# ל

> מקור: https://rabenu.app/books/etzothamevoarot/515/30/

כל אחד ממפרשי התורה [הינו כל אדם שחפץ לפרש את למודי התורה, בכדי שיבינו את פרוש הלמוד, ובפרט מי שמלמד תורה ברבים, צריך בודאי להסביר את דבריו באפן כזה שכל אדם השומע את הלמוד יבין את הדברים ששומע, כמבואר במדרש רבה על הפסוק (שיר השירים ד, יא) "דבש וחלב תחת לשונך", שאסור ללמד ברבים, רק אם יכול להסביר את למוד התורה, שהדברים הנשמעים ערבים יהיו לשומעים כדבש וחלב.] טרם הלמוד, צריך המפרש מסביר התורה, להרבות בתפלה להשם יתברך, כדי לעורר את ה"לב העליון". הינו לעורר רחמי השם יתברך, שישפיע עליו דבורים חוצבי להבות אש, הינו דבורי התעוררות, שיוכל לעורר באמת את האנשים שבאים לשמע את תלמודו, ורק אחר כך יתחיל לבאר. כי כאשר מבאר התורה, ומתפלל להשם יתברך שיסיעו להסביר ולבאר את למוד התורה כראוי טרם יתחיל ללמד ולבאר, אזי ממשיך הוא באורי התורה בשפע גדול גם כן מלב העליון. הינו השם יתברך מסיעו להבין באורים אמתיים בתורה, ומסיעו שיוכל להסביר באפן שכל אדם ששומע את הלמוד, יבין כראוי את הדברים הנשמעים: (תורה כ, ב)