# מג

> מקור: https://rabenu.app/books/etzothamevoarot/1091/43/

על־ידי עסק התורה באמת, יכול לומר מוסר ולהוכיח אפלו את הרחוקים ממנו, אף על פי שאינו יודע אלו דברי הוכחה צריכים להם. כי מצויים כל מיני דברי הוכחה, מוסר להתעוררות, להתחזקות, וכן למדות טובות. ואפלו האנשים שצריך להוכיחם אינם קרובים אליו באפן שיוכל להוכיחם, אף על פי כן, על־ידי עסוקו בתורה באמת כראוי, שומעים הרחוקים את קול הכרז של התורה הקדושה. כי התורה צווחת תמיד וקוראת לאנשים הרחוקים מאתו יתברך: (משלי א, כב) "עד מתי פתים תאהבו פתי...", רק אין שומעים את קול התורה, מחמת ההסתרות הרבות שגרמו העוונות. הינו מחמת שהאנשים האלו משקעים רחמנא לצלן בעוונות רבים, ועל־כן התרחקו מאתו יתברך ומן התורה, ואינם שומעים את קול התורה.

ומחמת עוונותינו, השם יתברך נעלם מאתנו בהסתרה שבתוך הסתרה, כמבואר בתורה (דברים ל"א): "ואנכי הסתר אסתיר", הינו אם תרבו חלילה עוון אתרחק מאתכם ואסתיר עצמי מכם. אבל על־ידי עסק התורה באמת, כמבואר למעלה, מגלה כל מיני הסתרות. הינו על־ידי עסק התורה כראוי הוא פועל, שאפלו האנשים שהתרחקו מאד מהשם יתברך ומן התורה, יתעוררו וישמעו את קול התורה ומוסרה, עד שישובו אל ה': (תורה נו, ג)