# El rey que decretó "Cambio de fe"

De los Cuentos (Sipurei Maasiyot) de Rabí Najman de Breslev

מקור: https://rabenu.app/books/el-rey-que-decreto-cambio-de-fe/

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## El rey que decretó "Cambio de fe"

El relato de milagros

Una vez había un rey, que decretó expulsión sobre el país mediante decretos de cambio de fe, es decir, que quien quería quedarse en el país debía cambiar su fe, y si no, sería expulsado del país. Algunos abandonaron todas sus propiedades, sus bienes y sus riquezas, y salieron de ahí con pobreza, para quedarse con fe y seguir siendo israelitas. Otros no querían perder sus propiedades y sus riquezas, y se quedaron ahí, y ellos fueron "criptojudíos" – o sea a escondidas cumplían las leyes judías y en público no podían cumplirlas.

Luego el rey murió, y su hijo se hizo rey, y empezó a gobernar el país fuertemente y conquistó varios países. Y era un gran sabio. Y a causa de que gobernaba fuertemente a los ministros de su reino, se aconsejaron ellos entre si mismos y decidieron matarlo para derribarle a él y a su monarquía. Y había entre los ministros uno de los criptojudíos. Y se dijo él a si mismo: ''A causa de qué soy criptojudío, a causa de que no quise perder mis bienes y propiedades? Ahora que el país no tendrá rey, reinará el caos, pues no puede haber un país sin rey''. Por lo tanto decidió ir y contárselo al rey sin que ellos lo sepan, y fue y se lo contó al rey. Y fue el rey a comprobar si era cierto, y vio que era verdad, y por ello puso guardianes aquella noche y los atraparon a todos. Y juzgó cada uno de ellos según su juicio.

Y le preguntó el rey al ministro criptojudío:¿" Qué honor podré darte por haberme salvado a mí y a mi monarquía? Si dijera hacerte ministro, ya eres ministro, y si dijera darte dinero, ya tienes. Dime qué honor quieres y yo te lo haré". Y le contestó el criptojudío: ''¿Harás lo que yo diga?'' Y dijo el rey: ''Si, por supuesto haré lo que querrás''. Y dijo el criptojudío: ''Júramelo por tu corona y por tu reinado''. Y el rey se lo juró. Entonces dijo el criptojudío: ''Mi honor principal es que pueda yo ser judío en público, que tenga permiso de vestir talit y tefilín‏ (manto religioso y filacterias) ante la gente. Y le enojó mucho al rey, por cuanto que en todo su país no se podía ser judío, pero no tenía alternativa a causa del juramento que le había jurado. Por la mañana fue el criptojudío, y se puso talit y tefilín en público.

Luego murió el rey y se hizo rey su hijo, quien comenzó a gobernar el país suavemente, ya que había visto como querían derribarle a su padre, y conquistó él muchos países. Y era él un sabio muy grande.

Y el rey ordenó reunir a todos los astrólogos para que digan por cual causa más se podría derribar su monarquía, para que se cuide de aquello. Y le dijeron los astrólogos, que su monarquía no se iba a derribar, solo que debe cuidarse de un toro y un cordero. Y escribieron esto en el Libro de los Recuerdos.

Y ordenó el rey a sus hijos que gobiernen también el país suavemente como él, y luego murió. Y su hijo se hizo rey, y comenzó a gobernar el país fuertemente como su abuelo, y conquistó muchos países. Y él tuvo una idea, y ordenó anunciar que no se encuentren en el país ni toros ni corderos, para que no se derriba su monarquía. Y pensó, que ahora ya no tendría de qué temer, y gobernó su país fuertemente y se hizo un gran sabio.

Y tuvo el rey la idea, de poder conquistar el mundo entero sin guerras, por cuanto que hay siete partes del mundo, o sea que el mundo se divide a siete partes, y hay siete estrellas, es decir siete estrellas que en su recorrido rodean los siete días de la semana, iluminando cada estrella otra parte de las siete partes del mundo. Y hay siete tipos de metales, (es decir siete tipos de hierros como oro, plata, bronce, cobre, etc.) que cada una de las siete estrellas ilumina a otro tipo de metal. Y fue el rey y juntó todos los siete tipos de metales, y ordenó traer todos los retratos de oro de todos los reyes que se colgaban en sus palacios, e hizo de ello una figura humana. Su cabeza era de oro y su cuerpo de plata, y el resto de los órganos eran de otros metales. Y habían en esta figura humana todos los siete tipos de metales. Y la puso sobre una alta montaña, y todas las siete estrellas alumbraban sobre ella. Y cuando necesitaba alguien un consejo o un comercio y no sabía si hacerlo o no, se paraba frente al órgano del tipo de metal que pertenecía a la parte del mundo de la que venía esa persona, y pensaba esa persona si hacerlo o no, y cuando tenía que hacerlo iluminaba y brillaba ese órgano, y cuando no tenía que hacerlo oscurecía. Todo esto hizo el rey, y mediante eso conquistaba el mundo y obtenía mucho dinero.

No obstante esta figura humana que estaba hecha de los siete tipos de metales era capaz de hacer todo esto solamente de forma y condición de que el rey sea humillador de orgullosos y enaltecedor de humildes, es decir, que baje personas importantes de su gloria y suba a personas de bajo valor.

Y fue el rey y envió decretos a todos los generales y a todos los ministros que tenían nominaciones, y vinieron todos, y él los bajó de sus altos estados y les cogió sus cargos, incluso a los que tenían cargos desde la época de su bisabuelo les cogió todo, y elevó personas bajas y las puso en su lugar. Entre ellos estaba el ministro criptojudío (o sea estaba entre los ministros que el rey bajó de su poder). Y le preguntó el rey: ''¿Cuál es tu grandeza y tu nominación?'' Y respondió: ''Mi grandeza es ser judío en público gracias a aquel favor que hice a tu abuelo''. Y el rey le cogió esto, y volvió a ser criptojudío.

Una vez se acostó el rey a dormir y vio en su sueño que el cielo estaba claro, y vio todos los doce signos zodiacales en él, (es decir que las estrellas en el cielo se dividen en doce partes como los doce meses, siendo una parte de las estrellas como un cordero, que es el signo del mes de Nisán, y el signo del mes de Íar se denomina toro, y así cada mes tiene su signo) y vio que el toro y el cordero, que estaban entre esos signos, se reían de él. Y despertó con gran furia y se asustó mucho, y ordenó traer el Libro de los Recuerdos (donde se escribía todo), y vio que estaba escrito en él que por medio de un toro y un cordero su monarquía se derribará. Y cayó un terrible miedo sobre él, y se lo contó a la reina, y cayó sobre ella y también sobre sus hijos un terrible miedo, y su espíritu se agitó. Y llamó a todos los traductores de sueños y cada uno traducía de su forma, no obstante no entraban las voces de ellos en los oídos de él, y cayó un terrible miedo sobre él.

Entonces vino un sabio y le dijo que conocía una tradición oral heredada de su padre de que existen trescientos sesenta y cinco tipos de caminos del sol, y existe un lugar al cual todos los trescientos sesenta y cinco caminos alumbran, y allí crece una vara de hierro, y quien tiene miedo, cuando viene a esta vara se salva del miedo - así le dijo el sabio al rey - y le agradó dicha cosa al rey. Y fue con su esposa y sus hijos y toda su monarquía hasta aquel lugar junto al sabio que también vino con ellos, y en medio del camino había un ángel que está encargado del enojo, porque mediante el enojo se crea el ángel destructor, es decir el ángel que daña y que destruye, y dicho ángel está encargado de todos los ángeles destructores, y hay que preguntar a aquel ángel cual es el camino, porque hay un camino que es bueno para el caminante, y hay un camino que está lleno de arcilla, y hay un camino que está lleno de fosos y posos, y así hay varios caminos.

Y hay un camino, que en él hay un fuego que a partir de cuatro millas desde ese fuego se quema. Y ellos preguntaron al ángel cual era el camino, y les dijo que era el camino donde estaba el fuego. Y ellos iban, o sea el rey y toda su monarquía con el sabio, y el sabio miraba hacia su adelante cada vez viendo si estaba ese fuego, porque conocía una tradición oral de su padre de que hay un fuego allí. Entonces vio el fuego, y vio que a través del fuego andaban reyes y judíos envueltos en talit y tefilín, y esto era por causa que tenían los reyes judíos en sus paises, y por ello podían andar a través del fuego. Y le dijo el sabio al rey: ''Ya que conozco una tradición oral que a partir de las cuatro millas desde ese fuego se quema, por eso no quiero yo ir más. Tú si quieres ve ahí''. Y pensó el rey, que ya que veía otros reyes andando allí a través del fuego, irá él también. Y dijo el sabio: ''Yo conozco esta tradición oral de mi padre y por eso no quiero ir. Tú, si tu deseas ir, ve allí''. Y fue el rey con su monarquía, y les dominó el fuego, y se quemó él con su monarquía y se exterminaron todos.

Y cuando llegó el sabio a su casa, era sorpresa para los ministros cómo había caído el rey, pues se cuidaba del toro y del cordero, y ¿cómo es que había sucedido que se había él exterminado junto a toda su monarquía? Entonces contestó el criptojudío: ''Por mí se exterminó, porque los astrólogos vieron que por medio de un toro y un cordero se derribará la monarquía, pero no sabían qué estaban viendo. Porque del cuero del toro se hace los tefilín, y de la lana del cordero se hace el tsitsit y el talit, y a causa de ellos se extermiaron él y su monarquía. Porque aquellos reyes tenían judíos viviendo en sus países, que vestían talit y tefilín, y por ello podían andar a través del fuego sin dañarse. Y el rey fue exterminado, porque no eran permitidos los judíos que vestían talit y tefilín vivir en su país, por eso se exterminó él y toda su monarquía. Y por eso el toro y el cordero del zodiaco se reían de él. Porque los astrólogos veían en el zodiaco que por medio de un toro y un cordero se derribará su monarquía, pero no sabían qué estaban viendo''. Y se derribó el rey y toda su monarquía, y así se derribarán todos tus enemigos Di-s, Amén.

**Pistas (claves) del cuento**

¿Por qué se han agitado los pueblos?... rómpelos con la vara de acero, es la vara de acero, de repente se enojará y perderán el camino porque arderá… (salmos 2) y las cosas son muy ocultas y selladas, todo el relato esta insinuado en este capítulo.

Desconectemos sus cuerdas. Cuerdas son de cuero, [tefilín], sus amarros, amarros son sogas [tzitzit] como enseñaron nuestros sabios de este versículo en masejet "Aboda Zara" (hoja 3:) sobre el Tzitzit y tefilín el sentado en el cielo se reirá porque el toro y el cordero del cielo se reían de él entonces hablara a ellos con enojo y con cólera les alterará, el enojo y el pánico y el miedo que dijimos en el cuento, y yo reine mi rey en mi Tzion monte sagrado de repente la señal en esto es, que la imagen de la persona que paró él rey sobre el monte alto es "esto en contra de esto", porque este es en contra del rey sobre Tzion monte sagrado porque allí están incluidos todas las partes del mundo etc. Y esto es el monte que dijimos reine [nasajti] es lengua en hebreo de poner y verter (Genesis 35) pregunta de mí, todos los consejos como dijimos antes naciones tu herencia y tu posesión hasta los finales del mundo, coger juntos todos los finales del mundo, es decir todas las siete partes del mundo y todos los reyes y las naciones de posición en su debajo. Sirvan es Tzitzit con temor esto es tefilín y alégrense con temor- temor que dijimos.

Dichoso del que entiende algo de estos relatos, que contienen grandes secretos de la TORA.

Relato vav
