# ה

> מקור: https://rabenu.app/books/etzothamevoarot/646/5/

כאשר פוגמים חלילה במצות סכה, הינו שמבטלים את המצוה לגמרי או שאין מקימים אותה כמבואר בשלחן ערוך, על־ידי זה מאבדים שפע של אדם ונופלים לשפע של בהמה. הינו שעל־ידי בטול מצות סכה אובדות מן האדם הידיעה והאמונה שהשם יתברך הוא המפרנס את האדם, כי כאשר האדם מאמין ומרגיש שפרנסתו היא בהשגחתו הפרטית של השם יתברך, רק אז פרנסתו היא מ"שפע של אדם". אבל על־ידי בטול מצות סכה, נאבדות ממנו אמונה זו והרגשה זו, והוא נופל לדעות וסברות טבעיות, לחשב שהיגעות והטרחות מפרנסות את האדם. אזי פרנסתו מכנה "שפע של בהמה", כי בהמה מתפרנסת מיגיעות וטרחות. הגם שפרנסת הבהמה היא גם כן בהשגחתו הפרטית, אבל מפני שאין לבהמה דעת להבין שפרנסתה היא בהשגחתו יתברך, מחמת זאת מכנה פרנסתה "שפע של בהמה". וכן האדם שאינו יודע ואינו מאמין שפרנסתו היא בהשגחתו הפרטית יתברך, אזי פרנסתו היא גם כן שפע של בהמה. ועל־ידי שפוגמים במצות סכה, גורמים למיתת בהמות וחיות טרם הזמן. אבל על־ידי קיום מצות סכה כראוי, נצולים מהפגמים הנזכרים למעלה: (תורה רסו)