# חלוקי הנחל

> רבי יצחק ברייטר

וּבוֹ ז' עַמּוּדִים וִיסוֹדֵי הָאֱמוּנָה עַל־פִּי דַּעַת "נַחַל נוֹבֵעַ מְקוֹר חָכְמָה" רַבֵּנוּ רַבִּי נַחְמָן מִבְּרֶסְלֶב זְצוּקַ"ל.
שָׁאֲבוּם שׁוֹתֵי מֵימָיו כִּשְׁתֵּים עֶשְׂרֵה שָׁנָה בְּלוּבְּלִין.
נִכְתַּב בְּנַאלֵיינְצָ'אוו י"ז סִיוָן ה'תרע"ז עַל־יְדֵי רַבִּי יִצְחָק בְּרַיְיטֶער זַצַ"ל מִוַוארְשָׁא.

מקור: https://rabenu.app/books/chlvky-hnchl/

---

## עַל הַמְּחַבֵּר

רַבִּי יִצְחָק בְּרַיְיטֶער זַ"ל, נוֹלַד בְּלוּבְּלִין בִּשְׁנַת תרמ"ו לְעֵרֶךְ. הָיָה מִמְּקָרְבֵי הַנְּפָשׁוֹת הַגְּדוֹלִים בְּיוֹתֵר בְּפוֹלִין. הִתְקָרֵב בִּצְעִירוּתוֹ לְדֶרֶךְ רַבֵּנוּ הַקָּדוֹשׁ רַבִּי נַחְמָן מִבְּרֶסְלֶב וְהָיָה מִתַּלְמִידָיו הַמֻּבְהָקִים שֶׁל רַבִּי שִׁמְשׁוֹן בְּאַרְסְקִי, נִין רַבֵּנוּ זַ"ל. בִּשְׁנַת תש"ג בִּהְיוֹתוֹ כְּבֶן שִׁשִּׁים שָׁנָה, נֶהֱרַג עַל קִדּוּשׁ ה' עַל יְדֵי הַצּוֹרֵר הַגֶּרְמָנִי ימ"ש.

מִתּוֹךְ דְּבָרָיו שֶׁל רַבִּי מָרְדְּכַי יְגֶלְנִיק זַ"ל, תַּלְמִידוֹ שֶׁל רַבִּי יִצְחָק בְּרַיְיטֶער זיע"א:

"מִי שֶׁהִכִּיר אֶת הָאִישׁ וְדִבֵּר אִתּוֹ הָיָה נִמְשָׁךְ אֵלָיו כְּמוֹ בַּרְזֶל לְאֶבֶן שׁוֹאֶבֶת, כִּי דִּבּוּרָיו הָיוּ דִּבְרֵי חֵן, וְקֶסֶם הָיָה בִּשְׂפָתָיו וּבְטוּב טַעַם וְדַעַת אִמְרוֹתָיו, וְכֹל כּוֹחוֹ וּמִרְצוֹ נָתַן רַק בִּכְדֵי לְקָרֵב נְפָשׁוֹת לְדַעַת רַבֵּינוּ זַ"ל מִבְּרֶסְלֶב, וְכָל דִּבּוּרָיו הָיוּ קוֹלְעִים אֶל הַשַּׂעֲרָה וְאַל הַמַּטָּרָה וְיָרְדוּ לְתוֹךְ תּוֹכָם שַׁל הָאֲנָשִׁים שֶׁבָּאוּ בְּמַגַּע אִתּוֹ. וְעִם כֹּל חָכְמָתוֹ הָרַבָּה שֶׁהָיְתָה עוֹבֶרֶת עַל כָּל גְּדוֹתָיו, הִתְנַהֵג בְּאֹפֶן הָכִי פָּשׁוּט בְּכֹל עֲבוֹדָתוֹ אֶת ה', בְּלִמּוּדָיו וּבִתְפִלּוֹתָיו וּבִפְרָט בְּהִתְבּוֹדְדוּתוֹ הָרַבָּה":

הי"ד. ת.נ.צ.ב.ה.

## א. עַמּוּד יָד ה'

יְסוֹד הַיְסוֹדוֹת וְעִקָּר הָעִקָּרִים, מַה שֶׁזָּכִינוּ לִשְׁאֹב מִמֵּימֵי הַנָּחַל, הוּא לֵידַע וּלְהִוָּדַע כִּי כָּל מַה שֶׁעוֹבֵר עַל הָאָדָם בֵּין בְּרוּחָנִיּוּת בֵּין בְּגַשְׁמִיּוּת, בְּמֵזִיד וּבְשׁוֹגֵג בְּאוֹנֶס וּבְרָצוֹן, הַכֹּל בִּגְזֵרַת הַיּוֹצֵר הוּא, כִּי אִם הָאָדָם אֵינֶנּוּ רָאוּי וְלֹא זָכָה עֲדַיִן לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְאֶל הַמִּצְוָה לַעֲשׂוֹת אוֹתָהּ, מְבַלְבְּלִים אוֹתוֹ מִן הַשָּׁמַיִם מִמֶּנָּה, כִּי נִתְגָלְגֶלֶת בְּתוֹךְ מַחְשְׁבוֹתָיו מַחְשָׁבָה מְבַלְבֶּלֶת כָּזֹאת, אֲשֶׁר אֵינָהּ מַנִּיחָהּ אוֹתוֹ לַעֲשׂוֹת הַדָּבָר שֶׁבַּקְּדֻשָּׁה אַף שֶׁרָצָה לַעֲשׂוֹתָהּ, וְכָל זֶה אֵינוֹ חַס וְשָׁלוֹם לִנְקָמָה מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כִּי אִם בְּרַחֲמָיו יִתְבָּרַךְ, הַמְּרַחֵם עַל כָּל מַעֲשָׂיו, יוֹדֵעַ וָעֶד דַּיָּן אֱמֶת, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקָרְבוֹ אֶל הַטּוֹב כִּי אִם בְּדֶרֶךְ זֶה, לְהוֹדִיעוֹ אֵיךְ הוּא רָחוֹק מִטּוֹב, וְאֵיךְ הוּא עוֹמֵד בְּמַדְרֵגָה פְּחוּתָה כָּזוֹ, וְאֵין עָלָיו לַעֲשׂוֹת כִּי אִם לִצְעֹק אַחַר הַמַּעֲשֶׂה הָרַע לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל זֶה, וּלְסַפֵּר הַכֹּל לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ, וְלִשְׁפֹּךְ לִבּוֹ בְּתַחֲנוּנִים וּלְפָרֵשׁ שִׂיחָתוֹ לְפָנָיו וּלְבַקֵּשׁ וּלְהִתְחַנֵּן עַל נַפְשׁוֹ, שֶׁיְּזַכֵּהוּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְהִתְקָרֵב אֶל הַדָּבָר שֶׁבַּקְּדֻשָּׁה, וְזֶהוּ נִפְלְאוֹת תְּמִים דֵּעוֹת, וְעַל יְסוֹד זֶה סוֹבְבִים הוֹלְכִים כָּל הַמַּאֲמָרִים וְכָל הַתּוֹרוֹת שֶׁל הַלִּקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן, וְכָל מִינֵי הִתְחַזְּקוּת, וּבִפְרָט הַתּוֹרָה "אֲזַמְּרָה לֶאֱלֹקַי בְּעוֹדִי", לִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן ח"א סִימָן רפב, מַה שֶּׁצְּרִיכִין לָדוּן אֶת עַצְמוֹ וְאֶת אֲחֵרִים לְכַף זְכוּת, כִּי זֶהוּ עִקַּר הַלִּמּוּד זְכוּת שֶׁכָּל הַיְרִידוֹת שֶׁעָבְרוּ עָלָיו וַעֲלֵיהֶם, בְּמֵזִיד וּבְשׁוֹגֵג בְּאוֹנֶס וּבְרָצוֹן, הַכֹּל מִן הַשָּׁמַיִם כְּדֵי לְקָרְבוֹ בְּדֶּרֶךְ זֶה. אֲבָל הָרְחוֹקִים מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת אֵינָם מְבִינִים זֹאת, וְגַם הַמְקֹרָב צָרִיךְ זְכוּת גָּדוֹל שֶׁיִּזְכֹּר זֹאת תָּמִיד, וְעַל הַכֹּל מַה שֶׁעוֹבֵר עָלָיו יִתְחַזֵּק בִּתְּפִלָּה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁיִּתְקָרֵב עַל־יְדֵי הַיְרִידָה וְאַל יִתְרַחֵק עַל יָדָהּ חַס וְשָׁלוֹם, וְכֵן בְּלִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן תִּנְיָנָא סִימָן פב בְּהַתּוֹרָה "כִּי תֵּצֵא", מֵעִנְיַן כְּסֵדֶר וְשֶׁלֹּא כְּסֵדֶר בֵּין בְּרוּחָנִי בֵּין בְּגַּשְׁמִי, וְהַבְּחִינָה מַה כֹּחֵינוּ הַמּוּבָא שָׁם הַכֹּל כַּנַּ"ל, וּזְכוּת הַהִתְגַּלּוּת הַזֹּאת יַעֲמוֹד לָנוּ לֵילֵךְ בָּזֶה, אָמֵן:

## ב. עַמּוּד הִתְגַּלּוּת אֱלֹקוּת

יְסוֹד הַשֵּׁנִי, הוּא לֵידַע כִּי הִתְגַּלּוּת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ נִשְׁתַּלְשֶׁלֶת כָּל הַיּוֹם כֻּלּוֹ לְהָאָדָם וְכָל הַלַּיְלָה, מֵאָז נֶאֶצְלָה כָּל הַבְּרִיאָה כּוּלָּהּ, לִפְעָמִים לְעִתִּים רְחוֹקוֹת בְּהִתְגַּלּוּת מַמָּשׁ שֶׁמְּאִירִין עֵינָיו וְהוּא מִשְׁתּוֹקֵק בֶּאֱמֶת לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּי קוֹרְאִין אוֹתוֹ מַמָּשׁ וְהוּא שׁוֹמֵעַ, אֲבָל עַל פִּי רוֹב "הַהִתְגַּלּוּת הוּא בְּהֶעְלֵם נִפְלָא", "וּבְהִפּוּךְ אַתְוָן", כִּי נִשְׁתַּלְשְׁלָה זֹאת הַחִיּוּת אֱלֹקוּת בְּתוֹךְ מַחֲשָׁבוֹת שֶׁל עַצְלוּת וְעַצְבוּת, כְּבֵדוּת וְאִי רָצוֹן, אַף פַּעַם[1] בְּתוֹךְ כְּפִירוֹת וּבִלְבּוּלִים, דִּמְיוֹנוֹת מַחֲשָׁבוֹת, תַּאֲווֹת וְהִרְהוּרִים, וְכוּ' וְכוּ'. וְהָעִקָּר לֵידַע, כִּי מַה שֶׁשּׁוֹמֵעַ אוֹ רוֹאֶה מַאֲזִין וּמַקְשִׁיב, אוֹ מַרְגִּישׁ מִיַּד אִישׁ וּמִיַּד אִשָּׁה, מִקָּרוֹב אוֹ מֵרָחוֹק, וּבִפְרָט מֵאִשְׁתּוֹ וּמִבְּנֵי בֵּיתוֹ, הַכֹּל הוּא דִּבְרֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֲשֶׁר קוֹרֵא אוֹתוֹ אֵלָיו בָּזֶה, וְזֶה הוּא הַתִּקּוּנִין שֶּׁנּוֹתְנִין לוֹ מִלְמַעְלָה, וְסוֹד זֶה מְרֻמָּז בִּגְמָרָא: 'מִיּוֹם שֶׁחָרַב בֵּית הַמִּקְדָּשׁ נִטְּלָה הַנְּבוּאָה (הַיְנוּ הַתּוֹכֵחָה) מִן הַנְּבִיאִים וְנִתְּנָהּ לְשׁוֹטִים וְלִקְטַנֵּי הַדַּעַת' (הַיְנוּ מַה שֶׁהַמּוֹכִיחִין בְּעַצְמָן אֵינָם יוֹדְעִים, כִּי הֵם מְשִׂיחִין לְפִי דַּעְתָּן (אַף הַהִפּוּךְ מִן הַיָּשָׁר, וּבֶאֱמֶת מְרַמְּזִין עַל הַטּוֹב)) וְשֹׁרֶשׁ שֶׁל הַהִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַזֹּאת מַחְלֹקֶת שֶׁבִּקְּדֻשָּׁה מַחְלֹקֶת שֶׁל תַּנָּאִים וַאֲמוֹרָאִים, מַה שֶׁאֵלּוּ וְאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, אַף שֶׁהַהֲלָכָה הוּא עַל־פִּי אֶחָד מֵהֶם, אֲבָל מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ נִסְבַּב הַדָּבָר שֶׁהַשֵּׁנִי יֹאמַר וְיוֹכִיחַ מֵהַתּוֹרָה שֶׁלֹּא עַל־פִּי הֲלָכָה לְמַעֲשֶׂה, וְהָאָדָם יָבִין דַּרְכּוֹ כִּי הֵם גַּם דִּבְרֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, אֲבָל צְרִיכִין לַעֲשׂוֹת אַלִיבָּא דְּהִלְכְתָא[2] וְעַל־פִּי כְּלָלִי הַתַּלְמוּד, וְהַהִפּוּךְ מְהַמַאן דְּאָמַר[3] הַשֵּׁנִי הַחוֹלֵק עָלָיו, אַף שֶׁגַּם הַתַּנָּא הַזֶה קִבֵּל דְּבָרָיו מִשָּׁמַיִם, כִּי כָּל זֶה בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הַצֵּרוּף וְהַבֵּרוּר, לָכֵן גַּם זֶה טַעַם מַה שֶּׁצְּרִיכִין לִלְמּוֹד שֻׁלְחָן עָרוּךְ בְּכָל יוֹם (כַּאֲשֶׁר רַבֵּנוּ זַ"ל הִזְהִיר מְאֹד עַל זֶה) לְהַכְרִיעַ הַהֲלָכָה וּלְתָוֵךְ הַשָּׁלוֹם בֵּין הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁל הָאָדָם, בְּתוֹךְ מַחֲשָׁבוֹתָיו וּבְכָל מַה שֶׁעוֹבֵר עָלָיו, שֶׁלֹּא יִהְיֶה בִּבְחִינַת "חָלָק לִבָּם", בִּבְחִינַת "בִּרְצוֹת ה' דַּרְכֵי אִישׁ גַּם אוֹיְבָיו (אֵלּוּ הַמַּחֲשָׁבוֹת הַמְּעַקְּמִים אֶת לִבּוֹ הַנִּמְשָׁכִים מֵהַיֵּצֶר־הָרַע) יַשְׁלִים אִתּוֹ". וְעַל זֶה נֶאֱמַר (צְפַנְיָה ג, ט): "כִּי אָז אֶהְפֹּךְ אֶל עַמִּים שָׂפָה בְרוּרָה לִקְרֹא כֻלָּם בְּשֵׁם ה' וְכוּ'", "וְהָאֱלִילִים כָּלִיל יַחֲלֹף"[4] (רָע בְּטוֹב), כִּי אָז יִּתְגַּלֶּה שֶׁכָּל הַכְּפִירוֹת הָיוּ קְרִיאָה לֶאֱמוּנָה, וְגַם: "וַיִּקְרָא אֶל מֹשֶׁה" בְּאָלֶף זְעִירָא[5] מְרַמֵּז עַל זֶה, אֲשֶׁר בְּכָל מִינֵי מִקְרֶה הַקּוֹרֶה לָאָדָם, נֶעְלָם שָׁם קוֹל קְרִיאָה מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵלָיו בְּקוֹל דְּמָמָה דַּקָּה, וְהָבֵן: לקוטי מוהר"ן חלק א' סימן לג, נד, סב. ובחלק ב' סימן יב, עח.

[1]. [וּלְעִתִּים]:

[2]. לְפִי הַהֲלָכָה:

[3]. מִמִּי שֶׁאָמַר:

[4]. יְשַׁעְיָהוּ ב, יח:

[5]. [בְּאוֹת] אָלֶף קְטַנָּה:

## ג. עַמּוּד הַהַסְתָּרָה

יְסוֹד הַשְּׁלִישִׁי, הוּא לֵידַע כִּי כָּל הַתַּאֲווֹת יְסוֹדֹתָן עַל הַכְּפִירָה הַגְּדוֹלָה שֶׁל הַהַסְתָּרָה, אֲשֶׁר אֵין שׁוּם אָדָם נָקִי מִמֶּנָּה, וְהוּא "כֹּחִי וְעֹצֶם יָדִי עָשָׂה לִי אֶת הַחַיִל הַזֶּה"[6] וְהוּא עֲבוֹדָה זָרָה מַמָּשׁ, וּמִמֶּנָּה נִצְמַחַת תַּאֲוַת מָמוֹן אֲשֶׁר עִקָּרָהּ שֶׁהָאָדָם יִתְבַּהֵל וְיֶאֱסֹף מָמוֹן בְּכֹחוֹ וְיִשְׁכַּח בְּהַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, אֲשֶׁר הוּא נוֹתֵן לוֹ עֵצָה וְכֹּחַ לַעֲשׂוֹת חָיִל וּלְמִקְנֵי נִכְסִין[7], וְהַכֹּל הוּא מֵאִתּוֹ יִתְבָּרַךְ בְּהַשְׁגָּחָה פְּרָטִית. וּמַה שֶּׁאֵין נוֹתְנִים מִן הַשָּׁמַיִם לְהָאָדָם פַּרְנָסָה בְּלִי סִבּוּבִים וַעֲשִׂיַּת הָאָדָם, הוּא בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן וְהַהַסְתָּרָה, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לוֹמַר יָדִי רָמָה וְלֹא ה' פָּעַל כָּל זֹאת. וּמִזֶּה בָּאָה הַכְּבֵדוּת לִצְדָקָה וּלְמַשָּׂא־מַתָּן בֶּאֱמוּנָה, וְלִקְבִיעוּת עִתִּים לַתּוֹרָה וְכָל טוּב כַּמּוּבָן.

עֵצָה וּמִבְחַן לָזֶה מָצָאנוּ בְּעֶזְרַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁאִם יִּזְכֶּה הָאָדָם לֶאֱחֹז בָּזֶה יְתַקֵּן הַרְבֵּה בְּזֶה הַדָּבָר, וְהוּא: שֶׁאַל יִתְחָרֵט כְּלָל וּכְלָל מַה שֶׁעָשָׂה, אוֹ שֶּׁנַּעֲשָׂה אֵיזֶה הֶזֵּק בְּפַרְנָסָתוֹ עַל יָדוֹ בְּעַצְמוֹ עַל־יְדֵי שֶׁנִּסְבַּב בְּדַעְתּוֹ אֵיזֶה עֵצָה שֶׁאֵינָהּ טוֹבָה, אוֹ עַל־יְדֵי אַחֵר שֶׁעַל יָדוֹ נִפְסָד לוֹ בְּפַרְנָסָתוֹ כְּפִי דַּעְתּוֹ עַתָּה, כִּי כָּל מַחֲשָׁבוֹת כָּאֵלּוּ יֵרָחֵק מִדַּעְתּוֹ וְיַאֲמִין בְּהַשְׁגָּחָה פְּרָטִית אֲשֶׁר כָּל הַדִּבּוּרִים וְהַמַּחְשָׁבוֹת אֲשֶׁר דִּבֵּר הוּא, אוֹ אַחֵר אֲשֶׁר עַל יָדָם בָּא לוֹ הַהֶפְסֵד הַכֹּל מִיַּד ה' הָיְתָה זֹאת, הִגְדִּיל עֵצָה הִפְלִיא תּוּשִׁיָּה, וְכָל זְמַן אֲשֶׁר הוּא מִתְחָרֵט אֶת אֲשֶׁר נַעֲשָׂה, אוֹת הוּא כִּי נִתְפַּשׂ בְּהָרֶשֶׁת שֶׁל 'כֹּחִי וְעוֹצֵם יָדִי', אַף שֶׁאֵינוֹ אוֹמֵר זֹאת בְּפִיו בְּפֵרוּשׁ, כִּי עַל זֶה רָמְזָה הַתּוֹרָה וְאָמְרָה "בִּלְבָבְךָ כֹּחִי וְעוֹצֵם יָדִי וְכוּ'".

גַּם תַּאֲוַת אֲכִילָה נִצְמַחַת מֵהַכְּפִירָה הַזֹּאת, כִּי בֶּאֱמֶת הַכֹּחַ וְהַחִיּוּת לְהָאָדָם נִשְׁפַּעַת מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ - חָי הַחַיִּים, וְרַק בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה וְהַהַסְתָּרָה נִתְּנָהּ הַחִיּוּת לְהָאָדָם דֶּרֶךְ הַמַּאֲכָל וְהַמִּשְׁתֶּה, וְכָל זְמַן שֶׁהָאָדָם אֵינוֹ זוֹכֶה לְזֶה הַדַּעַת הוּא נִתְפַּשׂ בְּגַשְׁמִיּוּת הַמַּאֲכָל, וְשׁוֹכֵחַ בּוֹ יִתְבָּרַךְ, וְאֵין עֵצָה לְהַמְתִּיק וּלְהַשְׁתִּיק הֶמְיַת תַּאֲוַת אֲכִילָה כִּי אִם בְּזֶה הַדַּעַת, לֵידַע כִּי כָּל הַכֹּחַ וְהַחִיּוּת מֵהַמַּאֲכָל, וְגַם הַטַּעַם אֲשֶׁר הוּא מַרְגִּישׁ בְּהַמַּאֲכָל הַכֹּל הוּא מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאַךְ בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן נִשְׁתַּלְשֵׁל הַחִיּוּת דֶּרֶךְ הַמַּאֲכָל. (וְזֶהוּ כָּל כַּוָּנַת בִּרְכַּת הַנֶּהֱנִין "הַמוֹצִיא לֶחֶם מִן הָאָרֶץ" (דֶּרֶךְ גַּשְׁמִי וְהַסְתָּרָה), בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה לְזַכּוֹתֵנוּ בַּעֲבוֹדַת הִתְגַּלּוּת הַהַסְתָּרָה, וְכֵן כָּל הַבְּרָכוֹת, וְדַי לַמֵּבִין): לקוטי מוהר"ן חלק א' סימן נו.

[6]. דְּבָרִים ח, יז:

[7]. וּלִקְנוֹת נְכָסִים:

## ד. עַמּוּד אֶרֶךְ אַפָּיִם

יְסוֹד הָרְבִיעִי, עִנְיַן יִשְׁמַע בִּזְיוֹנוֹ יִדֹּם וְיִשְׁתֹּק, וְהוּא עִקַּר הַתְּשׁוּבָה (לִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן חֵלֶק א' סִימָן ו'), הוּא לֵידַע כִּי כָּל מַה שֶׁעוֹשֶׂה הַבַּעַל בְּחִירָה הַכֹּל הוּא מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְלָכֵן כְּשֶׁשּׁוֹמֵעַ דִּבְרֵי חֵרוּף וְגִדּוּף מִיַּד אִישׁ מִיַּד רֵעֵהוּ, אוֹ בְּקַבְּלוֹ נֵזֶק מִמֶּנּוּ, יֵדַע אֲשֶׁר הַכֹּל מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הוּא, וְלָכֵן בְּהִקָפְצוֹ עַל רֵעֵהוּ וּבְזַעְפּוֹ עָלָיו מֵסִיר נִשְׁמָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה מִמֶּנּוּ בְּעַצְמוֹ, כִּי אֵינֶנּוּ מַאֲמִין בְּהַשְׁגָּחָה פְּרָטִית, אֲשֶׁר הָאָדָם הוּא רַק שְׁלִיחַ הַמָּקוֹם, בְּחִינַת: "לְמִשְׁפָּטֶיךָ עָמְדוּ הַיּוֹם, כִּי הַכֹּל עֲבָדֶיךָ" (נְדָרִים מא.), אֲבָל בֶּאֱמֶת הַכֹּל הוּא מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְטוֹבָתוֹ וּלְמָרֵק עֲוֹנוֹתָיו, וְהוּא מֵסִיר אָזְנוֹ וּמַטֶּה שִׁכְמוֹ מִלְהִתְתַּקֵן, אֲשֶׁר אָז הוּא עֵת לָזֶה, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהִתְתַּקֵן כִּי אִם כְּשֶׁעוֹלִין לְסּוֹד הַתְּשׁוּבָה וְשָׁרְשָׁהּ, לֵידַע כִּי הַכֹּל מֵאֵת ה' הָיְתָה לָנוּ כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ לְשׁוֹן 'תְּשׁוּבָה': לָשׁוּב הַכֹּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לֵידַע שֶׁהַכֹּל מֵאִתּוֹ יִתְבָּרַךְ. וְזֶה הַדַּעַת נִתְגַּלָּה אָז בְּהַכְאוֹב אוֹתוֹ חֲבֵרוֹ וְהוּא שׁוֹתֵק לוֹ, בְּיָדְעוֹ כִּי הַכֹּל מֵאִתּוֹ יִתְבָּרַךְ לְמָרֵק עָווֹן וּלְהָתֵם הַחַטָּאת, וּלְלַמֵּד לָאָדָם דַּעַת, וְעַל־יְדֵי זֶה נִתְבַּטְּלָה הַקְּלִפָּה וְהַהַסְתָּרָה כּוּלָּהּ אָמֵן:

## ה. עַמּוּד הַתְּשׁוּבָה

יְסוֹד הַחֲמִישִׁי, לֵידַע כִּי בְּכָל עֲלִיָּה וַעֲלִיָּה, כָּל חֲרָטָה לִתְשׁוּבָה אֲשֶׁר נִתְעוֹרְרָה בְּקֶרֶב הָאָדָם, אִם חוֹשֵׁב אָז הָאָדָם שֶׁבְּוַדַּאי אֶהְיֶה אִישׁ כָּשֵׁר מֵעָתָּה, בְּוַדַּאי אֶעֱשֶׂה כָּךְ וְכָךְ, יֵדַע שֶׁמַּחְשָׁבָה כָּזֹאת מְעֹרֶבֶת הִיא מִכְּפִירַת "כֹּחִי וְעוֹצֵם יָדִי", וְגוֹרֶרֶת עִמָּהּ אַחַר־כָּךְ עַצְבוּת וְהִתְרַחֲקוּת, כִּי חוֹשֵׁב הוּא כִּי בְּיָדוֹ הוּא, וְהַמַּלְכוּת שֶׁלּוֹ הוּא, וְכִי רָאוּי הוּא עֲבוּר מַחְשָׁבָה טוֹבָה אַחַת אֲשֶׁר בָּאָה אֵלָיו בְּאִתְעֲרוּתָא דִּלְעֵילָא[8] לְהִתְקָרֵב?! וְכִי כָּל הִתְרַחֲקוּתוֹ עַד הֵנָּה מִיָּדוֹ הָיְתָה זֹאת?! וְלֹא דַּעַת וְלֹא תְּבוּנָה לוֹ כִּי מִן הַשָּׁמַיִם עִכְּבוּהוּ עֲבוּר שֶׁלֹּא זַכָה עֲדַיִן לְהַדָּבָר שֶׁבַּקְּדֻשָּׁה, עֲבוּר שֶׁלֹּא הִתְפַּלֵּל כָּרָאוּי, וְאַף מֵעָתָּה אִם לֹא יִמְצָא חֵן בְּעֵינֵי הַשֵּׁם, גַּם עַתָּה לֹא יַעֲמוֹד בַּנִּסָּיוֹן, וְאֵין לוֹ שׁוּם עֵצָה כִּי אִם לְקַבֵּל עָלָיו לַעֲשׂוֹת טוֹב, וּלְבַקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁלֹּא יַרְחִיקֵהוּ עַל כָּל פָּנִים מִתְּפִלָּה וְתַחֲנוּנִים, וְכִי עַל כָּל מַה שֶׁיַּעֲבֹר עָלָיו יִזְכּוֹר מִיַּד בְּהָעֵצָה שֶׁל תְּפִלָּה אֲשֶׁר יְסֹדֹתָהּ בְּהַרְרֵי קֹדֶשׁ, לְגַלּוֹת כִּי הַכֹּל בְּיַד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּבְיָדוֹ לְגַדֵּל וּלְחַזֵּק לַכֹּל, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב "וְחַנֹּתִי אֶת אֲשֶׁר אָחֹן"[9], הַיְנוּ מִי שֶׁיְּבַקֵּשׁ זֹאת מִיָּדִי אֶת אֲשֶׁר אָחוֹנֵנֶהוּ, כִּי יִּזְכֶּה לָדַעַת הַזֶּה שֶּׁאֵין שׁוּם יֵאוּשׁ בָּעוֹלָם כְּלָל, כִּי כָּל מִינֵי יְרִידוֹת מֵאִתּוֹ יִתְבָּרַךְ בְּחֶסֶד וּבְרַחֲמִים לְקָרֵב, וְלֹא לְרַחֵק. וְעַל כֻּלָּם צְרִיכִים כִּי אִם לְהַרְבּוֹת בִּתְפִלָּה וּבְתַחֲנוּנִים בֵּין קוֹדֵם הַנִּסָּיוֹן בֵּין לְאַחַר הַנִּסָּיוֹן, וְאַף אִם חַס־וְשָׁלוֹם נִכְשָׁל בּוֹ בְּמֵזִיד וּבְשׁוֹגֵג בְּאוֹנֶס וּבְרָצוֹן, הַכֹּל כַּנַּ"ל:

[8]. בְּהִתְעוֹרְרוּת מִלְמַעְלָה:

[9]. שְׁמוֹת לג, יט.

## ו. עַמּוּד הָעֲשִׂיָּה

יְסוֹד הַשִּׁשִּׁי, הוּא לֵידַע אַף שֶּׁהַכֹּל בִּידֵי הַשֵּׁם עַל־פִּי גְּזֵרוֹתָיו הָעֶלְיוֹנוֹת בֵּין בְּרוּחָנִי בֵּין בְּגַּשְׁמִי, עַל כָּל זֶה כֵּן יִסֵּד הַמֶּלֶךְ מַלְכּוֹ שֶׁל עוֹלָם בִּשְׁבִיל הַנִּסָּיוֹן וְהַבְּחִירָה שֶׁהָאָדָם עָלָיו לַעֲשׂוֹת אֶת שֶׁלּוֹ, אֲבָל בְּכַוָּנָה זֹאת אֲשֶׁר הָעֲשִׂיָּה שֶׁלּוֹ, הוּא כִּי אִם בִּשְׁבִיל הַנִּסָּיוֹן וְהַבְּחִירָה, כִּי כָּךְ הַמִּצְוָה לַעֲשׂוֹת אַף שֶׁאֵינֶנּוּ בְּיָדוֹ, לָכֵן צָרִיךְ לְהִתְחַזֵּק בְּכָל כֹּחוֹ לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ מַלְכּוֹ שֶׁל עוֹלָם וּלְהִשָּׁמֵר מִכָּל חֵטְא עֲוֹן וְאַשְׁמָה, וְגַם בְּדֶרֶךְ־אֶרֶץ לַעֲשׂוֹת הַכֹּל עַל צַד הַיּוֹתֵר טוֹב, וְהַכֹּל בְּכַוָּנָה הַנַּ"ל. לְמָשָׁל: בָּרוּר הוּא הַדָּבָר עַל־פִּי דַּעַת הָאֱמוּנָה וְהָאֱמֶת, שֶׁהָרֶוַח אֲשֶׁר צָרִיךְ לְהַגִּיעַ אֶל הָאָדָם, אַף אִם יַסְתִּיר אֶת עַצְמוֹ מִתַּחַת לָאָרֶץ יָבוֹא לְיָדוֹ בְּלִי סָפֵק. גַּם הַמִּצְווֹת וְהַהִתְעוֹרְרוּת לַדְּבָרִים שֶׁבַּקְּדֻשָּׁה כְּשֶׁיַּעֲלֶה בִּרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ לְזַכּוֹתוֹ, כִּי יִמְצָא חֵן בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ כִּי יִתְפַּלֵל אֵלָיו, יַמְצִיאֵם אֵלָיו. עַל כָּל זֶה הַמִּצְוָה לֵירֵד לְהַהַסְתָּרָה בְּכַוָּנָה זֹאת - הַתִּקּוּן לְתַקְּנָהּ. וּבָזֶה טוֹעִין הָעוֹלָם הַרְבֵּה, כִּי רוֹאִין בְּסֵפֶר תּוֹרַת אֱלֹקִים: "וּבֵרַכְךָ יְהֹוָה אֱלֹהֶיךָ בְּכָל אֲשֶׁר תַּעֲשֶׂה"[10], וְגַם בְּעִנְיְנֵי רוּחָנִיּוּת: "וַעֲשִׂיתֶם אוֹתָם", וּבְסֵפֶר הַתְּפִלּוֹת[11]: "בִּי אֲנִי אֲדוֹנִי הֶעָוֹן", "וְאָנֹכִי סַבּוֹתִי בְּכָל אֵלֶּה", וְכַדּוֹמֶה, חוֹשְׁבִין כִּי הַכֹּל בְּיַד הָאָדָם, אֲבָל בֶּאֱמֶת הַכַּוָּנָה כִּי צָרִיךְ הָאָדָם לַעֲשׂוֹת וּלְהִתְחַזֵּק בְּכָל כֹּחוֹ, אֲבָל בְּכַוָּנָה הַנַּ"ל, וְאָסוּר לוֹ לִשְׁכֹּחַ זֹאת הַכַּוָּנָה, בֵּין בְּרוּחָנִי בֵּין בְּגַּשְׁמִי בְּכָל אֲשֶׁר הוּא עוֹשֶׂה, כִּי כֵּן גָּזַר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁלֹּא יוּכְלוּ לִרְאוֹת יָד הַשֵּׁם עַיִן בְּעַיִן. כִּי עִקַּר תַּעֲנוּגָיו יִתְבָּרַךְ לְהַכִּירוֹ עַל־יְדֵי הַהַסְתָּרָה, וְלֵידַע כִּי גַּם הַהַסְתָּרָה מֵאִתּוֹ יִתְבָּרַךְ, וְלִכְלֹל דָּרֵי מַעְלָה בְּדָרֵי מַטָּה, וְהַיְדִיעָה בְּהַבְּחִירָה, וְהַהַשְׁגָּחָה בְּהַטֶּבַע, לְתַקֵּן כֶּתֶר מַלְכוּת, וְלֵידַע כִּי ה' הוּא אֱלֹקִים. לָכֵן עֵצָה לְהָאָדָם בְּעִנְיַן דֶּרֶךְ פַּרְנָסָה וּלְכָל הִצְטַרְכוּתָיו הוּא: טֶרֶם יֵדַע אֵיזֶה דֶּרֶךְ וְנָתִיב יַעֲלֶה וּמַה עָלָיו לַעֲשׂוֹת וּלְהֵיכָן לִפְנוֹת, צָרִיךְ הוּא לִישָׂא עֵינָיו לַמָּרוֹם, וּלְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה פְּשׁוּטָה, כִּי אָז צָרִיךְ הוּא לְתַקֵּן חָלָל הַפָּנוּי - שֹׁרֶשׁ שֶׁל הַהַסְתָּרָה, כִּי אָז תִּקּוּנוֹ לְהַאֲמִין שֶׁזֶּה דַּרְכּוֹ לִבְלִי לַעֲשׂוֹת כְּלוּם שׁוּם עוּבְדָא, כִּי אִם תְּפִלָּה וְתַחֲנוּנִים, וְאַחַר־כָּךְ כְּשֶׁמִּתְנוֹצֵץ לוֹ בְּמוֹחוֹ אֵיזֶה עֵצָה אֲמִתִּית, אוֹ הַהֵפֶךְ, צָרִיךְ הוּא אָז לְקַיְּמָהּ בְּכַוָּנָה עֲבוּר הַנִּסָּיוֹן וְהַבְּחִירָה, לֹא שֶׁיַּחְשֹׁב חַס־וְשָׁלוֹם כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לִתֵּן לוֹ פַּרְנָסָה כִּי אִם עַל־יְדֵי סִבּוֹת וַעֲשִׂיּוֹתָיו, וְלִסְמֹךְ אֶת עַצְמוֹ עַל הַסִּבָּה, כִּי זֶהוּ מַעֲשֵׂה הָעֵגֶל מַמָּשׁ, וְעַל־זֶה שׁוֹאֲלִין לְיּוֹם הַדִּין "נָשָׂאתָ וְנָתַתָּ בֶּאֱמוּנָה?" הַיְנוּ מַה שֶׁיָּצָאתָ לְמַשָּׂא־וּמַתָּן הָיָה בִּשְׁבִיל הָאֱמוּנָה? הַיְנוּ בְּכַוָּנַת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה? כִּי כֵן הַמִּצְוָה מִיָּדוֹ יִתְבָּרַךְ לַעֲשׂוֹת בִּשְׁבִיל הַנִּסָּיוֹן, לְצָרֵף אֶת הַבְּרִיּוֹת כְּדֵי לְקַיֵּם אֶת הַתּוֹרָה בַּדֶּרֶךְ הַזֶּה, אֲבָל יָדַעְתָּ כִּי הַפַּרְנָסָה שֶׁלְּךָ מִיָּדוֹ יִתְבָּרַךְ וְלֹא עַל־יְדֵי עֲשִׂיָתְךָ כְּלָל וּכְלָל לֹא, אוֹ בִּשְׁבִיל הַכְּפִירָה יָצָאתָ לְמַשָּׂא וּמַתָּן שֶּׁחָשַׁבְתָּ: מַה יוֹשִׁיעֵנוּ בְּפַרְנָסָה מַה שֶׁאֵשֵׁב בְּבֵית הַמִּדְרָשׁ? אִם לֹא אֶעֱשֶׂה לֹא יִהְיֶה לִי פַּרְנָסָה. וּצְרִיכִין לָזֶה דֵּעָה צָחָה לְהָבִין אֵיזוֹ פְּעֻלָּה מֵהַהַשְׁגָּחָה לַעֲשׂוֹת, וְאֵיזוֹ לְהִפּוּךְ, וְהַשֵּׁם יְרַחֵם:

[10]. דְּבָרִים טו, יח:

[11]. לִקוּטֵי תְּפִלוֹת ח"א, לח:

## ז. עַמּוּד הַצַּדִּיק

יְסוֹד הַשְׁבִיעִי בְּעִנְיַן הִתְקָרְבוּת לְהָצַּדִּיק הָאֱמֶת.

א. נִשְׁמַת מָשִׁיחַ קָדְמָה לְהָעוֹלָם וְהוּא שֹׁרֶשׁ נְפָשׁוֹת יִשְׂרָאֵל וְכָל הַבְּרִיאָה כּוּלָּהּ, בְּסוֹד: כָּל הָעוֹלָם לֹא נִבְרָא אֶלָּא בִּשְׁבִיל לְצַוּוֹת לָזֶה, וְצַדִּיק יְסוֹד עוֹלָם.

ב. עִמּוֹ נִתְיַעֵץ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בִּבְרִיאַת עוֹלָמוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "אֶת מִי נוֹעָץ וַיְבִינֵהוּ וַיְלַמְּדֵהוּ בְּאֹרַח מִשְׁפָּט"[12].

ג. הוּא עֲרֵב לְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא שֶׁיְּתַקֵּן אֶת הָעוֹלָם.

ד. כָּל הָעֲבוֹדוֹת שֶׁל כָּל הָעוֹלָם, כָּל הַגִּלְגּוּלִין וְהַבֵּרוּרִין וְהַנִּסְיוֹנוֹת וְהִתְגַּלּוּת אֱמוּנָה עַל יָדוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "בְּכָל בֵּיתִי נֶאֱמָן הוּא"[13].

ה. אֵלָיו נָתַן הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא הַמֶמְשָׁלָה וְהַמַלְכוּת, עַל דֶּרֶךְ "צַדִּיק מוֹשֵׁל בְּיִרְאַת אֱלֹקִים"[14].

ו. הוּא הַבֵּית דִּין שֶׁלְּמַעְלָה.

ז. הוּא הַהִתְגַּלּוּת שֶׁל יָד ה', הַיְנוּ הַהַשְׁגָּחָה פְּרָטִית בֵּין בְּרוּחָנִי בֵּין בְּגַּשְׁמִי הוּא מְגַלֶּה.

ח. הוּא הַהִתְגַּלּוּת שֶׁל תְּפִלָּה כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וַאֲנִי תְּפִלָּה"[15].

ט. הוּא הַמֶּרְכָּבָה לַשְּׁכִינָה.

י. הוּא הַקְּדֻשָּׁה.

יא. הוּא הַחַיּוּת שֶׁל כָּל הָעוֹלָם.

יב. עַל יָדוֹ עוֹלִין כָּל הָעֲבוֹדוֹת לַשָּׁמַיִם.

יג. עַל יָדוֹ כָּל הַהִתְעוֹרְרוּת לִתְשׁוּבָה.

יד. עַל־יְדֵי הַהִתְקָרְבוּת הָאָדָם לְהַצַדִּיק אֱמֶת, הַיִנוּ עַל־יְדֵי הַיְדִיעוֹת הַנַּ"ל וְעַל־יְדֵי הַהֲלִיכָה בְּעֵצוֹתָיו הַקְּדוֹשׁוֹת, נִמְשָׁךְ עַל הָאָדָם מֵעֵין נִיצוֹצֵי אוֹר שֶׁל קְדֻשַּׁת הַצַּדִּיק כָּל אֶחָד כְּפִי בְּחִינָתוֹ. הַיִנוּ אַף אִם הָאָדָם רָחוֹק מְאֹד מֵהַקְּדֻשָּׁה, עַל־יְדֵי שֶׁהוּא נִתְקָרֵב אֶל הַצַּדִּיק אֱמֶת נִשְׁפַּע עָלָיו עַל כָּל פָּנִים שֶׁיֵּדַע וְיִּרְאֶה הֵיטֵב אֵיךְ הוּא רָחוֹק מֵהָאֱמֶת וָצֶדֶק וּמִדַּרְכֵי הַמִּשְׁפָּט הַנָּכוֹן, וְאֵיךְ הוּא מֻנָּח מַמָּשׁ בְּהַהִפּוּךְ, כְּדֵי שֶׁיִּשְׁתּוֹקֵק לְהַאֱמֶת, וְיִּתְפַּלֵּל עַל־זֶה בְּלִי שׁוּם יֵאוּשׁ וְעַצְבוּת, כִּי אִם יֵדַע אֲשֶׁר גַּם אוֹתוֹ קוֹרֵא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְכִי יָקָר הוּא בְּעֵינֵי ה', וְכֵן לְמַעְלָה לְמַעְלָה כָּל אֶחָד כְּפִי בְּחִינָתוֹ וּכְפִי הִתְקָרְבוּתוֹ לְהַצַדִּיק הָאֱמֶת, זוֹכֶה לְהַמְשִׁיךְ עָלָיו קְדֻשַּׁת הַצַּדִּיק בְּיוֹתֵר לֵילֵךְ בְּאֹרְחוֹתָיו, וְלֵידַע כִּי הַכֹּל בְּיַד ה', וּלְהִתְפַּלֵּל עַל זֶה תָּמִיד, אָמֵן.

טו. חֶלְקֵי נִשְׁמַת הַצַּדִּיק בְּכָל הַנִּבְרָאִים וּבִפְרָט בְּעָם ה', וּבְיוֹתֵר בְּכָל הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים.

טז. הִתְחַדְּשׁוּת דֶּרֶךְ הָאֱמֶת הָיָה חֲמִשָּׁה פְּעָמִים בָּעוֹלָם, וְאֵלֶּה הֵם: מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יוֹחַאי, רַבִּי יִצְחָק לוּרְיָא, רַבִּי יִשְׂרָאֵל בַּעַל־שֵׁם־טוֹב וְהַנַּ'חַל נ'וֹבֵעַ מְ'קוֹר חָ'כְמָה[16], וּמִמֶּנּוּ עַד הַמָּשִׁיחַ לֹא יִהְיֶה חֲדָשׁוֹת.

יז. בְּכָל מָקוֹם שֶׁנִּזְכָּר צַדִּיק בְּלִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן - הַכֹּל עַל הַצַּדִּיק הַנַּ"ל.

יח. בְּיוֹתֵר הָיָה הִתְגַּלּוּת עִנְיַן שֶׁל תְּפִלָּה נִשְׁמַת מָשִׁיחַ בְּדָוִד הַמֶּלֶךְ.

יט. אֵין לְהָאָדָם לְהִשְׁתַּדֵּל לְהֵעָשׂוֹת זֶה הַצַּדִּיק, וְאֵין לוֹ לַחֲשׁוֹב כִּי כָּל מִי שֶׁרוֹצֶה לִטּוֹל אֶת הַכֶּתֶר הַזֶּה נוֹטֵל, כִּי זֶהוּ עִנְיַן שֶׁל 'מְפֻרְסָם שֶׁל שֶׁקֶר' שֶׁהוּבָא בְּלִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן. כִּי אִם כָּל אֶחָד צָרִיךְ לְקַבֵּל מִזֶּה הַצַּדִּיק הַנִּתְגַּלֶּה בְּכַמָּה דּוֹרוֹת, שֶׁזֶּהוּ עִנְיַן שֶׁל הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ וְהַהֲכָנָה לַגְּאֻלָּה, וְכָל אֶחָד צָרִיךְ לֵידַע מִזֶּה הַצַּדִּיק, כִּי אִם לֹא יֵדַע מִמֶּנּוּ בְּזֶה הַגִּלְגּוּל יִצְטָרֵךְ לְהִתְגַּלְגֵּל עַד שֶׁיֵּדַע, וְעַל־זֶה אָנוּ מַמְתִּינִים כָּל־כָךְ עַל הַגְּאוּלָה וְעַל הַתְּמוּרָה, וְעַל־זֶה כִּוְּנוּ חֲזַ"ל: "עֲשֵׂה לְךָ רַב וּקְנֵה לְךָ חָבֵר"[17], שֶׁיַּחְדָּיו תְּקַבְּלוּ מִזֶּה הָרַב, וְגַם "כָּל הָאוֹמֵר דּבָר בְּשֵׁם אוֹמְרוֹ מֵבִיא גְּאוּלָה לָעוֹלָם"[18], הַיִנוּ שֶׁיֵּדַע מִמִּי נִמְשְׁכוּ כָּל הַדְּבָרִים, שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה, עַל־יְדֵי זֶה מְקָרֵב הַגְּאוּלָה וּגְאֻלַּת נַפְשׁוֹ.

כ. לֵידַע כִּי חִדּוּשׁ כְּמוֹ הַנַּ'חַל נ'וֹבֵעַ מְ'קוֹר חָ'כְמָה עוֹד לֹא הָיָה בָּעוֹלָם, כִּי הוּא הֵכִין כֵּלִים לְמָּשִׁיחַ צִדְקֵנוּ, וְהַמָּשִׁיחַ יִלְחֹם בָּהֶם לְתַקֵּן הָעוֹלָם. אָמֵן כֵּן יְהִי רָצוֹן:

תָּם וְנִשְׁלָם שֶׁבַח לָאֵל בּוֹרֵא עוֹלָם.
זְכוּת רַבֵּנוּ הַקָּדוֹשׁ יָגֵן עָלֵינוּ וְעַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, זְכוּת נַ נַחְ נַחְמָ נַחְמָן מֵאוּמָן.

[12]. יְשַׁעְיָהוּ מ, יד:

[13]. בַּמִּדְבָּר יב, ז:

[14]. שְׁמוּאֵל־ב כג, ג:

[15]. תְּהִלִּים קט, ד:

[16]. אוֹתִיּוֹת 'נַחְמָן':

[17]. אָבוֹת א פֶּרֶק ו:

[18]. שָׁם: