# ב

> מקור: https://rabenu.app/books/emunatitecha/2/

וְעַיֵּן שָׁם עוֹד בַּהֲלָכָה הַנַּ"ל, שֶׁמְּבָאֵר מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: שְׁלֹשָׁה דְּבָרִים בָּאִים בְּהֶסַּח הַדַּעַת - מָשִׁיחַ, מְצִיאָה, עַקְרָב (סַנְהֶדְרִין צז).

כִּי זֶה יָדוּעַ שֶׁה' יִתְבָּרַךְ מַנְהִיג עוֹלָמוֹ בִּצְדָקָה וּבְחֶסֶד וּבְרַחֲמִים, אַךְ כָּל הַתְּלָאוֹת וְהַיִּסּוּרִים הָעוֹבְרִים עַל הָאָדָם, הַכֹּל הוּא מֵחֲמַת שֶׁה' יִתְבָּרַךְ אוֹהֵב צְדָקָה וּמִשְׁפָּט, וְאִי אֶפְשָׁר לְדַעַת הָאָדָם לְהָבִין זֹאת בִּשְׁלֵמוּת אֵיךְ הַמִּשְׁפָּט נִכְלָל עִם הַצְּדָקָה בְּאַחְדוּת אֶחָד, וּכְמוֹ שֶׁיָּסַד הַפַּיְּטָן (בְּתְפִלַּת רֹאשׁ הַשָּׁנָה): "וּבִמְקוֹם מִשְׁפָּט אֵין צְדָקָה, וּבְאֵין מִשְׁפָּט יֵשׁ צְדָקָה - וְאַתָּה בְּמִשְׁפָּט תַּעֲשֶׂה צְדָקָה".

הִנֵּה מַה שֶּׁאָנוּ רוֹאִים, שֶׁלִּפְעָמִים דּוֹאֵג הָאָדָם וּמַחֲשַׁבְתּוֹ רוֹדֶפֶת לִמְצֹא מְצִיאָה וָרֶוַח, וַאֲשֶׁר יִהְיֶה מֵאַחֲרָיו מִי יַגִּיד לוֹ, כִּי פִּתְאֹם בָּאִים עָלָיו יִסּוּרִים וְצָרוֹת רַבּוֹת אֲשֶׁר לֹא עָלוּ כְּלָל עַל דַּעְתּוֹ, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְשִׁיכַת עַקְרָב הַבָּא וְנוֹשֵׁךְ פִּתְאֹם בְּהֶסַּח הַדַּעַת.

וְכֵן לִפְעָמִים לְהִפּוּךְ, שֶׁהָאָדָם טָרוּד בְּדַאֲגוֹתָיו הַמְרֻבּוֹת בְּעִנְיַן מְצִיאַת פַּרְנָסָתוֹ, וּפִתְאֹם מַזְמִין לוֹ ה' יִתְבָּרַךְ יְשׁוּעָה וְרֶוַח גָּדוֹל אוֹ קָטָן מַה שֶּׁלֹּא עָלָה כְּלָל עַל דַּעְתּוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מְצִיאָה הַבָּאָה בְּהֶסַּח הַדַּעַת.

וְכֵן הוּא בְּרוּחָנִיּוּת גַּם־כֵּן, כְּמַאֲמַר הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ: לֵית יוֹם דְּלֵית בֵּהּ טוֹב, אַךְ כַּמָּה נְחָשִׁים וְעַקְרַבִּים סָּחֲרִין לֵהּ דְּלָא יֵעוּל לְהַהוּא טוֹב (נָשֹׂא קכג) [אֵין יוֹם שֶׁאֵין בּוֹ טוֹב אַךְ כַּמָּה נְחָשִׁים וְעַקְרַבִּים סוֹבְבִים אוֹתוֹ כְּדֵי שֶׁלֹּא יִכָּנֵס לַטּוֹב הַהוּא].

הַיְנוּ שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם יָכוֹל הָאָדָם לְהַשִּׂיג בְּיוֹתֵר בְּתוֹרָה וַעֲבוֹדַת ה', שֶׁזֶּה עִקַּר הַטּוֹב וְהַמְּצִיאָה וְהָרֶוַח הָאֲמִתִּי בָּעוֹלָם הַזֶּה וּבָעוֹלָם הַבָּא, אַךְ כַּמָּה נְחָשִׁים וְעַקְרַבִּים סָחֲרִין לֵהּ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶׁפִּתְאֹם הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת וְרַעְיוֹנִים מְבֻלְבָּלִים מְבַלְבְּלִים מַחֲשַׁבְתּוֹ שֶׁלֹּא יִכְנֹס לְהַהוּא טוֹב, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת נְשִׁיכַת הָעַקְרָב. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשׁוֹ מֵהַהַנְהָגָה שֶׁה' יִתְבָּרַךְ מַנְהִיג אֶת עוֹלָמוֹ בִּצְדָקָה וּבְמִשְׁפָּט.

הַיְנוּ, הַנְּשִׁיכַת עַקְרָב בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת נִמְשָׁךְ מֵהַהַנְהָגָה שֶׁל בְּחִינַת מִשְׁפָּט, כִּי מִמִּדַּת הַדִּין נִמְשָׁךְ גַּם הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר הָרָע, כַּיָּדוּעַ וְהַמְּצִיאָה וְהָרֶוַח הַטּוֹב בְּגַשְׁמִיּוּת וּבְרוּחָנִיּוּת נִמְשָׁךְ מֵהַהַנְהָגָה שֶׁל בְּחִינַת צְדָקָה.

וְהִנֵּה שֹׁרֶשׁ הַהַנְהָגָה שֶׁל בְּחִינַת מִשְׁפָּט נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת תּוֹרַת ה', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שֶׁהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מְקַיֵּם מִצְווֹת וְעוֹסֵק בַּתּוֹרָה (עֲבוֹדָה זָרָה ג), וְעַל־פִּי מִשְׁפַּט הַתּוֹרָה הַנֶּפֶשׁ הַחֹטֵאת הִיא תָמוּת. וְשֹׁרֵשׁ הַהַנְהָגָה שֶׁל בְּחִינַת צְדָקָה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת תְּפִלַּת ה', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מִנַּיִן שֶׁהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מִתְפַּלֵּל, וּמַה הוּא מִתְפַּלֵל - יְהִי רָצוֹן שֶׁיִּכְבְּשׁוּ רַחֲמַי אֶת כַּעְסִי (בְּרָכוֹת ז).

עַל־כֵּן אֵין שׁוּם עֵצָה לְהִנָּצֵל מִכָּל זֶה (הֵן מִפִּגְעֵי הָעוֹלָם בְּגַשְׁמִיּוּת, וְהֵן מֵהַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת הַמְבַלְבְּלִים, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת נְשִׁיכַת עַקְרָב הַנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַנְהָגַת הַמִּשְׁפָּט) רַק עַל־יְדֵי תְּפִלָּה שֶׁיַּרְבֶּה לְהִתְפַּלֵל בְּכָל יוֹם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: לְעוֹלָם יַקְדִּים אָדָם תְּפִלָּה לְצָרָה (סַנְהֶדְרִין מד), וּלְקַשֵּׁר עַצְמוֹ עִם תְּפִלָּתוֹ לְצַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁיִּזְכֶּה לְתוֹרַת ה' וּתְפִלַּת ה', שֶׁהֵם בְּחִינַת מִשְׁפָּט וּצְדָקָה בִּשְׁלֵמוּת, בְּחִינַת "מִשְׁפָּטֶיךָ לְמֶלֶךְ תֵּן וְצִדְקָתְךָ לְבֶן מֶלֶךְ" (תְּהִלִּים עב, א). וְעַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה הַזֹּאת יַמְתִּיק הַדִּין וְהַמִּשְׁפָּט, וְיִנָּצֵל מִנְּשִׁיכַת הָעַקְרָב בְּכָל יוֹם, וְיִזְכֶּה לִמְצֹא הַמְּצִיאָה וְהָרֶוַח הָאֲמִתִּי בְּגַשְׁמִיּוּת וּבְרוּחָנִיּוּת. וּמֵחֲמַת שֶׁהַהַנְהָגָה הַזֹּאת שֶׁל מִשְׁפָּט וּצְדָקָה הוּא לְמַעְלָה מֵהַדַּעַת, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְדַעַת הָאָדָם לְהָבִין זֹאת בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל, עַל כֵּן כָּלְלוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שֶׁכָּל אֵלּוּ הַשְּׁלֹשָׁה דְּבָרִים שֶׁהֵם בְּחִינָה זֹאת בָּאִים בְּהֶסַּח הַדַּעַת.

וְזֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים לב, ו): "עַל זֹאת יִתְפַּלֵּל כָּל חָסִיד אֵלֶיךָ לְעֵת מְצֹא רַק לְשֵׁטֶף מַיִם רַבִּים אֵלָיו לֹא יַגִּיעוּ". הַיְנוּ, שֶׁעִקַּר תְּפִלָּתוֹ יִהְיֶה לְהִנָּצֵל מִשֵּׁטֶף מַיִם רַבִּים הַזֵּידוֹנִים שֶׁל פִּגְעֵי הָעוֹלָם בְּגַשְׁמִיּוּת, וּמֵהַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת הַמְבַלְבְּלִים, וְאָז הַמְּצִיאָה וְהָרֶוַח הֵן בְּגַשְׁמִיּוּת הֵן בְּרוּחָנִיּוּת תָּבוֹא לְיָדוֹ מִמֵּילָא בְּהֶסַּח הַדַּעַת, כִּי הַתְּפִלָּה יַמְתִּיק אֶת הַמִּשְׁפָּט וְיַמְשִׁיךְ עַל יְדֵי זֶה הַהַנְהָגָה שֶׁמַּנְהִיג עוֹלָמוֹ בִּצְדָקָה.

וְזֶה שֶׁשָּׁלַח יַעֲקֹב לְעֵשָׂו "עִם לָבָן גַּרְתִּי וָאַחֵר עַד עַתָּה" (בְּרֵאשִׁית לב ה), הַיְנוּ שֶׁשָּׁלַח לוֹ שֶׁזָּכָה לַתּוֹרָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "עִם לָבָן גַּרְתִּי", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רַשִׁ"י שָׁם): וְתַרְיַ"ג מִצְווֹת שָׁמַרְתִּי. וְגַם זָכָה לִתְפִלָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת: "וָאֵחַר עַד עָתָּה", בְּחִינַת: "וְעַתָּה יִשְׂרָאֵל מָה ה' אֱלֹקֶיךָ שֹׁאֵל מֵעִמָּךְ כִּי אִם לְיִרְאָה" (דְּבָרִים י, יב), שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת: "יִרְאַת ה' הִיא תִתְהַלָּל" (מִשְׁלֵי לא, א), שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְנָחוֹת מג): אַל תִּקְרֵי "מָה" אֶלָּא "מֵאָה", בְּחִינַת מֵאָה בְּרָכוֹת שֶׁהֵם כְּלַל הַתְּפִלָּה, וְעַל יְדֵי זֶה אֵינִי מִתְיָרֵא מִמְּךָ, עַיֵּן שָׁם.

כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה וַעֲבוֹדַת ה' הוּא רַק בְּחִינַת "עַתָּה", כִּי אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה כא, ו; לח, ט): וְאֵין "וְעַתָּה" אֵלָּא תְּשׁוּבָה, הַיְנוּ בְּחִינַת "הַיּוֹם אִם בְּקֹלוֹ תִשְׁמָעוּ" כַּנַּ"ל, שֶׁלֹּא יַחְשֹׁב אֶלָּא אוֹתָהּ הַשָּׁעָה וְהָרֶגַע שֶׁהוּא בָּהּ עַתָּה, וְלֹא יַחְשֹׁב כְּלָל מִיּוֹם לַחֲבֵרוֹ וּמִשָּׁעָה לַחֲבֶרְתָּהּ, כִּי אֵינְךָ יוֹדֵעַ מַה יֵּלֵד יוֹם. וְזֶה עִקַּר אֲרִיכוּת יָמִים וְחַיִּים אֲמִתִּיִּים שֶׁזּוֹכִין עַל יְדֵי יִרְאָה, בְּחִינַת "יִרְאַת ה' תּוֹסִיף יָמִים" (מִשְׁלֵי י, כז). וְזֶה בְּחִינַת "וְעַתָּה יִשְׂרָאֵל מָה ה' אֱלֹקֶיךָ שֹׁאֵל מֵעִמָּךְ כִּי אִם לְיִרְאָה" וְכוּ', וְכֵן כְּתִיב (דְּבָרִים ד, א): "וְעַתָּה יִשְׂרָאֵל שְׁמַע אֶל הַחֻקִּים" וְכוּ' - עַתָּה דַּיְקָא.

כִּי צָרִיךְ כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב לְקַשֵּׁר אוֹתָה הָעֵת וְהָרֶגַע שֶׁהוּא עוֹמֵד בָּהּ לְה' יִתְבָּרַךְ, וְזֶה זוֹכִין רַק עַל יְדֵי תוֹרָה וּתְפִלָּה, וְהָעִקָּר עַל יְדֵי תְּפִלָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת רְצוֹנוֹת וְכִסּוּפִין טוֹבִים לְה' יִתְבָּרַךְ. וְזֶה הַדֶּרֶךְ צְרִיכִין הַכֹּל, הֵן צַדִּיקִים גְּדוֹלִים שֶׁצְּרִיכִין לַעֲלוֹת בְּכָל פַּעַם מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא, וּמִכָּל שֶׁכֵּן הַנְּמוּכִים מְאֹד שֶׁנָּפְלוּ בַּעֲווֹנוֹתֵיהֶם לַמָּקוֹם שֶׁנָּפְלוּ, שֶׁצְּרִיכִין לְהַחֲיוֹת עַצְמָם בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, עִקַּר חִיּוּתָם הוּא רַק בְּחִינַת "עַתָּה" הַנַּ"ל.

כִּי אִישׁ נָמוּךְ כָּזֶה, אִם יִרְצֶה לַחְשֹׁב הַרְבֵּה מַה שֶּׁעָבַר עָלָיו בַּעֲווֹנוֹתָיו וְלִדְאֹג עַל מַה שֶּׁיִּהְיֶה, יוּכַל לָצֵאת מִדַּעְתּוֹ וּלְהִשְׁתַּגֵּעַ חַס וְשָׁלוֹם, עַל כֵּן כָּל חִיּוּתוֹ וְקִיּוּמוֹ הוּא רַק בְּחִינַת "עַתָּה" הַנַּ"ל, לַחְטֹף בְּכָל פַּעַם אֵיזֶה עֵת וָרֶגַע לִבְרֹחַ בָּהּ מִן הָרַע, וְלַחְטֹף בָּהּ אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה, וְכֵן בְּכָל פַּעַם, בְּחִינַת "הַיּוֹם אִם בְּקֹלוֹ תִשְׁמָעוּ" הַנַּ"ל. כִּי בֶּאֱמֶת מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ אֵיזֶה שֵׂכֶל קְצָת יוּכַל לְהָבִין כִּי אֵין הַזְּמַן כְּלוּם, כִּי הֶעָבָר אַיִן, וְהֶעָתִיד אֵינוֹ עֲדַיִן, וְהַהֹוֶה כְּהֶרֶף עַיִן.

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הַזְּמַן שֶׁל הָאָדָם הוּא רַק זוֹ הָרֶגַע קַלָּה שֶׁהוּא עוֹמֵד בָּהּ, כִּי הֶעָבָר כְּבָר עָבַר וְאֵינֶנּוּ, וְהֶעָתִיד מִי יוֹדֵעַ אִם יִהְיֶה וּמַה יִוָּלֵד בּוֹ, וְאֵין לוֹ לְעֵת עַתָּה רַק זוֹ הָרֶגַע.

וְעַל־פִּי דֶּרֶךְ זֶה יָכוֹל כָּל אֶחָד בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא, אֲפִלּוּ בִּשְׁאוֹל תַּחְתִּיּת מַמָּשׁ רַחֲמָנָא לִצְלַן, לְדַבֵּק עַצְמוֹ בְּה' יִתְבָּרַךְ בְּכָל רֶגַע שֶׁיִּרְצֶה. וְזֶה בְּחִינַת (שָׁם לב, לט): "רְאוּ עַתָּה כִּי אֲנִי אֲנִי הוּא" - רְאוּ עַתָּה דַּיְקָא. כִּי עַל יְדֵי בְּחִינַת "עַתָּה" תּוּכְלוּ לִרְאוֹת כִּי אֲנִי אֲנִי הוּא, וְתוּכְלוּ בְּכָל עֵת וָרֶגַע לְהַתְחִיל לְקַשֵּׁר וּלְדַבֵּק עַצְמוֹ אֶל ה' יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת "וּבוֹ תִדְבָּקוּן" (שָׁם יג, ה). וּדְבָרִים כָּאֵלּוּ אִי אֶפְשָׁר לְהַסְבִּיר בַּפֶּה, מִכָּל־שֶׁכֵּן בִּכְתָב, רַק כָּל חַד כְּפוּם מָה דִּמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ [כְּפִי שֶׁמְּשַׁעֵר בְּלִבּוֹ].

וְכָל זֶה כָּלוּל בַּמֶּה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בְּעִנְיַן שְׁלשֶׁת הַדְּבָרִים הַנַּ"ל הַבָּאִים בְּהֶסַּח הַדַּעַת, וְנִמְצָא שֶׁהַכֹּל תָּלוּי בְּרֶגַע. וּצְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד לְקַיֵּם מִקְרָא שֶׁכָּתוּב "לֵךְ עַמִּי בֹּא בַחֲדָרֶיךָ וּסְגֹר דְּלָתְךָ בַּעֲדֶךָ, חֲבִי כִמְעַט רֶגַע עַד יַעֲבָר זָעַם" (יְשַׁעְיָה כו, כ). כִּי הָעִקָּר לְהִתְחַבֵּא עַצְמוֹ הָרֶגַע קַלָּה שֶׁהוּא בָּהּ עַכְשָׁו, וּלְדַלֵּג בְּאוֹתָהּ הָרֶגַע עַל מַה שֶּׁצָּרִיךְ לְדַלֵּג, לְהַמְתִּיק עַל יְדֵי תְּפִלָּה בְּהִתְקַשְּׁרוּת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מָשִׁיחַ, אֶת הַחֲרוֹן אַף שֶׁבְּאוֹתָהּ הָרֶגַע, שֶׁמִּשָּׁם בָּא בְּחִינַת נְשִׁיכַת הָעַקְרָב חַס וְשָׁלוֹם, וְלִזְכּוֹת לִמְצֹא הַטּוֹב הָאֲמִתִּי שֶׁהוּא בְּחִינַת מְצִיאָה שֶׁיְּכוֹלִין לִמְצֹא בְּכָל רֶגַע וָרֶגַע כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת "כִּי רֶגַע בְּאַפּוֹ וְכוּ' בִּרְצוֹנוֹ" (תְּהִלִּים ל, ו), שֶׁעַל־יְדֵי תְּפִלָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת רָצוֹן וְכִסּוּפִין טוֹבִים זוֹכִין לְבַטֵּל הַחֲרוֹן־אַף שֶׁבְּאוֹתָהּ הָרֶגַע וְלִמְצֹא הַטּוֹב הָאֲמִתִּי שֶׁבְּאוֹתָהּ הָרֶגַע. וְאַחַר־כָּךְ מְבָאֵר בַּמִּזְמוֹר הַזֶּה בְּיוֹתֵר "וַאֲנִי אָמַרְתִּי בְשַׁלְוִי בַּל אֶמּוֹט לְעוֹלָם וְכוּ', הִסְתַּרְתָּ פָנֶיךָ הָיִיתִי נִבְהָל" (שָׁם ז, ח). הַיְנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁפִּתְאֹם בָּא עָלָיו הַנְּשִׁיכַת עַקְרָב, עַל כֵּן אֵין עֵצָה וְאֵין תַּחְבּוּלָה כִּי אִם "אֵלֶיךָ ה' אֶקְרָא" וְכוּ' (שָׁם ט) - לְהַרְבּוֹת בְּתַחֲנוּנִים לִפְנֵי ה' יִתְבָּרַךְ, וּלְהַקְדִּים תְּפִלָּה לְצָרָה, וְלִבְלִי לְהַטְרִיד אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ כְּלָל, רַק לִשְׂמֹחַ בּוֹ יִתְבָּרַךְ תָּמִיד, בְּחִינַת "וַתְּאַזְּרֵנִי שִׂמְחָה" הַנֶּאֱמָר שָׁם (שָׁם ל, יב), וְלֵידַע הֵיטֵב שֶׁאֵין לוֹ לְעֵת עַתָּה אֶלָּא זוֹ הָרֶגַע שֶׁעוֹמֵד בָּהּ, וּלְקַשֵּׁר עַצְמוֹ עַכְשָׁו אֶל ה' יִתְבָּרַךְ:
