# צג

> מקור: https://rabenu.app/books/chayeymoharan/758/93-2/

יג יום שני כ"ד איר תק"ע באומאן.

ספר לי חלום שחלם לו באותו הלילה. וראה בחלום שהיתה חתנה, והלך גם-כן אל החתנה, והיה יודע שם החתן. והסתכל וראה שם אדם מעולם הבא, הינו אדם מת.

ויתפלא מאד, ואמר בדעתו, הלא אם יראו אותו העולם יהיה רעש גדול מאד. והיה יודע שם זה המת גם-כן, ואמר, שהשמות אלו של החתן ושל המת, אינם שמות העצם, רק הם שמות ממש שמרמזים למה שמרמזים כמו כל שמות הקדושים. אחר-כך ראו גם העולם את המת הנ"ל, ודברתי עמהם, הלא זהו מת? ואמרו, אף-על-פי-כן. ולא היה אצלם שום חדוש כלל.

אחר-כך הוטב בעיני לילך שם לאיזה בית-הכנסת, באשר שמשם יהיה טוב יותר להסתכל על החתנה. וסבבתי שם כזה: () והיה מורה באצבע איך היה מסבב. ובאתי אל הבית-הכנסת, והיו מזמרים שם, הינו במקום החפה להחתן, בזה הלשון: "איין בחור איז דער. איין חתן איז דער" [בחור אחד הוא זה, חתן אחד הוא זה]. וגם ידעתי את הנגון, והיה נגון יפה נגון של שמחה.

והייתי מסתכל שם מן הבית-הכנסת הנ"ל, ואחר-כך גם שם לא הוטב בעיני, והלכתי לביתי. ובאתי לביתי, ומצאתי שהחתן הוא שוכב על הארץ, ונערתי אותו, ועוררתי אותו: הלא מזמרים לך כל-כך וכו', ואתה שוכב כאן (והדברים סתומים מאד. ואחר-כך אמר רבנו ז"ל בעצמו שהוא פלא, ששם היו מזמרים לו כל-כך וכאן הוא שוכב. והדבר סתום ונעלם מאד).

ואמר, שבחלום נראה לו שהמקום ששם בית-הכנסת יש לו שם אחר, והמקום שהלך שם לביתו יש לו שם אחר, ואמר שידע ונשכח. ואני מספק אם על הנגון אמר שידע ונשכח, אם על אלו השמות של המקומות אמר שידע ונשכח. אבל שמות הנ"ל של החתן והמת אמר שהוא יודע אותם עדין. ואמר שיש עוד בזה דברים שראה בחלום הנ"ל: