# נז

> מקור: https://rabenu.app/books/etzothamevoarot/515/57/

על־ידי למוד שלחן ערוך בכל יום, ועל־ידי למוד כראוי בספרי מוסר מצדיקי אמת, שהם מלמדים איך לנהג במדות ובמעשים, כפי שמורה השלחן ערוך איך לנהג באסור והתר, על־ידי זה זוכה להתפלל כראוי בכל לבבו (כך מבואר בלקוטי הלכות). כי באמת, כאשר האדם יאמין וידע בכל לבבו שהשם יתברך מצוי בכל העולם ובכל מקום, ועומד אצל כל אדם בשעת תפלה, ומקשיב לכל מלה מתפלתו, בודאי היה מתחזק להוציא מפיו כל מלה בכונה, והיה מתפלל בהתלהבות גדולה. רק מחמת שלבו חלוק משלמות אמונה, ואינו חזק בידיעה זו בכל לבבו, מחמת זה אינו מדקדק כראוי בתפלתו. הינו שמתפלל מהר ואינו מקשיב למלות התפלה. וזה נובע מקשיות וכפירות המצויות בלב, הינו מחלוקת היצר הרע שבלב. על־כן התקון לזה, הוא למוד פוסקים, הינו למוד שלחן ערוך וספרי מוסר של צדיקי אמת (כמבואר למעלה). כי על־ידי זה מבטל את מחלוקת היצר הרע בשרשה, ומתבטלות הקשיות והכפירות מן הלב, וזוכה להתפלל באמת כראוי בכל לבבו: (תורה סב, ב)