# ט

> מקור: https://rabenu.app/books/etzothamevoarot/549/9/

אסור לשום איש לקבל על עצמו מנהיגות, מה שמכנה בפי העולם "א גוטער איד" [יהודי טוב, אדמו"ר], אלא אם כן אמונתו שלמה ואמתית. אך אם הוא מאמין חס ושלום בדברים שמדרך התורה אסור להאמין בהם [בדרכי האמורי, אמונות טפלות], אף על פי שמאמין גם בהשם יתברך, אסור הוא במנהיגות בשל דעות כוזבות שבו.

מכאן אנו למדים, כי מי שיש בו אמונות כוזבות, אסור לו להיות גם מנהיג של עצמו... כי אסור לו להחליט ולהתנהג לפי דעותיו וסברותיו, כי הללו כוזבים ובלתי נכונים. וגם כאשר נדמה לו כי חפץ הוא במנהיגות, משום שהוא מרחם על העולם וחפץ להיטיב עמו, אם באמת מכון הוא לכבוד, גאות וכיוצא באלו, אסור לו לקבל שום הנהגה, ועל־ידי מנהיגים כאלה מגיעים לאפיקורסות. אבל מן השמים אין מותירים את המנהיגות בידי אלו לאורך זמן. (תורה יח, ג' ו')