# כו

> מקור: https://rabenu.app/books/etzothamevoarot/537/26/

על־ידי פגם במצות תפלין, הינו שמבטלים חלילה מצות תפלין לגמרי, או כאשר אין מדקדקים שהתפלין יהיו כשרים בתכלית כמבואר בשלחן ערוך, כי אפלו אם מניחים תפלין, אבל הם פסולים, אזי עברה גדולה היא, כי הברכות על התפלין הנן ברכות לבטלה. על־כן יש לזכר, כי בתפלין פסולות עוברים שתי עברות: אחת, שאין מקימים את המצוה. והשניה, שהברכות הנן לבטלה רחמנא, לצלן ועל־ידי זה מגיעים חס ושלום, לדלות ובושה. וכן על־ידי הנהגה שלא באמת ובישר, הן במשא ומתן, הן במדות ומעשים, מגיעים חס ושלום, לעניות ובושה, כי עקר העשירות נובעת רק ממדת האמת: (תורה מז)