# תקמ-ב

> מקור: https://rabenu.app/books/chayeymoharan/498/542/

צז-ב לענין המרה-שחורות שמבלבלין את האדם ובפרט בשעת התפלה, ומכניסים ספקות ובלבולים במחשבתו בעבור שזה הדבר עשה שלא כהגן, ונכשל באיזה אסור חס ושלום. ספר לי רבנו ז"ל מעשה מהבעל-שם-טוב ז"ל:

שפעם אחת עמד הבעל-שם-טוב להתפלל ולא היה יכול להתפלל, כי נפל בלבול במחשבתו באשר שהיה מעשן את הלולקע [מקטרת] אצל נר של חלב. נמצא שנכשל באסור חלב, ומחמת זה לא היה יכול להתפלל. וכל מה שרצה להתפלל ולהתגבר ולדחות מחשבה זאת ולהעבירה מדעתו לא היה יכול בשום אפן, כי בלבלו אותו בכל פעם באשר שנכשל באסור כזה, באסור חלב, עד שלא היה אפשר לו להתחיל להתפלל. עמד הבעל-שם-טוב וקפץ ונשבע שיעשן לעולם הלולקע אצל נר של חלב. כי אין בזה שום אסור כלל (ראה שיורי ברכה יורה דעה סימן צ"ב סק"ט), רק שרצו לבלבל אותו במרה שחורות, על כן קפץ ונשבע שדוקא יעשן הלולקע בנר של חלב. וכן הי‍ה כאשר מספרים העולם שהבעל-שם-טוב ז"ל היה מעשן הלולקע אצל נר של חלב: