקב אבינו כשבא לשכם קנה מיד חלקת השדה (בראשית ל"ג), והיכן היה לו מעות כל כך. וכן אברהם כשקנה מערת המכפלה (בראשית כ"ג). וכן מבאר עוד מהפסוקים ומדרשים שהיה מנח אצלם מעות. ואמר שעבודה זו גבוה וכבדה יותר אצל גדולי הצדיקים האמתיים המפלגים במעלה גבוה ביותר: