# צא

> מקור: https://rabenu.app/books/etzothamevoarot/515/91/

צריך להזהר מאד להזדרז תמיד בבקר השכם להתפלל מיד שיתחיל להאיר היום. וגם לא ילמד לפני התפלה, בכדי שלא יאחר זמן קריאת שמע ותפלה, כמבואר בשלחן ערוך, ובפרט לא לעסק בעניני פרנסה וחל וכיוצא באלה, שזה בודאי אסור לפני התפלה.

גם לא ינהג במנהג של שטות, כמו האנשים הנוהגים בחמרות יתרות, לנקות גופם לפני התפלה, ומחמת זה עוברים כמעט בכל יום זמן קריאת שמע ותפלה, ומבטלים זמן רב על הנקיות, ומפסידים מחמת זה תורה ותפלה, חוץ ממה שמפסידים זמן קריאת שמע ותפלה.

גם על־ידי שמכריח עצמו לנקיות טרם הזמן, מזיק הדבר לגופו ובא לחולאים רבים רחמנא לצלן, ולכן זה רק מעשה בעל דבר שמפתה את האדם לחמרות כאלו שהם כנגד השלחן ערוך. כי באמת כל זמן שאין נחוץ ממש ענין הנקיות, מתר להתפלל בלי שום ספק, כמבואר בשלחן ערוך. ואפלו הפוסקים המחמירים בענין נקיות, אין כונתם לחמרות כאלה שעל ידם עובר זמן קריאת שמע ותפלה, אלא כונתם שרק אם נראה שמכרח לנקיות, אזי ינסה עצמו קדם התפלה, אבל לא ישתדל על זה ביגיעות ותחבולות כמנהג השוטים עד שעובר מחמת זה זמן קריאת שמע ותפלה. ובפרט כשזה אינו נחוץ ממש, לא יבלבל עצמו, רק תכף יתפלל בישוב הדעת ובמתינות כראוי, בלי שום בלבול וספק נקיות.

גם אלו שמחמירים בענין נקיות, תפלתם ועבודתם מבלבלים הן תמיד, כי תמיד נדמה להם שאינם יוצאים כראוי בענין הנקיות. ובפרט שיש לנו ברוך השם על מי לסמך, הינו שאנו צריכים לסמך על רב הפוסקים מן השלחן ערוך המקלים בענין נקיות, ועל רב הצדיקים שהזהירו שלא יבלבל עצמו בענין נקיות כלל וכלל. וצריך להזהר כל יום להזדרז בתפלה מה שיותר מקדם, ובפרט לא לעבור חלילה זמן קריאת שמע ותפלה כמבואר בשלחן ערוך, וכמו שהזהירו על כך צדיקי אמת: (שיחה ל. לא)