# יח

> מקור: https://rabenu.app/books/etzothamevoarot/1228/18/

כאשר תהיה באמת שפל ומעט בעיניך בבחינת "מה", כמבואר בתורה (שמות טז, ז) "ונחנו מה", ותכניס תמיד אלקותו במחשבתך, כי פרוש "מחשבה" הוא "חשב מה", ו"מה" מרמז להשם יתברך, כמבואר בלקוטי מוהר"ן (חלק שני סימן פ"ב), הינו שתבטל עצמך תמיד באמת להשגחת השם יתברך, ותדע ותזכר, שבדעתך ושכלך אינך יכול לפעל מאומה, רק בכל דבר וענין חיב אתה להתפלל להשם יתברך. הינו, כאשר תזדקק לטובה ולישועה הן ברוחניות הן בגשמיות, תדע שזאת תשיג רק על־ידי תפלה ובקשה, כי אין אחר יכול להושיעך מלבדו, וכשתעשה כן, אזי יבטלו מעליך כל המלחמות והרצונות של שונאיך, החפצים להרע לך, ותושע בכל הישועות שאתה זקוק להן, ויקים מה שמבואר במסכת אבות (פ"ב מ"ד): "בטל רצונך מפני רצונו כדי שיבטל רצון אחרים מפני רצונך", הינו כאשר תבטל רצונך לרצון השם יתברך, אזי השם יתברך יבטל רצון שונאיך מפני רצונך: (תניינא פב)